Historien juif (37-95), auteur des Antiquités judaïques

3. « Toulouse est aussi peu l'amie des lettrés que le loup des moutons, le chien, des lièvres, l'eau du feu ou les milans des petits poulets. » — Rabelais aussi a flétri l'intolérance des Toulousains.

Résultats

La connaissance des langues anciennes a engendré chez nous des virtuoses, des rhéteurs, mais auciin grand poète, aucun grand philosophe, aucun grand historien. Habiles à utiliser le fatras m>i:hologique ou historique, à pasticher des styles ou à bâtir des vers avec des centons, ils ne s'essaient point, et pour cause, aux jeux virils de la pensée. Tels sont : le médecin Auger Ferrier avec son poème latin sur les hommes illustres de Toulouse; l'historiographe IMarin Gascon, le cicéronien, rédacteur de nos Annales et auteur de l'épitaphe de Clémence Isaure; Guillaume de la Perrière, licencié, chroniqueur municipal de 1539 à 1553 (^), et, enfin, Antoine Noguier, l'auteur de l'Histoire toulousaine (1556).

L'organisation des deux collèges d'humanités, de l'Esquile d'abord, où Jacques du Faur appela le cicéronien Marc- Antoine Muret (-) et Adrien Turnèbe P), déjà connu par son professorat avant 1547, titulaire d'une chaire au Collège de France et directeur de l'imprimerie royale, du coUège des Jésuites ensuite, instaUé dans l'hôtel Bernuy, semble le triomphe de la culture classique reposant sur la connaissance de l'antiquité et considérée, dès lors, comme la base de toute éducation. Mais les Jésuites sauront garder la forme de la civilisation gréco-latine en vidant la substance et réahser cette fusion originale avec l'orthodoxie religieuse qui reste la marque de leur pédagogie comme de leur art.

Il n'en demeure pas moins que l'humanisme a transformé Cujas.

et vivifié les vieiUes disciplines, la science, la médecine et, notamment, l'enseignement du droit. Sans l'humanisme, Cujas (*) ne s'expliquerait pas, et Cujas demeure la gloire, à peu près unique, de la Renaissance intellectuelle à Toulouse. Cujas est, sans doute, un grand juriste; mais c'est surtout un grand esprit et un prodigieux érudit à la mode de son temps, latiniste, helléniste, historien, philosophe. Son œu\Te, tout

1. 1537-1552, d'après Roschach : Les 12 Ihres, Toulouse, p. 166.

2. Miuret, né à Muret près I,imoges (1526), fut chassé de Toulouse par une accusation d'hérésie.