In. III, 1. XII. Ep

ir.

L'abbé de Cîteaux en était le généralissime. Ce lieutenant du pape marchait sur son palefroi, dans sa robe blanche, comme un spectre, enveloppé de son suaire, et sortant des tombeaux pour se rendre à quelque grande fête de la mort et de la destruction. Après ce prince du cloître, les princes du monde en armures d'acier, d'argent et d'or, le duc de Bourgogne, les comtes de Nevers et de Genève, les Montfort, les Marly, les Montmorency, les grands barons de l'Ile de France. Puis, les aventuriers : Robert, sans avoir, Gui, qui ne boit point d'eau, Gilles, le loup, le renard, le sanglier. Puis encore, les grandes et petites truanderies, les cours errantes des miracles, les abbayes nomades d'Amour; des histrions, des chiens, des oiseaux. Les Bohèmes, les Gitanes, avec leurs rois hideux. Des Capétiens s'y coudoyaient avec des sultans fétides de Thunes, des cardinaux avec des califes vermineux d'Égypte et de Galilée. Des papes des fous y singeaient Innocent III. L'empereur déguenillé des Arlots menait l'avant-garde; l'arrière-garde se terminait par la reine des lupanars ; son phallus d'or formait la queue de l'ost dont la tête arborait la croix. Je tais Sodome et Gomorrhe. C'est ainsi que dans les épopées de l'Inde, Rama, ce tigre des hommes, qui est pourtant un dieu, marche contre l'hérétique Geylan, à la tête des éléments et des animaux, les rois des ours, des singes et des vautours1.

1. Iiamayana. Le Midi a toujours eu des races orientales vagabondes, Huns, Boulgares, Armens, Tatares, Bohémis.