DYNASTIE ÀLMOIUDE. LE 31EI1DI

gagné cinquante compagnons, il en forma une classe à part qu'il nomma Att-Kkamcin(La bande des cinquante) ».

Abou-Bekr-lbn-Mohammed-el-Lemtouni, gouverneur do Sous, se mit en marche pour attaquer les novateurs dans le pays des Hergha -, mais la tribu ainsi menacée fit un appel à ses sœurs, les Hinlata et les Tinmelel, et, avec leur secours, elle mit en déroule l'armée almoravide. Cette victoire, que le Mehdi leur avait prédite, fut le commencement des succès qui marquèrent la carrière des Almohades ; elle attira sur eux l'attention des autres tribus et les porta à reconnaître l'autorité de l'imam. Les troupes lemtouno-almoravides marchèrent encore contre eux à plusieurs reprises; mais, dans chacune de ces tentatives, elles essuyèrent une nouvelle défaite.

Trois années après la prestation du serment par les peuples masmoudiens, lbn-Toumert se transporta dans la montagne des Tînmelel * et fixa son séjour au milieu d'eux. H y bâtit, à la source de la rivière Nefîs, une maison pour y passer le reste de ses jours et une mosquée dans laquelle il devait présider à la prière. Ayant résolu de porter la guerre chez les tribus masmoudiennes qui tardaient à reconnaître son autorité, il commença par les Hezerdja, les battit en plusieurs rencontres et les réduisit à l'obéissance. Ensuite il attaqua et soumit les Heskoura commandés par Abou-Derca-el-Lemtouni, et ayant été poursuivi par les Beni-Ouazguît, pendant qu'il se retirait, il les chargea à la tête de ses Almohades et leur fit éprouver de grandes pertes tant en tués qu'en prisonniers.

1 Notre auteur n'a pas osé raconter la conduite d'Ibn-Toumerl pendant les premiers temps de son séjour chez les Masmouda : ses lecteurs auraient vu que le fondateur de la secte al monade n'était qu'un fourbe et un scélérat. Ihn-el-Alhir n'avait pas tes mômes motifs pour se taire, et, dans ses Annales, il nous fournit assez de renseignements à ce sujet ; renseignements dont Ibn-Kbaldouo a eu connaissance et auxquels il fait quelques fois allusion. Nous reproduirons quelques extraits d'Ibn-el-Athir dans l'Appendice n° v de ce volume. Dans le Cartas, on trouve quelques détails semblables.

1 Tinmelel signifie la blanche. Ce nom convient parfaitement à une montagne dont la cime est toujours couverte de neige.

S'étant ensuite dirigé contre la ville de Ghodjdama dont les habitants, après s'être rendus et avoir reçu pour gouverneur le cheikh al monade, Abou-Mohammed-Alïa, venaient de se mettre en révolte et massacrer cet officier, il la prit d'assaut et la livra à la fureur du soldai. Revenu à Tinmelei, il y resta jusqu'à l'affaire d'El-Bechîr et de la séparation opérée entre les Almobades et les hypocrites *.

Ayant alors formé le projet de porter la guerre chez les Lemtouna , peuple auquel les Almohades donnaieot le nom d'El- Djichem *, il marcha contre eux à la tète des Masmouda, les mit en déroute aux environs de Guîg et les poursuivit jusqu'à Aghmat, où il trouva tous les contingents lemtounides rassemblés sous les ordres de Beggou » -Ibn-Ali-Ibn-Youçof et d'Ibrahtm-Ibn-Taâbbast. Dans le combat qui s'ensuivit, celui-ci perdit la vie, et les Almohades repoussèrent leurs adversaires jusqu'à Maroc. L'armé* du Mehdi, composée d'environ quarante mille fantassins et quatre cents cavaliers, prit alors position à El-Bahîra et mit Ali- Ibn-Youçof dans la nécessité de lever encore une nouvelle armée afin de pouvoir les déloger. Le quarantième jour de leur arrivée, il les attaqua auprès de la porte d'Atlan et les força à prendre la fuito après leur avoir tué et fait prisonnier une foule de guerriers. El-Bechîr, le compagnon du Mehdi, ne reparut plus4, et les Heilana furent presque tous exterminés. Dans cette

journée, Abd-el-Moumen déploya la plus grande bravoure.

4 Ibn-Khaldoun se donne bien garde de nous raconter cette affaire : il avait à ménager les Hafsides. Ibn-el-Athir nous en (ait connaître tous les détails. Voy. PAppeodice n* v.

* Dans les manuscrits, on trouve ce mol écrit, sans voyelles, ainsi : âjchm et hchm, comme dans le texte arabe imprimé. La première leçon me parait être la bonne : le mot eddjkhêm s'emploie en berbère, ainsi qne le mot tahhan en arabe, comme un terme d'injure. Le mot analogue en français s'applique au mari doot la femme se prostitue à un autre homme. La grande liberté dont les femmes jouissaient chez les Almoravides a été sans doute ta cause qui porta les premiers Almohades, gens grossiers et fanatiques, à en désigner les maris par ce sobriquet.

» Variante : Meggher.

* Il mourut sur le champ de bataille.

DYNASTIE ALMOHADB. — ABD-BL-MOUMEN. 473

Quatre mois plus lard, le Mobdi mourut. Il avait donné a ses partisans le nom d'Almohades (unitaires), afin de déconsidérer les Lemtouna [Almoravkles] auxquels il reprochait nn éloigoement pour l'interprétation allégorique du Coran qui les avait conduits à L'anthropomorphisme. 11 menait une vie très-sobre et n'approchait jamais des femmes. Il portait Un vieux manteau rapiéceté, et, par la mortification des sens, comme par la pratique de la dévotion, il était parvenu à un haut degré de perfection spirituelle. La seule opinion hétérodoxe qu'on lui attribue est celle de l'inapeccabilité de l'imam, doctrine dans laquelle il se rencontrait avec les Chiites imamiens «.

RÈGNE D' ABD-BL -HOCMf N , LIBGTENART BT S0CCE8SECB DU

KEODI.

En l'an 522 (4428), le Mehdi mourut après, avoir légué l'autorité souveraine à son principal disciple, Abd-el-Moumen-lbn- AU, personnage dont nous avons déjà parlé dans la notice des Koumïa*. On l'enfterra dans la mosquée attenant à la maison qu'il habitait à Tînmelel, et comme en craignait que la desunion ne se mit. parmi les Almohades à cause de la jalousie que la nomination d'un étranger pourrait causer aux Masmouda, l'on s'abstint de publier la mort de leur chef jusqu'à ce que tous les coeurs fussent bien pénétrés de la- foi unitaire. Au rapport des historiens» ce secret important fut gardé pendant trois années. Dans l'intervalle, ses disciples intimes prétendaient qu'il était malade, et ils continuèrent à célébrer la prière selon la forme qu'il avait établie* et à réciter, comme de son vivant, les offices journaliers et les sections du Coran. Ils firent aussi accroire au peuple que leur maître avait concédé à eux seuls le droit d'entrer cbex lui pour le soiguer. C'était là, autour de son tombeau et dans la présence de sa sœur Zeineb, que les survivants des dix

« Toy. l'Appendice n« n. .

* Voy. p. *62 du premier volume de cet ouvrage.

principaux disciples se rassemblaient pour concerter tous leurs projets; et quand ils virent, enGn, leur autorité assurée et les esprits complètement façonnés à la nouvelle doctrine, ils jetèrent le masque et placèrent Abd-cl-Moumen , l'exécuteur de toutes leurs décisions, à la tôle de la nation. Le cheikh Abou- Hafs, qui avait eu la conduite de cette grave affaire, obtint alors des Hintata et des autres tribus masmoudiennes leur consentement à une nomination qui, peu de temps auparavant, les aurait vivement offensés. En annonçant au public la mort du Mehdi, on déclara qu'il avait fait choix d'Abd-el-Moumen pour lui succéder cl que tous les compagnons y avaient donné leur approbation. Yahya-Ibn-Yaghmor prit alors la parole et déclara que l'imam terminait toujours sa prière par ces mots : « Dieu toul- » puissant ! je t'implore, en grâce, de verser tes faveurs sur » l'excellent disciple. » Ce témoignage ayant entraîné la conviction de toute l'assemblée, on décida que le serment de fidélité serait prêté au nouveau chef dans la ville de Tînmelcl.

Abd-el-Moumen prit le commandement des Almohades en l'an 524 (1430), et entreprit aussitôt une série d'expéditions lointaines. Deux années plus tard, il soumit le Derâ, après avoir remporté de grands avantages dans la province de Tedla. Ensuite, il prit dassaut la ville de Tachâbout4. Deux contingents ghomariens, les Beni-Ounam 9 et les Beni-Mezerdâ, y furent passés au fil de l'épée avec leur chef Abou-Bekr-Ibn-Mézeroual 3. Alors, les Berbères accoururent en troupes de toutes les parties du Maghreb, afin d'embrasser la cause des Almohades et se soustraire à la domination des Lemtouna.

En Pan 533 (H38-9), Tachefîn, Gis du souverain almoravide, Ali-ïbn-Youçof, reçut de son père l'ordre de marcher contre les insurgés. Précédé d'une avant-garde formée des contingents

4 Variante : Tasghimout. Cette localité nous est inconnue.

• Variantes : Ounar, Ouarenti.

* Mez-Zeroual signifie fils de Zertmal. Notre auteur a déjà menUonné cette tribu sous le nom de Beni-ou-2 eroual. Voy. p. 134 de ce volume. En berbère, les mots ou, mis et ammls signifient fils.

DYNASTIE ALM0BADB. ABD-EL-MOLMEN. 475

guezoulilcs, il traversa la province de Sous et trouva les Almohades au pied de leur montagne, d'où ils étaient descendus pour lui livrer bataille. A cet aspect, les Lemtouna prirent la fuite sans coup férir, de sorte que Tachefîn dut rebrousser chemin. Les Guezoula passèrent alors du côté d'Abd-el-Moumcn.

L'année suivante, Abd-el-Moumen commença la célèbre campagne de sept ans, et ne rentra à Tînmelel qu'après avoir soumis les deux Maghrebs. Eu quittant Tînmelel pour faire cette expédition, il conduisit ses guerriers de montagne en montagne jusqu'à ce qu'il atteignit celles des Ghomara. Pendant toute cette marche, ses troupes trouvèrent des fruits et des bois de chauffage en abondance; leur nombre même fut augmenté par une foule de déserteurs qui abandonnaient, à chaque instant, les drapeaux de Tachefîn dont l'armée suivait tous les mouvements des Almohades, sans toutefois quitter la plaine. Les contribuables du Maghreb furent, enfin, tellement accablés par les maux de la guerre et par la disette, qu'ils ne purent plus acquitter leurs impôts; et les musulmans de l'Espagne, aussi malheureux que leurs frères de l'Afrique, eurent à subir les attaques sans cesse renouvelées du roi chrétien.

En 537 (4442), eut lieu la mort d'Ali-Ibn-Vouçof, émir des Lemtouna et roi des Adouatein*. Son fils et successeur Tachefîn était alors engagé dans la longue campagne dont nous venons de parler, et, précisément à cette époque, il se trouvait cerné par l'ennemi. A la suite d'une grave mésintelligence qui éclata alors entre les Lemtouna et les Messoufa, plusieurs émirs de cette dernière tribu, tels que Berraz a-Ibn-Mohammed, Yahya-Ibn- Takaght et Yahya-lbn-Ishac, surnommé Anguemar, gouverneur de Tlemcen, passèrent du coté d'Abd-el-Moumen avec les troupes sous leurs ordres.

Les Lemtouna venaient de mettre hors de loi, non-seulement

* Ce root signifie les deux rivages et s'emploie pour désigner le littoral de l'Afrique septentrionale et celui de l'Espagne. — Voy. l'Index géographique du tome i.

1 Variante : Berran.

HISTOIRB DES BERBÈRES

les transfuges messoufiens, mais aussi tous les autres membres de cette tribu, quand Abd-el-Moumen, poursuivant toujours sa carrière victorieuse, alla mettre le siège devant Ceuta. Cette ville fit une vigoureuse résistance, grâce à l'énergie du gouverneur, le célèbre cadi Eïad, dont la piété, le courage et le rang comme magistrat lui avaient mérité ce haut commandement. S'étant ainsi attiré la haine implacable du gouvernement [almohade] , il se vit plus tard éloigné de Ceuta pour passer le reste de ses jours dans la province de Tedla et remplir auprès des tribus nomades les fonctions de cadi.

Abd-el-Moumen soumit ensuite les Ghîalha et les BotouYa dans leurs montagnes; puis, étant descendu vers le Molonïa, il réduisit les forteresses de cette région et pénétra chez les Zenata, Ses généraux, Youçof-Ibn-Ouanoudîn et lbn-Yermor \ conquirent alors les tribus mediounites et mirent en déroute une armée 2enato-almoravide que Mohammed- Ibn-Yabya-Ibn-Fanoou, gouverneur de Tlemcen, avait menée de cette ville à leur rencontre. A la suite de cette bataille, dans laquelle Ibn-Fannou perdit la vie,- les Zenata s'en retournèrent dans leur pays. Ce fui alors que Tachefîn confia lo gouvernement de Tlemcen à Abou-Bekrlbn-Meideli.

Vers la même époque, Abd-el-Moumcn reçut, dans le Rîf, la visite d'Abw-Bekr-Ibo-Makhoakh et de Youçof-Ibn-Yedder, émirs des Beni-Ouemannou, et mit à leur disposition la colonne almohade que commandaient Ibn-Yaghmor et Ibn-Ouanoudîn. Les Beni-Abd-el-Ouad et les Beni-lloumi perdirent beaucoup de monde dans un conflit avec ce corps qui portait la ravage dans leur pays, maie, ayant ensuite obtenu un renfort de troupes lemtounienties, auiqueUes s'éteiijoint Es-Zoborteir, commandant de la milice chrétienne, ils allèrent occuper une forte position à Mindas. Ayant alors rallié les autres Zenata et Bem-Ilouoii , ainsi que les Beni-Abd-el-Ouad commandés par Hammama-lbn- Motahher, les Beni-Ingacen, les Beni-Ourcîfan et (es Beni-Toud-

1 Ce nom s'écrit ordinairement Yaghmor, avec no ghain à la place dura.

DYNASTIE ALMOBADI. ABD-BL-MOUMBH. 47?

jîn, ils attaquèrent encore les Beni-Ouémannou, leur enlevèrent le butin qu'ils avaient fait et tuèrent Abou-Bekr-Ibn-Makhoukh et six cents de ses guerriers. Ibn-Ouanoudîn alla se retrancher, avec les Altnohades, dans les montagnes de Cîrat, pendant que son fils, Tachefîn, se rendit auprès d'Abd-el-Moumen pour lui demander des renforts. Ce monarque partit sur le champ, ramenant Tachefîn avec lui, passa auprès de Tlemcen, prit la route de Cirât et défit les Lemtouna et les Zenata au lieu où ils avaient dressé leur camp. Revenu à Tlemcen, il alla prendre position à Es-Sakhratein, pendant que [le souverain almohade] Tacheftn[-Ibn-Ali] venait se poster à Ftafcef. Celui-ci reçut alors on renfort de troupes sanbadjiennes que Yahya-Ibn-el-Axîi, seigneur de Bougie, lui avait expédié sous la conduite du général Taher-lbn-Kebab. L'envoi de ce détachement fut motivé par l'amitié que les Sanhadja portaient aux Lemtouna à cause de leur commune origine.

Le jour même de son arrivée, Taher examina la position de l'armée almohade, et, comme il aimait à faire parade de courage et de bravoure, il témoigna hautement son mépris pour les Lemtouna et leur chef, parce qu'ils n'osaient pas hasarder une bataille, a Je suis venu ici, s'écria-t-il, pour vous livrer prisonnier cet » Abd-el-Moumen qui est maintenant votre maître; et cette » besogne terminée , je m'en retourne chez nous. » Par ces paroles, il piqua Tachefîn au vif et se fit donner la permission d'attaquer les Almohades. Pendant qu'il s'élançait en avant a la tète de ses troupes, ceux-ci montèrent à cheval et vinrent à sa rencontre. Depuis ce moment, on ne revit plus les Sanhadja et leur chef *.

Ez-Zoborteir, commandant de la milice chrétienne, qui avait reçu de Tachefîn, quelque temps auparavant, l'ordre de se mettre en campagne avec un fort détachement, venait d'enlever un butin considérable aux Beni-Senous et aux peuplades renatiennes de la plaine des Senous, quand il fut attaqué et tué, avec

4 Une partie de ce corps fut taillée en pièces et le reste reprit le chemin de Bougie.

T. II. <i

HISTOIRE DBS BERBÈRES .

tous les siens, par uo corps almohade faisant partie de l'armée d'Abd-el-Moumen. Son cadavre fut mis en croix.

Un autre détachement que Tachefîn expédia vers le pays des Beni-Ouémannou fut défait par un corps almohade sous les ordres de Tachefîn-lbn-Makhoukh. Les vainqueurs se mirent ensuite à la poursuite des troupes sanhadjiennes qui opéraient leur retraite sur Bougie, et leur firent éprouver des pertes énormes.

Découragé par tant de revers, Tachefîn-lbn-Ali se décida à gagner Oran, et, en l'an 539 (H 44-5), il partit pour cette ville, après avoir renvoyé à Maroc son fils et successeur désigné, l'émir Ibrahim. Ce jeune prince se mit en route avec une escorte de troupes lemtouniennes et accompagné par Ahmed-Ibn- Atïa, secrétaire d'état. Parvenu à Oran, Tachefîn y attendit, pendant un mois, l'arrivée de son amiral, Mohammed~ibn-Meimoun, qui lui amena, enfin, d'Almeria, une flotte de dix navires et vint mouiller à peu de distance du camp.

Abd-el-Moumeu s'éloigna alors de Tlemcen. Son avant-garde, composée de Beni-Ouémannou et commandée par le cheikh Abou-Hafs-Omar-Ibn-Yahya, envahit les territoires des Benillonmi, des Beni-Abd-el-Ouad, des Beni-Ourcîfen et des Beni- Toudjîn, et ne cessa de combattre ces peuples jusqu'à ce qu'ils eurent embrassé la cause des Almohades. Abd-el-Moumen accueillit avec bonté les chefs de ces tribus et surtout Séïd-en-Nas, fils d'Amir-en-Nas et cheikh des Beni-lloumi. Rassemblant alors tous les corps de son armée, il marcha sur Oran et réussit à surprendre les Almoravides dans leur camp.

Tachefîn, voyant la déroute de ses troupes, s'enferma dans un rabta (couvent fortifié ou redoute) qui se trouvait près de la, et il y fat cerné par les Almohades qui allumèrent plusieurs feux à l'entour de l'édifice. Quand la nuit fut venue, il monta à cheval et sortit du fort, mais, étant tombé dans un des précipices dont la montagne est sillonnée, il y perdit la vie. Cet événement eut lieu le 27 de Ramadan, 539 (mars 44 45) * . Sa tête fut envoyée à

« Ci-devant, p. 85, noire auteur place la chute d'Orao en l'an 541.

DYNASTIE ALâlOiUDB. — ABD-EL-MOIMBN. 470

Tînmelel. Les débris de l'armée almoravide s'enfermèrent dans Oran avec les habitants de la ville ; mais, trois jonrs après, l'eau vint à leur manquer et ils se rendirent à discrétion. Une bande de fuyards, dans laquelle se trouvèrent Abou-Bekr-Ibn-Ouîhi, Sîr-Ibn-el-Haddj, Ali-Ibn-Fîlou et d'autres chefs, porta à Tleracen la nouvelle de la mort de Tachefîn et entraîna dans sa fuite les troupes lemtounienaes que l'on avait laissées dans cette ville. Après leur départ, Abd-el-Moumen y arriva et passa au fil de l'épée la population de Tagraret. Les habitants de ce faubourg lui avaient déjà envoyé une soixantaine de leurs notables, mais toute cette députation avait été massacrée en route par Isllten, chef abd-el-ouadite. Tagraret fut livré à la fureur du soldat, parce que la plupart des habitants étaient almoravides (Djtchem); mais Tlemcen éprouva la clémence du vainqueur. Abd-el-Moumeu séjourna sept mois dans sa nouvelle conquête, et, en pariant, il y installa, comme gouverneur, Soleiman-lbn-Mohammed- Ibn-Ouanoudîn, ou, selon un autre récit, Youçof-Ibn-Quanoudîa.

Au rapport d'un autre historien, il tint la ville de Tlemcen constamment assiégée et reçut, pendant cette opération, la nouvelle de plusieurs victoires remportées par ses troupes et les hommages des habitants de Sidjilmessa ; puis, en l'an 540 (1445-6), quand il eut pris la résolution de rentrer en Maghreb, il chargea lbrahîm-lbn-Djamô d'en continuer le siège.

Arrivé alors sous les murs de Fez, où Yahya-es-Sahraouï s'était réfugié avec les troupes almoravides qui venaient d'évacuer Tlemcen, il y établit son camp afin d'en faire le siège, et il expédia, en môme temps, un détachement contre Miknaça [Mequinez]. Peu de temps après, il partit lui-même pour cette dernière ville, après avoir laissé devant Fez un corps d'armée sous les ordres d'Abou-Hafs et d'Abou-lbrahîm, deux des dix principaux disciples du Mehdi. Le siège de Fez avait duré sept mois, quand lbn-el-Djîani, mocherref [ou prévôt] de la ville, y intro-

Ici, il assigne une autre date à cet événement, ayant suivi l'autorité des mêmes documents dont l'auteur du Cartels s'était servi. El-Merrakchi fait mourir Tachefîn en Tan 540.

niSTOIRE DES BERBÈRES

tluisit les Almohades pendant la nuit. Es-Sahraouï s'enfuit à Tanger et passa en Espagne pour y trouver Ibn-Ghanîa.

Abd-el-Moumen assiégeait encore la ville de Mcquinez, quand on vint lui annoncer la prise de Fez. Il couGa aussitôt à Yahya- Ibn-Yaghmor le soin de réduire Mequinez, et étant allé établir Ibrahîm-Ibn-Djamô dans Fez, il prit la roule de Maroc.

Après la conquête de Tlemcen, Ibn JDjamé en était parti pour rejoindre Abd-el-Moumen sous les murs de Fez, mais, en passant par Guercîf, il fut dépouillé, lui et les siens, par El-Mokhaddeb- Ibn-Asker, émir des Beni-Merîn. Abd-el-Moumen écrivit aussitôt à Youçof-lbn-Ouanoudîn, gouverneur de Tlemcen, lui ordonnant d'envoyer un corps de troupes contre ces bandits. Abd-el- Hack-lbn-Menaghfad, commandant de cette expédition et cheikh des Beni-Abd-el-Ouad, châtia les Beni-Merîn et tua leur chef, El-Mokhaddeb.

Pendant qu' Abd-el-Moumen se rendait de Fez à Maroc, il reçut une députation des habitants de Geuta qui était venue lui prêter le serment de fidélité, et il leur donna pour gouverneur un cheikh hintatien nommé Youçof-Ibn-Makhlouf. Parvenu jusqu'à Salé, il y pénétra après une légère escarmouche, et alla se loger dans la maison d'Ibn-el-Achera. En reprenant la route de Maroc, il chargea Abou-Hafs de porter la guerre chez les Berghouata. Ce chef accomplit sa mission avec une grande promptitude , leur infligea un châtiment sévère, et alla ensuite rejoindre son maître. Ils arrivèrent ensemble aux environs de Maroc et y trouvèrent une foule de Lamta qui étaient venus s'y réfugier. Les Almohades tuèrent un grand nombre de ces nomades, et, après leur avoir enlevé bagages, femmes et troupeaux, ils mirent le siège devant la ville. Les Almoravides avaient alors pour émir un fils d'Ali-Ibn-Youçof, nommé Ishac, auquel ils venaient de confier le commandement, en apprenant la mort de son frère 1 et

4 Le texte arabe porte sonpèrt. — Ibn-Kh?ldoun nous a déjà appris qu'Ishac, fils d'Ali, remplaça sur le trône son neveu Ibrahim, fils de Tacbeflo, fils d'Ali. lbn-el-Aihlr s'accorde avec notre auteur en représentant Ishac comme très-jeune. {Voy. son chapitre sur la prise de Maroc, dans l'Appendice n» v.)

DYNASTIE ALMOHADE. — ABD-EL-MOUVBN. 481

malgré soo extrême jeunesse. Fatigués, enfin, par un blocus de sept mois et réduits à la dernière extrémité par le défaut de vivres, ils tentèrent une sortie générale contre les assiégeants. Ceux-ci repoussèrent l'attaque et, les poursuivant l'épéo dans les reins, ils pénétrèrent avec eux dans la ville. Maroc fut emporté d'assaut vers la fin du mois de Choual 541 (mars-avril 1147). Tous les Almora vides furent massacrés sans pitié, mais lshac parvint à se réfugier dans la citadelle avec les gens de sa maison et les chefs de son peuple. S'étant ensuite rendu à discrétion, il fut conduit devant Abd -el -Moumen et massacré sous les yeux de ce monarque. L'auteur principal de ce forfait fut Abou- Hafs-Ibn-Ouagag. Les Almohades ayant ainsi fait disparaître les derniers restes de la puissance almoravide, étendirent leur autorité sur le Maghreb entier.

A la suite de ces événements eut lieu la révolte de Mohammed- Ibn-Abd-Allah-lbn-Houd. Cet imposteur, natif de Salé et sorti de la lie du peuple, s'arrogea le titre d'El-Hadi (U directeur) et prit les armes dans la province de Sous. H fit sa première apparition à Ribat-Massa où il rassembla de tous côtés une foule de mauvais sujets el s'attira les regards de tous les malfaiteurs qui habitaient les contrées voisines. Ayant converti à ses doctrines les habitants de Sidjilmessa et du Derâ, ainsi que les tribus de Dokkala, Regraga, Temsna et Hoouara, il parvint à infecter de ses erreurs le Maghreb entier. Un corps alraohade qu'Abd-el- Moomen fit marcher contre lui, sous les ordres de Yahya-Ànguemar, le même chef messoufite qui avait abandonné Tachefralbn-Ali, fut obligé de battre en retraite et de rentrer auprès du souverain. Le cheikh Abou-Hafs-Omar, accompagné de plusieurs autres chefs almohades, partit alors pour Massa, afin d'étouffer l'insurrection pendant qu'Abd-el-Moumen faisait les préparatifs d'une nouvelle expédition. Le rebelle marcha au-devant des Almohades à la tète de soixante mille fantassins et sept cents cavaliers, mais toute celte multitude fut culbutée et laissa son chef et beaucoup d'autres morts sur le champ de bataille. Cette rencontre eut lieu dans le mois de Dou-'l-Hiddja 541 (mai 1 1 47}. Le cheikh Abou-Hafs donna connaissance de cette bonne nou-

velle à Abd-el-Moumen par une lettre dont la rédaction avait été confiée à Abou-Djâfer-Ibn-Atïa.

Abou-Ahmed-Atïa, père de cet écrivain célèbre, avait été secrétaire d'Ali-lbn-Youçof et de Tachefîn, fils d'Ali. Tombé entre les mains des Almohades, il dut la vie à la clémence d'Abdcl-Moumen ; mais, ayant tenté de s'évader à l'époque où ce monarque se tenait devant Fez, il fut ramené et mis à mort malgré ses supplications. Son fils Ahmed avait servi Ishac-Ibn-Âli à Maroc, en qualité de secrétaire ; mais il fut compris dans le nombre de prisonniers auxquels te vainqueur accorda une amnistie. Il accompagna Abou-Hafs dans celte expédition et, d'après le désir de ce chef, il écrivit à Abd-el-Moumen l'annonce de la victoire remportée par les Aïmohades. Le prince trouva celte lettre si bien tournée qu'il en prit l'auteur pour secrétaire, et, ayant ensuite reconnu tout le mérite de son protégé, il l'éleva au rang de vizir. Ahmed fît alors sentir son autorité jusqu'aux bornes de l'empire ; il commanda à des corps d'armée, il amassa des trésors qu'il répandit ensuite avec profusion, et parvint, enfin, à un degré de faveur auprès du sultan que personne, sous eette dynastie, n'atteignit jamais depuis. A la fin cependant, tes scorpions de la délation glissèrent jusqu'à la couche où il s'était mollement étendu et lui donnèrent la mort : on sait que le khalife [Abd-el-Moumen] le destitua en l'an 553 (H 58) et le fit mourir dans la prison où il l'avait relégué.

Le cheikh Abou-Hafs étant rentré de l'expédition de Massa, se reposa quelques jours à Maroc et marcha ensuite contre les populations du Deren qui avaient embrassé le parti de l'imposteur. Dans les montagnes de Nefîs cldeHîlana, il tua tant de monde et fit tant de prisonniers que le reste des habitants s'empressa de faire sa soumission. Dans une nouvelle expédition, il marcha de Maroc contre les Heskoura et les massacra jusque dans leurs châteaux et places fortes. Ensuite, il alla s'emparer de Sidjilmessa et, revenu à Maroc, il entreprit une troisième campagne contre les Berghouata.

Cette fois-ci, la guerre traîna en longueur et finit par la déroute des Almohades. Le feu de la révolte éclata de nouveau

DYKAST1E ALHOHADK. ABD-EL-MOUMEN . 183

dans le Maghreb ; les habitants de Ceuta massacrèrent leur gouverneur, Youçof-lbn-Makhlouf de Tînmelel, ainsi que tous les Alraohades qui se trouvaient avec lui. Le cadi Eïad passa en Espagne et ayant trouvé à Algésiras Yahya-lbn-Ali-Ibn-Ghanîa, le chef m es sou h te qui commandait dans ce pays, il lui demanda un gouverneur pour la ville de Ceuta. Ibu-Ghanîa le renvoya en Afrique avec Yahya-Ibn-Abi-Bekr-es-Sahraouï , le même chef qui s'était échappé de Fez lors du siège de cette ville par Abdel-Moumen et qui s'était ensuite rendu de Tanger à Gordoue, pour y joindre le prince almoravide. Arrivé à Ceuta avec Eïad, Es-Sahraouï alla soutenir ses nouveaux alliés, les Berghouata, les Dokkala et d'autres tribus qui venaient de se révolter à la suite de la défaite des Almohades.

En l'an 542(4447-8), Abd-el-Moumen marcha en personne contre eux, pénétra dans leur pays, brisa leur puissance, les força à la soumission et les obligea à rompre avec Es-Sahraouï et les Lemlouna. Rentré à Maroc, après une absence de six mois, il écouta les sollicitations de plusieurs chefs de tribu et expédia à Es-Sahraouï des lettres de pardon. La tranquillité se rétablit alors dans tout le Maghreb. Ceuta rentra dans l'obéissance et Salé vit pardonner ses habitants et raser ses fortiBcations.

INYASION DB L'BSPAGNB PAR LES ALMOHADES.

Abd-el-Moumen tourna alors ses regards vers l'Espagne', pays dont les Almoravides venaient d'apprendre la mort de Tachefîn-lbn-Ali, le siège de Fez par l'armée almohade et la ré» voite du commandant de leur flotte, Ali-Ibn-EYça-lbn-Meimoun. Cet officier s'était rendu au camp d' Abd-el-Moumen, sous les murs de Fez, et rentré à Cadix, d'où il était parti et dont il s'éta'tt

4 Dans la traduction anglaise de l'Histoire des dynasties musulmanes de l'Espagne, par Bl-Maocari, v. n, Appendice, pp. xlix et suivantes, M. de Gayangos a donné une traduction des chapitres dans lesquels Ibn-Kbaldoun raconte les expéditions des Almohades dans ce pays.

emparé, il avait célébré la prière, dans la grande mosquée, au nom du souverain almohade. Ce fut ainsi qu'en l'an 540 (1 445- 4446), on prononça, en Espagne, la première khotba pour la nouvelle dynastie. Déjà, pendant le siège de Tlemcen, Abd-el- Moumen avait reçu la visite d'Abou-Bekr-Ibn-Hobaïs 1 qui lui apporta une lettre de la part d'Ahmed-Ibn-Cassi, seigneur de Mertola, [le même qui devint plus tard] le coryphée du parti [almohade] en Espagne ; mais, comme l'auteur de cet écrit lui avait donné le titre de Mehdi, il en fut très-mécontent et ne lui avait pas répondu. Ibn-Cassi s'étant alors laissé enlever Mertola par Seddraï-lbn-Ouézfr, seigneur de Badajoz, de Béja et de l'Espagne occidentale, écouta les conseils d'Ali-Ibn-Eïça, et, après la prise de Maroc par les Almohades. il traversa le Détroit pour aller trouver Abd-el-Moumen. Débarqué à Ceuta où il obtint une escorte de Youçof-Ibn-Makhlouf, il se rendit auprès du monarque almohade et lui démontra combien ce serait facile que de soumettre l'Espagne et d'y renverser la domination al raoravide.

Cette démarche eut tout le succès qu'lbn-Cassi pouvait espérer; il repartit pour l'Espagne avec un corps de troupes commandé par Berraz-Ibn-Mohammed-el-Messoufi , le même chef qui avait abandonné Tacheftn pour se joindre aux Almohades et qui emportait maintenant la commission de faire la guerre aux Almoravides de ce pays et aux chefs qui s'y étaient déclarés indépendants. Plus tard, Abd-el-Moumen lui envoya un renfort sous les ordres de Mouça-Ibn-Saîd, et, quelque temps après, il lui en expédia un second sous la conduite d'Omar-lbn-Saleh-es- Sanhadji.

La première opération de ces troupes fut d'assiéger Xérès, ville dans laquelle Abou-l-Ghamr-lbn-Azioun , seigneur de Ronda, s'était établi comme souverain indépendant. De là, elles marchèrent sur Niebla et, en ayant reçu la soumission du seigneur, Youçof-lbn-Ahmed-el-Batrougui * , elles prirent la

4 Variantes : Habich, Habcen.

« Variante : El-Batrouhi.

DYNASTIE 1LU0HADB. ABD-IL-MOUHIN. 1 85

roule de Mertola où Ahmed- lbo-Cassi avait déjà fait reconnaître la suprématie du gouvernement alraohade. Ensuite, elles enlevèrent d assaut la forteresse de Silves et, après l'avoir livrée à Ibn-Cassi, elles se portèrent du côté de Béja et de Badajos, villes dont le seigneur, Seddraï-lbn-Ouezfr, s'empressa de faire acte d'obéissance.

Celte expédition terminée, Berraz ramena l'armée almohade à Mertola où il passa l'hiver; et, s 'étant mis en marche, l'année suivante, avec l'intention de mettre le siège devant Sévi Ile, il reçut la soumission des habitants de Talyata (Téjada) 1 et de Hi*n-el-Cnsr«.

Ayant alors réuni sous ses ordres tous les chefs qui s'étaient révoltes [contre les Almoravides] , il parut sous les murs de Séville dont il forma le blocus et intercepta les communications avec la mer. Dans le mois de Châban 541 (janvier \ K 47), il enleva cette ville de vive force, et, comme les Almoravides s'étaient enfuis pour gagner Carmona, il se mit a leur poursuite et tua tous ceux qu'il put atteindre. Dans le tumulte de l'assaut, Abd- Allah, Bis du cadi Abou-Bekr-Ibn-en-Arebi, perdit la vie par un fatal malentendu. Le père de ce jeune homme partit alors pour Maroc avec une députation des habitants de Séville, afin de présenter les hommages de ses concitoyens à Abd-el-Moumen. Le monarque almohade, qui venait d'apprendre, par une dépêche de son général, la nouvelle de cette conquête, accueillit les envoyés avec de grands égards et les congédia après leur avoir

* Variantes : Tort/ta, Toleitb. Cette dernière leçoo, qui représente le nom arabe de Tolède, est inadmissible. Celle du texte se reproduit plus loin, où notre auteor parle du régne d'El-Adel : il dit qu'à cette époque les chrétiens firent plusieurs iacursioos dans les territoires de Séville et de Murcie, et qu'ils mirent en déroute l'armée musulmane à Talyata. Or, nous savons par la chronique de Don Luc, évêque de Toy, cité par Ferreras, t. iv, p. 93 de la traduction française, qu'en l'an 4223 (sous le règne d'El-Adel), les troupes du roi de Léon, commandées par Don Martin Sanchez, portèrent le ravage dans les environs de Séville et défirent l'armée musulmane à' Téjada. Par ce passage, la synonymie me semble bien établie.

» Castro Marim, selon M. de Gayangos.

accordé des fiefs ot des gratifications. Celte présentation eut lien en B42 (4 4 47-8). Le cadi Abou-Bekr mourut pendant son voyage de retour et fut enterré dans le cimetière de Fez.

Les troupes Almohades en garnison à Séville comptèrent parmi leurs chefs deux frères du Mehdi, dont l'un s'appelait Abd-el- Azîz et l'autre Eïca. Ces cheikhs se conduisirent d'une manière indigne à l'égard des habitants, dont ils ne respectèrent ni les biens, ni la vie ; et, ensuite, ils dressèrent un guet-apens pour Youçof-el-Batrougui. Ce chef, qui était alors seigneur de Niebla, ayant découvert leurs machinations, rentra dans sa ville d'où il expulsa la garnison alraobade. Ayant alors envoyé des agents à Téjada et à Hisn-el-Casr, il renouvella son alliance avec les Almoravides qui 4 restaient encore en Espagne. Ibn-Cassi se révolta aussi à Silves ; Ali-Ibn-Elça-Ibn-Meimoun en fit de même à Cadix, et, Mohammed, fils d'Ali ot petit-fils d'El-Haddjam, suivit leur exemple à Badajos. Abou-'l-Ghamr-Ibn-Azzoun, seigneur de Xérès, de Ronda et des lieux voisins, resta fidèle à ses nouveaux maîtres.

Les Almohades établis dans Séville se trouvèrent alors dans une position d'autant plus critique qu'ibn-Ghauîa* venait de s'emparer d'Algésiras et que le peuple de Ceuta était en insurrection ; aussi, les deux frères du Mehdi s'empressèrent de quitter la ville avec leur cousin Islîten et tous leurs partisans. Arrivés à Mont Bîster», ils furent rejoints par Ibn-Azzoun, et allèrent avec lui pour fairo le siège d'Algésiras. Après avoir emporté

* Dans le texte arabe imprimé, il faut insérer le pronom elUdin après le mot bel-Moletttiemin.

1 Nous ferons remarquer ici que les noms des chefs musulmans qui figurèrent, à celle époque, en Espagne, sont élrangemeot altérés par les historiens chrétiens: à'Ibn-Glumia, ils ont fait Aven-Gamo; Mohammed-llm-Sdd-lbn-Merdenich est devenu Mahomet Abenzat, et Aben Cat, et Abenlop. Seif ed-Dola (l'épée de l'empire), litre honorifique d'Ahmed- Ibn-Houd, roi de Saragosse, est écrit Zafadola, etc.

» Variantes : Bebestèr, Bebechter, Détester, Yebetter, Bechter.— M. de Gayangos piace cette montagne, qu'il nomme Bichtcr, entre Malaga et Ronda.

DYNASTIE ALBOHADB. ABD-EL-MOUMBN. 487

celle ville d'assaut et passé la garnison lemtounienne au fil de l'épée, ils prirent la route de Maroc.

Abd-el-Moumen plaça alors une armée almohade sous les ordres de Youçof-lbn-Soleiman qu'il envoya prendre le commandement de Séville, mais il conserva à Berraz-lbn- Mohammed la place de receveur-général des impôts. Youçof soumit les étals d'El-Balrougui, tant à Niebla qu'à Téjada, occupa le territoire qu'Ibn-Cassi possédait à Silves et se porta ensuite contre Tavira. Eïça-Ibn-Meimoun, seigneur de Sainte-Marie, reconnut alors, de nouveau, l'autorité des Almohades et se mit en campagne avec eux. Mohammed -Ibn-Ali-lbn-el-Haddjam , seigneur de Badajos, leur envoya de riches présents et Gt ainsi accueillir sa soumission. Youçof-lbn-Soleiman rentra alors à Séville.

Pendant ces événements, le roi chrétien [Alphonse II , de Castille] avait contraint Yahya-lbn-Ali-Ibn-Ghanîa à s'enfermer dans Cordoue, et, après avoir porté le ravage dans les états de ce prince, il le força à lui céder Baéza et Ubeda. Il s'empara aussi * de Lisbonne, Tortosa, Lerida, Fraga, Sainte-Marie et plusieurs autres forteresses de l'Espagne musulmane. Il exigea ensuite d'Ibn-Ghanîa une augmentation de tribut ou bien la cession de Cordoue. Cette demande mit le chef almoravide dans la nécessité d'implorer le secours des Almobades : il écrivit à Berrazlbn-Mohammed, et ayant obtenu une entrevue avec lui à Ecija, il consentit à mériter l'appui du khalife par l'échange de Cordoue et deCarmona conlre Jaen. Quand Abd-el-Moumen leur eut envoyé la ratification de ce traité, Ibn-Ghanîa alla prendre possession de Jaen où il s'v vit bientôt assiécé par le roi chrétien. Il parvint alors, par un stralagème, a faire prisonniers plusieurs comtes qui étaient au service du roi1, et il les enferma dans la Calfk-t-Ibn-Say . Aussitôt que ce monarque eut levé le siège de la ville, lbn-Ghanîa alla trouver Meimoun-lbn-Yedder le lem-

* Ibn-Ghaoîa invita l'empereur d'Espagne à se rendre secrètement et sans bruit à Jaen, ville qu'il s'engagea à lui remettre. L'empereur écoula les conseils de ses ministres, qui se méfiaient du chef infidèle, et y envoya le comie Don Manriqne et quelques autres seigneurs. lbn- Ghanîa les retint tous comme prisonniers. — (Ferreras.)

OISTOIRB DES BSRBÈRES.

tounide, qui se tenait à Grenade avec un corps de troupes alrnora vides et l'invita a suivre son exemple en établissant des relations avec les Âlmohades. Il y mourut dans le mois de Châban 543 (décembre-janv. 4448-9), et son tombeau s'y voit encore.

Gomme le roi chrétien, toujours aux aguets pour s'emparer de Cordoue, marchait encore sur cette ville, le gouvernement almohade de Séville fit partir Abou-'l-Ghamr-Ibo-Azzoun pour la défendre. Youçof-el-Batrougui y envoya de Niebla un corps de renfort, et Abd-el-Moumon y expédia une armée almohado sous la conduite de Yahya-Ibn-Yaghmor. Quelques jours après l'entrée de ces troupes à Cordoue, le roi leva le siège.

Les chefs qui s'étaient déclarés indépendants accoururent alors auprès d'Ibn-Yaghmor, le prièrent d intercéder pour eux auprès d' Abd-el-Moumen , et se rendirent avec lui à Maroc où ils reçurent du souverain almohade le pardon de leurs offenses.

En l'an 545 (4450), Abd-el-Moumen se rendit a Salé et fit avertir les musulmans de l'Espagne qu'il y recevrait leurs hommages. De toutes parts, leurs députations arrivèrent pour lui prêter le serment de fidélité, et, avec elles, vinrent plusieurs des chefs indépendants, tels que Seddraï-lbn-Ouézîr, seigneur de Béja et d'Evora, El-Balrougui, seigneur de Niebla, Ibn-Azzoun, seigneur de Xérès et de Rond a, Ibn-el-Haddjam, seigneur de Badajos et Amel-Ibn-Monîb, seigneur de Tavira. Tous ces chefs lui jurèrent fidélité et consentirent à lui céder leurs états. Ibn- Gassi et le peuple de Silves s'abstinrent d'une pareille démarche, circonstance qui, plus tard, coûta la vie à ce chef. Quand les députations espagnoles eurent repris la route de leur pays, Abd-el-Moumen partit pour Maroc. Il y emmena [la plupart des] chefs qui venaient de lui faire leur soumission, et, depuis lors, il les retint auprès de lui.

1KVASIOK DB L'iFlÎKÏA.

Abd-el-Moumen ayant appris que de graves dissensions régnaient entre les émirs de l'Ifrikïa et que les Arabes y répan-