Bernard, Ad Milita Templi, v

rinage étaient confiées aux soins des sœurs du tiers -ordre de S. François. Angèle fut admise dans cet hospice. Gomme elle appartenait elle-même au tiers -ordre et en portait l'habit, elle fut reçue avec une particulière charité, qui se changea en respectueuse admiration quand on eut pu voir quelle âme d'élite était cette étrangère.

Malgré son infirmité, Angèle visita les quatre sanctuaires principaux de la Palestine : celui de la Grotte à Bethléhem, éloignée de Jérusalem de huit kilomètres; celui du Jardin des Oliviers; puis le Calvaire et le Saint- Sépulcre. Elle ne se borna pas à s'y faire conduire une seule fois ; elle ne se lassait point de prier dans ces lieux qui lui rappelaient les mystères de la bonté divine. Le berceau du Seigneur lui faisait verser des larmes d'attendrissement, à la pensée du divin Enfant couché sur la paille, ou reposant entre les bras de Marie. Au Calvaire, elle gémissait sur les péchés du monde qui avaient demandé une telle victime, et il lui semblait entendre les clous qui s'enfonçaient dans les pieds et dans les mains du Sauveur, en même temps que les dernières paroles qu'il prononça sur la croix. Mais c'était encore plus au tombeau sacré qu'on la voyait pleurer et se frapper la poitrine, en s'accusant d'avoir causé elle-même la mort de Jésus-Christ, et de mériter de prendre place parmi les déicides du Vendredi- Saint. Partout le Seigneur se montrait à elle, comme pour la consoler d'être privée de la vue matérielle des choses. En un mot, on peut aisément conjecturer ce qui se passa en une telle âme en de tels lieux.

Angèle eut également la dévotion de se procurer des reliques et des souvenirs propres à raviver toutes ses impressions quand elle serait de retour dans le Milanais. Entre ses visites, elle se livrait à la méditation, à l'oraison, à la pénitence. Loin de rien relâcher des austérités que nous avons racontées, elle se condamna à des jeûnes encore plus sévères. Une telle vie causait une profonde édification à Jérusalem, où chacun en parla bientôt; et les Pères Fran-

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ciscains de Terre- Sainte ont écrit qu'on s'en entretenait encore plus d'un siècle après. Dans son Histoire et Chronologie de la province de Syrie et de Jérusalem S le P. Francesco-Giovanni de Calorra, mineur observantin, après avoir énuméré les servantes de Dieu qui ont paru dans ces pays , ajoute : « Une autre servante du Seigneur, à la même » époque, honora grandement, dans Jérusalem, le monas- » tère des Tertiaires du mont Sion : elle s'appelait Ste Angèle, » de Désenzano. » Texte où l'on remarquera le titre de sainte attribué à notre bienheureuse, qui, de fait, n'a été canonisée qu'en 1807. Et c'est ainsi que la sainteté se fait partout reconnaître et vénérer, laissant derrière elle la bonne odeur du bien et l'exhortation à la vertu par la force entraînante de l'exemple.

' Imprimée à Venise en 1694 (livre Ve, ch. 27e).