Serius, — Théod. de Pudio

visitent la Septimanie, la Provence, les bords du Rhône. Ils voient le roi d'Aragon, Foulques, encore prieur de Floréja. Ils sont effrayés des progrès de l'hérésie. Pendant qu'ils s'acheminent vers le Nord, la princesse, dont ils allaient solliciter la main, mourut. Leur mission étant désormais sans objet, ils revinrent vers la Provence, et probablement montèrent sur la flotte qui transportait le roi Pierre II en Italie. Ils virent Rome, métropole du monde catholique, et Innocent III, le plus impérieux des pontifes. Ils ne cachèrent sans doute pas le déplorable état de la foi romaine au delà des Alpes1.

Diégo, en même temps, demanda qu'il lui fût permis de déposer sa mitre pour aller, missionnaire obscur, convertir les Cumans, hordes slaves de la rive gauche du Danube. Innocent lui fit comprendre que le danger était en Provence, et que c'était là son champ de bataille. Et sans doute il lui ordonna d'aller se concerter avec l'abbé de Giteaux, que Diégo avait connu prieur du Poblet en Aragon. Les * deux Castillans visitent cette métropole monastique de Bourgogne, séminaire des milices guerroyantes de la papauté. Le grand chef cénobitique était absent. Us vont le chercher en Provence. Descendant la vallée du Rhône, ils font halte à Montpellier, métropole catholique dans le Midi cathare. Ils y rencontrent les trois légats, Raoul, Pierre de Gastelnau et Arnauld-Amalric, abbé de Giteaux. Ces commissaires pontificaux sont tellement découragés qu'ils sont tentés d'abandonner le terrain au catharisme