‹ Histoire de Sainte CécileChapitre 48 sur 65 · Tome V, page 304.) Nous retrouvons la même chose sur un acte · texte numérisé non relu

Tome V, page 304.) Nous retrouvons la même chose sur un acte

public relatif à la pose de la première pierre pour la réédiflca-

tion de l'Église de Sainte-Cécile à Monte Giordano. Voici quelques

paroles du procès-verbal de cette cérémonie : « Ob idque Cardi-

» nalis SanctSB CsciliSB, relicta propria sus nobilissimse et anti-

» quissimœ familice denominatione, nuncupari et appellari voluit,

» amore atque devotionis zelo erga eamdem Beatam Gœciliam

» flagrans atque Incensus. » (MSS. du Vatican. GaUetti,) Sfondrate

imitait en cela saint Charles, qui signait toujours : Cardinal de

Samte-^Praxide , et non Cardinal Borroméê,

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» protecteurs , afin que je sois rendu digne de la divine D miséricorde et d'être en leur compagnie dana la vie » éternelle.

» Ensuite je veux que mon corps soit enseveli dam » rÉglîse de ma chère sainte Cécile, dans le tombeau » que j'ai fait faire, sous la Confession^ devant l'autel » de la Sainte. » Suivent les dispositions relatives aux services religieux que le Cardinal fonde pour 6(Hi flme et aux aumônes qui doivent être faites le jour de sa se* pulture. n réclame les obsèques les plus simples , aveo douze torches seulement, puis il ajoute: a J'instîtae » légataire universelle mon Église de Sainte-Gédle , au » Trastevere , où repose son très-saint corps. » L'emploi de ce legs se fera en cette manière : on devra pourvoir avant tout à Tentretien des quatre-vingUdix lampes^ jour et nuit ^ et avec l'huile la plus pure. Quatre chapelains prêtres, dont l'un aura le titre de gardien du corps de sainte Cécile, desserviront la Bash lique, avec obligation de présence journalière; ils seront assistés de deux clercs. 11 y aura de plus un employé laïque chargé de l'entretien et de la propreté des marbres et des bronzes de la Confession, et aussi d'allumer et de pourvoir les lampes. Défense est &ite, tant aux chapelains qu'aux autres , de se mettre au service de qui que ce soit, même d'un Cardinal.

Sfondrate abandonne à sa Basilique toutes les reliques qu'il a recueillies et rassemblées dans le trésor. On n'en pourra jamais distraire la moindre parcelle ^ et chaque Abbesse , en prenant possession de son office, fera serment d'observer fidèlement cette disposition. Le trésor fermera de trois clefs , dont l'une sera aux mains

DE SAINTS CtCILE. 37S

de FAbb66â0 , l'attira ea celles de la Doyenne^ et l'autre en celles de la maîtresse des novices.

En dehors de ces dispositions , le Cardinal en fait plusieurs autres en foveur de diverses personnes ou établissements. Il avait fait donation de ses biens patrimoniaux au duc son frère; son Église cathédrale d'Âlbano hérite de tous ses ornements pontificaux et de flon argenterie d'Église, On Ut ensuite une disposition rétive au sanctuaire de Lorette, Sfoudrate lègue à la Madonne un cœur en or du prix de cent écus, a et 1» Je veux» dit-ily qu'il lui soit suspendu au cou» en mé« j» moire de l'amour que j'ai désiré lui porter, s Le Cardinal ^oute à ce don celui du riche anneau dont il avait coutume d'^user, et qui était remarquable par un camée du plus grand prix.

Lb codicille contient les legs suivants en cet ordre :

A sa sœur Angélique- Agathe, un autre anneau qui renferma des reliques de sainte Cécile.

Au Pape , un dessin de Raphaël à Taquarelle.

Au duc Hercule , son frère » la Sainte^Cédle mou*rante de Yanni. Ce tableau était distinct de celui que le Cardinal plaça dans la Crypte de la Basilique , sur l'autel de la sainte Martyre.

Au marquis y son second frère , le tableau de sainte Agnès.

Au Cardinal Famèse, le grand tableau de saint Pierre pleurant son péché.

Au Cardinal Giustiniani , VEcct Homo de Sodoml , sur bds.

Au couvent de la Minerve, un portrait de saint Thomas » au naturel.

A la maison professe du Gesii, le tableau où le Cardinal est représenté à genoux devant sainte Cécile (À les autres saints de sa dévotion.

Aux Carmes déchaussés , le tableau ovale de la Madonne.

Au Mont-Olivet majeur^ le grand tableau de la Madonne.

Après cette énumération^ Sfondrate ajoute^: «Tout » le reste ^ je le laisse à la Sainte. » Puis il termine par cette disposition : <c Je laisse de plus pour Fhonneur et » gloire de ma chère sainte Agnès et de son très-saint » corps^ deux cent cinquante mesures (boccali) d'huile^ » chaque année , pour entretenir les dix lampes qui x> doivent brûler jour et nuit, et l'Abbesse de Sainte- » Cécile demeure chargée de Texécution. »

Ce testament , éternel monument de la piété du Ga^ dinal , porte la date du 6 août 1615 ^

Le corps de Sfondrate fut apporté de Tivoli à PÉglise de Sainte-Cécile, et on le déposa près de la grille de communion^ afin que les sœurs pussent encore contempler les restes mortels de celui qui avait été leur protecteur et leur père. On ne jugea pas à propos de se conformer aux prescriptions de Fhumble Cardinal relativement à ses obsèques. L'Abbesse et les religieuses de Sainte-Cécile voulurent qu'elles fussent célébrées avec toute la pompe et toute la solennité possibles.

La sépulture d^un si grand homme ne pouvait être ailleurs qu'aux pieds de la Vierge qu'il avait tant ai-

^ Archives de Santa Gecilia. Dossier 95, n* 1.

mée. Il avait fait préparer d'avance son tombeau dans la crypte même où elle repose , et graver sur mie table de porphyre l'inscription qu'il avait composée lui-même comme un dernier hommage à la sainte Martyre. C'est là, sous cette sombre voûte , près du corps de Cécile, que nous l'avons lue plus d'une fois, à la lueur des torches , et nous avons envié le bonheur de celui dont elle couvre la dépouille mortelle , humblement enfouie sous le pavé que ne foulent jamais les pas des profanes. Elle est ainsi conçue :

PAVLVS TITVLI S. C^CILI-E S. R. E. PRESB. CARD. SFONDRATYS HISSRRIMYS PKCCATOR ATQUE EIUSDEBI YIRGINIS HYSHUS SERYVS

UIC AD EIYS PEDES HVHILITER REQVIESCIT. VIXIT ANNOS LVII. HENSES X. DIES XXV.

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