XXVI

FÉvaiigéliste, et le Te Deum solennel, auquel, en général, assiste le souverain Pontife, et qui clôture, le 31 Décembre, toutes les saintes fonctions de l'année , dans leglise du Jesu.

Les cérémonies de la Semaine sainte , l'explication des rites sacrés prescrits par l'Église , et les pieuses coutumes suivies dans les palais apostoliques à cette époque de l'année , occupent une grande place dans cette troisième partie. Les fonctions papales de la Grande Semaine se trouvent décrites jour par jour et avec fidélité. On n'a rien négligé de ce qui pouvait intéresser la piété et la curiosité des fidèles , dans l'exposition des rites consacrés à célébrer les plus mémorables anniversaires que la Religion retrace à la foi du chrétien. Les antiques observances de la fête de Noël, et les particularités liturgiques qui en signalent la célébration j la fête de saint Pierre , qui offre à Rome un intérêt particulier, à l'occasion de laquelle le Pape, comme souverain temporel , proteste contre les détenteurs de certaines portions du domaine de saint Pierre ; enfin , la solennité de la fête du Corpus ^ la seule de l'année où Ton voit la réunion de presque tous les corps religieux de la ville de Rome , se trouvent fidèlement relatés dans l'ouvrage que nous publions.

Dans cette longue description des cérémonies diverses on ne s'est pas contenté d'une énumération fidèle, mais aride , de faits liturgiques retraçant les formes des fonctions papales; mais on en étudie l'esprit, et on les accompagne souvent de réflexions édifiantes qui reposent l'attention du lecteur.

La description des Chapelles cardinalices et prélatices, tenues à Rome en présence des Cardinaux et des Prélats, dans l'ordre des fêtes de l'année, constitue la quatrième partie. Nous avons resserré dans de plus étroites limites , à propos de ces dernières cérémonies , ce que M. le chevalier Moroni, écrivant pour des italiens, a dû traiter avec