CHAPITRE XXXV

Netzahualcoyotzin rétablit dans leurs domaines les seigneurs du royaume des Aculhuas , et partage les terres.

Tout le monde applaudit à la conduite de Netzahualcoyotzin quand il rétablit les seigneurs dans leurs domaines. On y vit une preuve de sa générosité, qu’il voulait suivre les traces de ses ancêtres et faire oublier la mémoire du tyran. Les seigneurs qui

s’étaient réfugiés dans les provinces de Huexotzinco, Tlaxcala et Chalco virent que lepardon qu’il leur avait accordé n’était pas une ruse et qu’il ne cherchait pas sous des apparences de clémence à s’emparer de leur personne. 11 rétablit dans la seigneurie de Huexotla, Tlazoliatzin fils d’Itlaeazatzin, qui s’était réfugié à Tlaxcala pour échapper au châtiment dû à sa révolte et à ses crimes. Motoliniatzin, qui s’était retiré à Tezmolocandans la province de Huexotzinco, fut rétabli à Coatlichan. Ateocopactzin fut nommé seigneur de Chimalhuacan. Le roi prit pour lui les villes de Coatepec, Iztapalocan et quelques autres qui sont situées de ce côté^ et donna à Acocopitzin la seigneurie de Tepetlaoztoe. Matlatocacomatzin, fils de Tevoleocoatzin , reçut celles d’Acolman, Tencoyotzin, celle de Tepechapan, Techotlalatzin ^ celle de Tezoyocan, Tezozomotzin , celle de Chiuhnautla. 11 donna celle de Chautlaà son fils Quauhtiazacuilotzin pour qu’il la gouvernât ([uand il serait en âge, car

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il était encore enfant. Il prit pour lui Xaltoean, Papal otlan et d’autres villes et donna à Quetzalmamalitzin la seigneurie de Teotihuacan qui avait appartenu à son père Huetzin. 11 le nomma en même temps capitaine général et chef de la noblesse. Il ordonna de plus que ce serait dans sa ville que Ton déciderait tous les procès entre les gens d’un rang élevé des provinces environnantes. Quecholtecpantzin reçut avec la seigneurie d’Otompanle même droit à l’égard des gens du peuple. Plus tard il rétablit aussi dans leurs domaines Tlalalolintzin de Tolantzinco , Nauhecatzin de Quauhchinanco et Quetzalpayutzin de Xicotepec. Il répartit en huit districts toutes les autres villes , bourgades et villages du pays des Aculhuas, et nomma dans chacune un majordome chargé de la perception des tributs. Matlalaca fut nommé majordome de la ville de Tezcuco , de ses faubourgs et de ses villages. Outre la perception des impôts, il devait faire vivre la maison du roi pendant soixante-

dix jours, en fournissant chaque jour vingtcinq tlacopintli de mais dont chacun a trois almudes de plus qu’une fanégue, ce qui fait en tout trente et une fanègues et cinq almudes ; trois tlacopintli de fèves, quatre cent mille gâteaux de maïs tout préparés, quatre xiquipiles de cacao, ce qui équivaut à trente-deux mille grains, cent coqs, vingt pains de sel, vingt grandes corbeilles de gros chile ou poivre, vingt autres de petil , dix de tomates et dix de pepitas (i). Le second majordome, nommé Tochtli, devait percevoir tous les tributs d’Atanco, partie de la ville située sur le lac, ceux des bourgs et villages qui étaient au nombre de onze , et fournir la même quantité de vivres pendant soixante-dix jours. Coxcoch , le

(i) Quoique cette quantité de vivres paraisse immense , il faut observer que tous les salaires étaient payés en nature , et que les seigneurs de la cour , les membres des conseils , des tribunaux , vivaient au palais. Torquemada , qui donne le même détail , dit l’avoir copié sur un livre de compte , en caractères hiéroglyphiques , qui existait , de son temps , entre les mains de don Antonio Pirnentel , descendant de Netzahualcoyolzin.

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tioisiéliie, percevait les tributs de Tepepolco et de ses treize villages, et fournissait aussi des vivres pour soixante-dix jours. Tlemati, le quatrième, percevait ceux d’Azapochco et de ses treize villages : il fournissait des vivres pendant quarante -cinq jours; Ixotl , le cinquième, ceuxdeQuauhtlatzinco et de ses vingtsept villages: il fournissait des vivres pendant soixante-cinq jours; Quauhtecotl, le sixième, ceux d’Ahuatepec et de ses huit villages : il fournissait des vivres pendant quarante-cinq jours ; Papalotl, le septième, ceux de Tetitlan , Coatepec, iztapalocan, Tlapechuacan et leurs dépendances. Enfin, le huitième, qui se nommait Quateconhua, recevait les tributs de Tee-

pilpan et des huit villages qui formaient son

territoire. Ceci composait le domaine privé de Netzahualcoyotzin, sans compter plus de cent soixante bourgs ou villages qu’il répartit entre ses fils, ses pai'ents, et ceux qui lui avaient rendu des sei'vices.

Les terres de cha(pie ville ou village étaient 12. 16

divisées de la manière suivante : On choisissait dans la meilleure partie du territoire un grand champ qui avait exactement quatre cents mesures de large et autant de long. On le nommait Tlatocatlatli ou Tlatocamili, ce qui veut dire terre ou semence du seigneur, ou aussi Itonal Yutlacatl,ou terres auxquelles les habitants sont forcés de venir travailler. Il v en

avait d’autres connues sous le nom de Tecpantlali ou terres qui dépendent des palais des seigneurs (i). L’on nommait les Indiens qui les cultivaient tecpanpouhque ou gens qui dépendent du palais des chefs. D’autres champs se nommaient Colpollali ou Altepatlali , c’est-à-dire qui appartient à un quartier du village. C’était sur ces terres qu’étaient établis tous les gens du commun, qui les cultivaient pour vivre et les autres pour payer leurs tributs. Ces champs, qui

(i) Voyez, pour tout ce qui termine ce chapitre, le ra¡)port sur les diflerentes classes de cheis de la Nouvelle-Espagne , par Alonzo de Zurita , qui fait partie de cette collection.

formaient la plus grande partie du territoire des villes et villages , appartenaient aux rois ou aux seigneurs ; et les inacehuales ( c’est ainsi que l’on nommait ceux qui les cultivaient) ne pouvaient les donner à d’autres (|u’à leurs enfants ou à leurs parents, qui en héritaient sous les memes conditions qu’ils en avaient joui eux-mémcs. Les rois et les seigneurs possédaient seuls ces trois espèces de terres. Celles que l’on nommait Pillali appartenaient aux nobles et aux descendants des rois. D’autres appelées Tecpilali formaient le patrimoine des gentilshommes que l’on appelait les anciens seigneurs. On en donnait aussi à ceux qui avaient rendu des services. C’est ainsi qu’était partagé le territoire des bourgs et des villes. Il y avait encore un autre genre de terres nommées Loatlati; elles avaient été gagnées à la guerre et appartenaient presque toutes aux trois chefs de l’empire. Ils en avaient cependant distribué une parhe aux caciques ou à ceux qui, soit

par leurs vassaux, soit par eux-mêmes, avaient aidé à la conquête de la ville dont elles dépendaient et dont elles formaient ordinairement le tiers.