PREMIÈRE PARTIE

» in publico fisco auri libras denas persolvat, et post hœc » cum Datait et Abiron , vel cum Jada tradilore , iram et » maledictiouem Dei omnipotentis incurrat. Amen. »

Du reste, dans ce temps la prêté des fidèles faisait de nombreuses libéralités au clergé Parmi les prophéties de l'apocalypse, il s'en trouvait une qui semblait annoncer que la fin du monde et le jugement dernier auraient lieu mille ans après la naissance de Jésus- Christ. Plusieurs fléaux , tels que l'horrible peste d'Aquitaine , donnèrent une apparence de vérité à cette croyance universelle. Une terreur profonde s'empara des esprits ; le seigneur trembla dans son château , le paysan , dans sa chaumière. On ne songea plus qu'à fléchir le ciel , et la foule assiégea les églises. Les donations au clergé se multiplièrent. Il prolita de ces pieuses superstitions , qu'il partageait lui-même , pour ranimer la foi éteinte ; il prêcha l'oubli des offenses , l'affranchissement des serfs , et la crainte fit plus que la justice et l'humanité*.

Si nous ne connaissons pas l'origine de Saint-Julien, ni celle du bourg de Sennecey , nous sommes presque aussi

• L'élan fut général ; les rois et les seigneurs , les monastères et les communes rivalisèrent d'abnégation et de magnificence. Le moine Radulphe Glaber dit que les fidèles ne se contentèrent pas de reconstruire toutes les églises épiscopales ; ils embellirent aussi lous les monastères et jusqu'aux chapelles des villages.

s Les peuples saluèrent avec joie l'aurore d'un monde nouveau , oubliant le passé qui avait été pour eux rempli de tant de misères et de tant de crimes. C'est vraiment de cette époque, ainsi que le fait observer M. Guizot , que datent les commencements de la civilisation moderne ; c'est alors seulement que la féodalité et la commune s'organisent. ( Cours d'Hist. . tome m.)