Messager franco-américain du 6 mai

2. Le Courrier de la Louisiane du 5 septembre 1850. En vérité, la haine et la prévention ôtaient la raison aux whigs, à ces Anglo-Saxons qui, dans le meeting de l'Ascension, s'oubliaient jusqu'à dire : « Peter Soulé who, by his votes and incendiary speeches, has proved false to his State, and f al se to the Union... »

504 L'ARIÈGE, IVe PARTIE (suite et fin), CHAP. VIII.

résolutions adoptées par elle sur les questions de l'esclavage et des territoires. Les journaux whigs qui attaquent aujourd'hui M. Soulé ont cependant appuyé ces résolutions. D'où vient donc aujourd'hui leur opposition à l'honorable sénateur ? Nous l'avons déjà dit : c'est encore la suite de cet esprit de nativisme dont ils n'ont pas pu se dépouiller. »

Un autre journal des Etats-Unis ajoutait : « Nous ne pensons pas que M. Soulé soit opposé à l'abolition de l'esclavage ; mais si jamais cette abolition doit avoir lieu, il veut qu'elle se fasse par le Sud et surtout sans compromettre les droits et l'avenir, non seulement des propriétaires d'esclaves, mais encore de la race blanche ellemême. 11 ne veut pas que les Etats à esclaves du Sud deviennent autant d'îles de Saint-Domingue. Aussi, comme tous les esprits logiques qui savent parfaitement ce qu'ils veulent, comme tous les hommes consciencieux qui ne croient pas qu'il y ait deux manières d'atteindre le but, et qui repoussent les demi-mesures, il a refusé de composer et de s'entendre, non pas seulement avec les abolitionistes du Nord, mais avec deux des plus illustres citoyens de l'Union, Henri Clay et Daniel Webster. Il l'a fait parce qu'il était convaincu que de telles mesures ne pouvaient que déterminer une crise dans les États du Sud et envenimer la plaie, au lieu de la guérir *. »

Nous avons essayé d'expliquer comment, sans être esclavagiste, la question territoriale entraîna M. Soulé à soutenir une plaidoirie sur une matière peu de son goût. La Louisiane et les États du Sud la lui imposèrent. Racontons maintenant les divers incidents où se sont manifestées les qualités civiques et privées de cet illustre Ariégeois.