Innocent Ill, L XV, ep
vêque de Narbonne et Simon de Montfort, ayant conduit ensuite l’armée des croisés dans les domaines du comte de Toulouse, vous ne vous êtes pas contentés d’envahir tous les lieux où il y «vait des hérétiques, mais vous vous êtes encore emparés de ceux dans lesquels 1l n’y avait aucun soupcon d’hérésie; car ayant exigé le serment des peuples du pays et leur ayant permis d'y demeurer, il n’est nullement vraisemblable qu'ils soient hérétiqnes. Les mêmes ambassadeurs nons ont remontré que vous avez usurjié le bien d’autrui avec tant d’avidité et si peu de ménagements, qu à peine de tous les domaines du comte de Toulouse lui reste-t-il la ville de ce nom, avec le château de Montauban. Entre ces domaines usurpés, le roi d'Aragon marque le pays que Richard, roi d'Angleterre, avait donné à sa sœur en la mariant avec ce comte, les terres des comtes de Foix, de Commenges, et celles de Gaston de Béarn. Ce prince se plaint, de plus, de ce que vous, archevêque de Narbonne et Simon de Montfort, avez oblig’ les sujets de ces trois comtes, quoiqu'ils soient ses vassaux, à prêter serment de fidélité à un autre, dars les domaines que vous avez envahis, Il ajoute qu à son retour de la guerre contre les Sarrasins, le comte de Toulouse l'ayant été trouver et lui ayant exposé ce qu’il avait souffert de la port des croisés, il avait attribué à ses péchés le refus que l'Eglise faisait de recevoir la satisfaction qu’il offrait, étant disposé d'exécuter tous nos ordres autant qu’il serait possible. Que ce comte lui avait dit ensuite que, pour n'être pas le seul à souffrir une pareille confusion, il lui remettait ses domaines, son fils et sa femme, sœur
de ce prince, afin qu’il prit leur défense ou qu’il labandonnât, comme il jugerait à propos. Le roi marque ensuite qu'étant sur le point d'essuyer un affront sur ce sujet, et que n’étant pas juste que la peine soit plus grande que le délit, il nous supplie humblement de conserver le comté de Toulouse pour le fils de ce comte, qui n’a jamais été imbu de l'erreur et qui ne le sera jamais, avec la grâce de Dieu. Il a promis de garder en son pouvoir tant le fils du comte de Toulouse que le comte lui-même, tout le temps qu'il nous plaira, afin de faire instruire le premier dans la foi et avoir soin de son éducation, et d'apporter toute son attention pour extirper l’hérésie du royaume d'Aragon et pour y faire fleurir la foi catholique : avec offre de donner pour l'observation de toutes ces choses telle caution que le Saint-Siège demandera. Enfin, il a déclaré que le comte de Toulouse est prêt à faire pour le passé la pénitence que nous voudrons lui imposer, et d’aller servir contre les infidèles, soit dans les pays d’outre-mer, soit en Espagne, sur les frontières des Sarrasins. Au reste, comme l'affaire est difficile et qu’elle a été conduite à une fin assez heureuse, on doit y procéder avec beaucoup d'attention pour ne pas détruire légèrement ce qui avait été exécuté avec tant de peine. C’est pourquoi nous vous ordonnons d’assembler un concile dans un lieu commode et assuré, d’y convoquer tous les archevêques, évêques, abbés, comtes, barons, consuls et recteurs que vous jugerez à propos. Et après leur avoir proposé les demandes et les désirs du roi d'Aragon, sans aucune considération humaine, de nous envoyer leur
avis afin de statuer ensuite tout ce qui sera convenable !, »
Innocent 1IT écrivit en même temps à Montfort : « L’illustre roi d'Aragon nous fait remontrer par ses ambassadenrs que vous guerroyez, non seulement contre les hérétiques, mais encore contre les catholiques; que vous répandez le sang des innocents et envahissez les terres des comtes de Foix, de Commenges et de Béarn, ses vassaux non suspects, et que vous ravissez leurs terres dans le temps où il fait la guerre aux Sarrasins. Rendez leurs terres à ces princes, rendez au roi l'hommage que vous lui devez pour Carcassonne ; qu’on ne dise pas que vous travaillez pour votre intérêt et non pour la foi à, »
Enfin le pontife, magnanime cette fois et bien inspiré, ordonne à Arnauld-Amalric de suspendre la croisade, de détourner la guerre contre les Sarrasins et d’en conférer avec le roi d'Aragon à,
Il est évident qu’Innocent III est changé. Ce n'est plus le pontife foudroyant. Il sort de sa bouche un accent humain. Qui l’a donc ainsi transformé? . Est-ce la voix du roi d'Aragon? Est-ce le cri de l'Aquitaine égorgée? Est-ce le chœur des villes martyres, Béziers, Carcassonne et Lavaur remontant du fond de l’abîme? Le vice-Dieu, qui se croyait le vicaire du Christ, s'est-il entrevu avec - horreur dans la chaire du monde catholique comme nn spectre d’Attila, une larve de Satan?
