Canal factice

Digitizoû by C3t.)0^lc

HISTOIRE DBS ALBIOBOIS m

monde. Il s'agissait de savoir si Tunivers serait le hourg-pourri de Rome. Et le courage de cette humble femme ne paraîtra pas moins gigantesque que son œuvre quand on pensera que le Jupiter qui siégeait sur les tonnerres du Vatican, c'était Innocent 111. .

U est probable qa*EscIarmonde, dans son œaTre inconsciente, ne comptait qae snr denx choses : andedans, soh cœnr ; au-dehors» l'épée du comte son

frère et les lances des princes pyrénéens. Ces princes, toujours tremblants sous l'excommunication, toujours frissonnants sous l'interdit sacerdotal, avaient résolu de se soustraire A la domination hautaine des pontifes romains. Tacitement ils s'entendirent pour opposer au pape de l'Occident, non pas un pape grec et oriental, mais le sacerdoce souverain de l'Esprit de Dien. Ils accueillirent, dans leurs ch&teanx et dans lenrs coaurs, le doux, le tendre et poétique catharisme mystériensement arrivé de TOrient. C'était, avons-nons dit, l'Église da Paraclet. Le mosaisme était la religion de Jéhova ; le christianisme, la religion de Jésus; le catharisme était ]a religion de l'Esprit, la troisième et suprême évolution de l'Eglise de Dieu. Le Christ lui-môme avait annoncé cet envoi du Consolateur comme la Gnose des derniers temps*. Joachim de Flore avait dit à Ricliard Cœur de Lion que le règne de l'Esprit commencerait en 1260. Bien que l'église cathare se prétendit encore chrétienne, elle était en réalité sortie du christianisme^