SECT, I, — CHAP, IV

mêmo cette cérémonie, La maison se soutint depuis avec honneur,

Valençay, dans le Berry également, à quelques lieues de Romorantin, avait pour seigneurs, en 1642, de riches gentilshommes, fort liés avec le comte de Selles, Ils s’offrirent à y fonder un monastère d'Ursulines, à la condition que celui de Selles fournirait des sujets nécessaires, Tout fut réglé avec l'archevêque de Bourges, La prieure de Selles, Mère Isabelle Charpentier, se rendit à Valençay avec deux de ses professes, L'établissement prospéra comme on l'avait espéré,

Relournons de quelques années en arrière, Le monastère d'Orléans, fondé depuis sept ans, venait de recevoir de Beaugency une novice appelée Anne Tardif, lorsqu'il fut question, en 1629, d'établir dans celte ville une communauté d'Ursulines, Les officiers municipaux chargèrent le procureur du roi d'en aller faire la proposition à la Mère de Richon, prieure de la maison d'Orléans, Cette bonne religieuse et huit de ses compagnes, auxquelles fut jointe M Tardif, partirent dès qu'il leur fut possible, et furent reçues au milieu des compliments publics et des bénédiclions. On les conduisit à l'église au son des cloches, puis à leur maison, où furent chantés plusieurs motets se terminant Lous par ces paroles : « Mane nobiscum in œlernumn , Demeurez avec nous toujours », Bientôt Anne Tardif put être admise à la profession solennelle; d'autres postulantes se présentèrent, les élèves vinrent en ncmbre: en un mot, on n'eut qu'à remercier Dieu de la fondation nouvelle, où d’ailleurs la régularité fut dès ‘e commencement exemplaire, La Mère Anne Tordif devint prieure, Ce fut elle qui entreprit, en 1647, de construire un vaste bâtiment, devenu l'ornement de la ville, Lei encore, par un noble sentiment de foi, on voulut qu'un pauvre de l'hôpital, représentant

Notre-Scigneur, posät la premiere pierre : et Dieu bénit

Valençay, 1542,

3cauzency 1529,

Issoudun, 1690,

Châtillon.

sur ]Indre

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une dévotion si touchante par les grâces qu'il répandit sur cel établissement,

L'an 1630 eut lieu celui d'Issoudun, dans le diocèse de Bourges, à la sollicitation des habitants, Quatre professes furent obtenues d'Orléans; et elles réussirent si parfaitement, qu'on vit plus tard dans ce couvent jusqu'à quarante religieuses à la fois, tant professes que novices, Dans un incendie qui se déclara en 1651, et qui consuma près de neuf cents maisons, la Mère Marie de la Châtre, alors prieure, ne permit pas qu’on ôtàt le Saint-Sacrement de la chapelle; au contraire, les Sœurs prièrent le curé de la parrisse de le porter processionnellement autour du monastère, et à l'instant le vent, qui poussait le feu de leur côlé, changea d'une manière si merveilleuse que chacun cria au miracle,

Au même diocèse de Bourges, près de Loches, est la petite ville de Châtillon-sur- Indre, où le couvent d'Issoudun fonda, en 1646, une communauté de l'ordre, dont le pays fut très-heureux, Bien qu’un pareil établissement fût nécessairement de secondaire importance, il rendit des services très-signalés.

Niort, qui vit plus tôt sa fondation, rentre dans le dio= cèse de Poitiers. Les calvinistes avaient été hien funestes à touie cette région, C'est pourquoi l'évêque, Le Châtaignier de la Recheposay, songca à y placer des Ursulines, d'autant pius que Îes magistrats l'en priaient pour leur part, La Mère Marie de Goffreteau, à peine de retour d'Orléans, partit pour Poitiers, en 1623, avec cinq professes, dont l'une Joanne de Cazères, proche parente de la fondatrice de Bordeaux, et se rendit à Niort, où dès le début elle reçut des magistrats une somme de 1000 livres pour la décoration de son église, Les vocations vinrent promptement, et l'administration fut excellente sous la Mère de

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