Paradiso, cant. xir, terz. 13 et

CANONISATION DE DOMINIQUE. - LE PAPE INVESTIT LES DOMINICAINS DE l'office de l'inquisition. — PALAIS DE L'iNQUISITION A TOULOUSE.

Semblable au pionnier américain qui, la pioche et la hache à la main, défriche le désert, l'historien qui s'enfonce dans Tinextricable fourré de la forêt monastique, est contraint, pour se faire jour, de trancher à droite et à gauche, et d'abattre les erreurs aux fleurs de sang, les pieux mensonges, aux parfums suaves et mortels, et de saisir à chaque instant les armes pour repousser le jaguar du fanatisme qu'il entend rugir sourdement dans la profondeur de l'ombrage séculaire. Rome qui pour exécuter sa croisade dut fausser la conscience de son temps, est contrainte, par son infaillibilité même, de fausser d'âge en âge, la conscience du genre humain, pour justifier son inexpiable crime du xiii« siècle. Dès l'origine elle sentit la nécessité de pervertir l'histoire ; et de là ces légendes, lianes rampantes devenues des arbres gigantesques, à travers l'immense et tenace filet desquelles l'historien, enivré lui-même de leurs vénéneux parfums, a tant de peine à se tracer un chemin. Ces fictions monastiques, élégamment élaguées, viennent d'être remaniées tout récemment par le dernier chroniqueur et l'éloquent apologiste de saint Dominique. C'est cet orateur ambidextre qui prêchait la liberté, restaurait l'ordre dominicain, et reconstruisait les