‹ Histoire des chevaliers hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem appelés depuis chevaliers de Rhodes et ensuite chevaliers de Malte (volume 3)Chapitre 10 sur 27 · ROGER DESMOULINS · texte numérisé non relu

ROGER DESMOULINS

pens. Maïs J comme il n’y avait point de prince ni de personne d’une assez grande autorité pour les commander et pour s’en faire obéir, on ne tira pas grand fruit de cet armement ; et, par le retour des ambassadeurs, la consternation succéda aux fausses espérances que le patriarche avait données de sa négociation.

On ne fut pas longtemps, à Jérusalem, sans cire instruit de la conduite bizarre et emportée qu’il avait tenue à la cour d’Angleterre; tout le pîeuple se, déchaînait contre lui. On disait hautement que la vraie Croix, qui avait été recouvrée autrefois par un prince appelé Héraclius , serait reperdue sous le pontificat et par la faute d’ua patriarche du même nom; tout le monde délestait sa violence, et Ton n’épargnait pas même ses }nœurs (1).

(1186) A ces plaintes contre ce prélat succédèrent de tristes préjugés qu’on faisait de l’avenir: le roi mourant, son successeur mineur, un régent ambitieux, sans religion, soupçonné d’aspirer à la couronne et de s’entendre avec les Infidèles ; la trêve près de finir, l’ennemi puissant et redoutable , peu de troupes , encore moins d’argent, différents partis , et des divisions, toujours funestes dans une minorité. Dans de si fâcheuses conjonctures, survint la mort du roi; elle fut suivie , sept mois après , de celle du jeune Baudouin V, son neveu el son successeur. Les ennemis

(i) Morin. Saiiuî.^ liv. Hî, part, 6, cliap. pag,

CHEVALIERS DE MALtE.

du comte de Tripoli publiaient que ce prince avait fait empoisonner le jeune roi , dans la vue de lui succéder 5 tant parles droits de sa naissance, que par ses propres forces, et le crédit et la puissance de ses partisans.

D'autres rejetaient un si grand crime sur la mère même du jeune Baudouin (1), et on prétend qu'elle avait empoisonné son fils pour régner ellemême , et pour faire régner Guy de Lusignan , son second mari. Ce qui fortifiait ces soupçons , c’est que personne ne sut jamais , ni la maladie du jeune prince , ni le moment de sa mort; que cette princesse , après s'être assurée du patriarche, du Grand-Maître des Templiers (2) et du marquis de Monlferrat, fit environner le palais de troupes ; que ce Grand-Maître , qui avait en dépôt la couronne et tous les ornements royaux gagné par des sommes considérables qu'on lui donna , les lui avait remis sans la participation des grands de l’Etat , et que le même jour qu’on déclara la mort du jeune roi , la reine , sa mère , et Guy de Lusignan , s'étaient fait proclamer roi et reine de Jérusalem.

Les créatures du comte de Tripoli , qui méprisaient Lusignan, s’opposèrent hautement à cette proclamation ; et même Geoffroy de Lusignan , prince d'une force de corps et d’une valeur extraordinaire, mais qui n’était pas prévenu en fa-

(1) Herold contin. Will. Tyr., 1. i , c. 3.

(2) Gérard de Eidcfürl.

ROCrRR DESMOlItlNg.

reur du courage de Guy, ayant appris son élévation sur le trône de la Palestine, ne put s’empêcher de dire, d’une manière, à la vérité, peu chrétienne : « Ceux qui ont fait roi mon frère j <c m’auraient fait Dieu, s’ils m’eussent connu.» La plupart des grands de ce royaume se plaignaient de ce que le Grand-Maître des Templiers, dépositaire et gardien de la couronne royale, l’avait remise, sans leur participation, à la reine, et surtout à Guy de Lusignan, qui n’y avait aucun droit. Ces seigneurs, les premiers de l’Etat, représentaient au peuple que , dans la situation où se trouvaient les affaires de la Terre-Sainte, on avait besoin pour roi d’un prince qui fût capitaine, et

""^t ils prétendaient même que la couronne ne pouvait tomber que sur les mâles de la maison royale ce. qui donnait une exclusion entière aux deux prinv-hsses , sœurs du jeune Baudouin. De si hautes prétentions partageaient tous les Chrétiens de la Palestine : on leva des troupes de part et , d’autre, et on était près d’en venir aux mains; mais heureusement l’affaire se tourna en négociations.

Le comte de Tripoli, qui faisait agir secrètement la cabale opposée à la cour, fit dire, par les principaux seigneurs de son parti , à la princesse Sibylle , qu’ils consentiraient volontiers à lui mettre la couronne sur la tête; mais, que si elle voulait un roi pour mari, ils exigeaient qu’elle répudiât Lusignan , et qu’ensuite elle fît choix, pour partager son trône, d’un prince capable de

commander les armées et de défendre TEtat* La princesse , qui était habile , consentit à ces propositions; mais elle exigea , de son côté , que les grands s’engageassent, par un serment solennel, à reconnaître pour leur souverain celui qu’elle désignerait pour son mari: Les serments furent faits d’autant plus facilement, que , quoique le régent fût actuellement marié, ses partisans se flattaient , à la faveur d’un pareil divorce , que le choix de la princesse ne pourrait jamais tomber que sur ce prinre. Le patriarche, que la reine avait gagné, prononça sur-le-champ la sentence du divorce entre elle et Lusignan. L’histoire ne dit point de quels prétextes on se servit ; mais, après que le divorce eut été déclaré, et la princesse reconnue pour reine, on la conduisit dans l’église du Saint- Sépulcre , où elle reçut solennellement la couronne des mains du patriarche. Elle la lira aussitôt de dessus sa tête , et , la portant sur celle de Guy de Lusignan, l’embrassa comme son mari , le salua comme roi ; se tournant ensuite vers les grands, étonnés de cette démarche : « Il n’appartient point aux hommes, « leur dit-elle fièrement, de séparer ce que Dieu « a uni (1). » Le Grand-Maître des Templiers , qui entrait dans cette intrigue, Tappuya de tout son

(i) Præfata regina accepit coronam regiam in manibus suis , et posuit eam super caput Guidonis de Lusignan, malitisui, dicens : Ego eligo te in regem et dominum meum, et terræ hierosolymitanæ , quia quod Deus conjunxit, homo scparare non debet. Roger, de HovccUi^, 634»

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