CHAPITRE X

Absence de commerce aui x« el xi* siècles. — Besoin de sorlir de l'inaction.—Grand mouvenenl imprimé par tes croisades.— Développrment de l'architecture romane et de l'architecture de transition. — Arcbileclure ogivale primaire et secondaire. — Sialuaire. — Eglises bâties par des associationa volontaires (te fidèles. —Leur pi<!lé. — Architectes. —La famille d'Envin de Steinbach. — Peinture à fresques et peintura sur verrQ. — Mêmes progrès dans l'industrie. — Augmentation du nombre des artisans. — Dra|»ers. — Merciers. — Industrie des tissus, — des métaux. — Orfèvrerie. — Serrurerie. — Ebénislerie. — Copislee el libraires. — Peu de division du travail.— Métiers encore peu avancés. — Comparaison dos prix de diverses marchandises, — Tableau d'une ville. — Les cris de Paris. — Les métiers distribués par quartier. — Bouliques sombres, — Le commerce développé par les croisades, — Associations. — Différence du nord et du midi. — Le commerce à Montpellier. — Le commerce à Rouen. — Proteclion aui marchands sur les routes. — Recouvrement des créances. — Privilèges aux créanciers. — Défenses d'exporter les marchandises. — Obstacles des douanes el des péages. — Système de protection douanière dans le Languedoc. — Marchés. — Etablissement de la halle de Paris. — Ses règlements. — Foires. — Foire du Lendit. — Les foires de Champagne. — La société du xiii° siècle au point de vue du commerce et de l'industrie.

Les invasions avaient détruit l'édifice île la civilisation romaine, et pendant de longs siècles Id Gaule était testée appau- Trie. La Téodalité, en consacrant l'isotement danslequel vivaient

320 LIVBE lll! — CHAPITRE X.

les hommes, ne contribua pas à leur rendre l'activité industrielle et le génie commercial qu'ils avaient perdus. Au pied du manoir féodal, comme autour de la maison du conquérant germain, les serfs furent toujours les mêmes, grossiers, attachés au sol qui les avait vus naître et ignorant presque l'existence de leurs voisins les plus proches. Celte immobilité put avoir une heureuse influence sur la culture de la terre, dont le paysan devenait le compagnon inséparable; mais elle frappa d'une langueur mortelle le tramil des ateliers. Pour que l'homme applique avec énergie et utilité toutes les forces de son corps et de son esprit à l'industrie et au commerce, il faut qu'il ait des pensées d'avenir, la libre jouissance de sa personne et de ses biens , de faciles et fréquentes communications avec ses semblables. Tout celalui manquait sous le régime féodal. Les métiers étaient réduits, comme aux temps de l'invasion, à satisfaire aux premières nécessités de la vie, et le luxe grossier des barbares tendait même à disparaître devant les austérités de la foi et la menace de la fin du monde. Les arts avaient dépéri, elles ténèbres semblaient s'épaissir à mesure qu'on s'éloignât des traditions de l'époque romaine.

Sans doute, les provinces de France n'étaient pas entièrement privées de toute relation commerciale cnlre elles: l'isolement n'est jamais complet, et, à l'époque la moins favorisée, il y avait encore, comme au temps des Romains, des négociants qui faisaient le commerce sur la Seine et la Loire; il y avait quelques marchés fréquentés ; il y avait des villes où les artisans travaillaient encore sous la protection des seigneurs et surtout des églises ; il y avait des cités , comme Montpellier et Marseille, qui recevaient, avec les vaisseaux de la Méditerranée, les marchandises de TEspagne, de l'Italie et même du Levant ; néanmoins, en comparant dans le cours des temps les divers siècles cnlre eux, on peiitdîre que le x° et le commencement du XI' sont la période la plus stérile et la plus misérable de notre histoire industrielle.

ARTS, INDUâTHte ET «OMHBRCi;. 321

La France ne pouvait cependant pas demeurer dans une éternelle torpeur. On avait d'abord cherché dans la solitude des champs un refuge contre les violences de la guerre et les désordres delà société; les rochers les plus sauvages s'étaient hérissés de donjons, et à l'ombre du donjon s'étaient groupées quelques cabanes de serfs. Mais, au xi° siècle, la sphtude pesait déjà lourdement aux Ames, et dans le somLre château on accueillait avec empressenjent le trouvère et ses chansons, ou le pèlerin , revenu de quelque lointain pays. Le ch&telain quittait lui-même sa demeure, conduit par la piété et par le désir des aventures, et allait faire ses dévotions à Saint-Jacques deCompostelle ou dans l'église du Sdint-Sépulcre de Jérusalem. Déjà, dans les contrées du midi, quek féodalité n'avait jamais complètement asservies à ses lois, on s'agitait, on travaillait, et, en Italie, il y avait plus d'une cité riche et puissante par le connmerce. Il ne fallait qu'un ébranlement pour communiquer la mfime activité ans provinces du nord, où commençaient à se former les premières communes.

Ce fut la religion qui le donna. Elle appela les fidèles à la croisade, et une foule immense accourut; pendant plus d'un siècle, les Français, nobles et vilains, pèlerins et soldats, se précipitèrent vers la terre sainte avec une ardeur que ne décourageaient ni les distances ni les revers i. S'ils échouèrent dans une- entreprise presque impossible, ils apprirent du moins à connaître et à aimer une vie meilleure , à s'unir et à s'entr'aider. L'Italie, Gonstantinople et l'Asie elle-même leur révélèrent les avantages de la civilisation, et ils rentrèrent transformés dans leur patrie. Les arts, l'industrie , le commerce se développèrent rapidement avec la liberté communale et l'aflran-

1 L'élan de la croisade en France semble s'êti'e amnrti dès les premièies années du Ireizième siècle. Les ci'oisades deSt Louis sont dues a la piété du roi beaucoup plus qu'à l'ardeur religieuse de la nation.

323 LIVRE m. — CHAPITRE X.

cbissement des personne, etl'essor fut d'autant plus puissant qu'il avait été plus longtemps comprimé.

L'architecture religieuse ressentit la première les etîets de cette révolution. Le peuple mit à élever de nouvelles é^^lises le même zèle, la même foi enthousiaste et persévérante qui naguère l'entraînait à la délivrance du saint sépulcre. Sous les deux premières races, il n'y avait pas eu pour ainsi dire d'architecture ; en France, on n'dvait construit que de lourdes basiliques, grossières imitations de l'art romain dont elles n'avaient ni l'élégance ni la pureté. Dès le xi* siècle, les églises commencèrent à se dégager de ces formes vieillies. Les voûtes s'élevèrent, les arcades s'élargirent ; les colonnes se dégagèrent de la muraille i)our faire place aux bas eûtes , et quelquefois môme les masses disgracieuses des pilastres se divisèrent en faisceaux de colonnettes élancées vers la voiite.

A la tin dusiècle suivant, apparut l'ogive, qui se mêla d'abord au plein cintre du style roman , et bientôt le remplaça tout à lait.Qu'elleaitélérapporlée d'Orient parlescroisés, ou imaginée par quelque artiste de l'Occident, peu importe. Elle convenait merveilleusement à la pensée chrétienne, et le christianisme l'adopta ; il la transforma de mille manières, et en fit l'élément principal d'un genre d'architecture tout nouveau que pouvait seule créer l'inspiration d'une foi profonde: dès lors l'art chrétien exista.

Ce fut dans les dernières années du douzième siècle que les églises revêtirent les formes du style ogival. Aloi'S les cathédrales prirent un aspect majestueux. A l'extérieur , les hautes murailles nues et les toits écrasés des dges précédents disparurent. Les contre-forts ne furent plus de simples masses de pierres engagées dans la maçonnerie pour soutenir l'édifice; ils se détachèrent en pyramides hardies d'où partirent des ponts aériens qui allaient s'appuyer sur les côtés de la voûte pour en contre-balancer la poussée. La lumière se joua dans les espaces

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ARTS, INDUSTRIE ET GOHIIEnCE. 323

vides , et l'église sembla moins tenir à la terre. De toutes parts , des clochetons s'élaocërent Ters le ciel ; la toiture elle-même s'éleva en pointe aig^uS ; au-dessus d'elle , se dressèrent deux , quelquefois trois flèches qui, montant légères à une hauteur prodigieuse , dominaient an loin la ville et les campagnes , et donnaient à l'édifice tout entier un caractère imposant de majesté religieuse. A. l'intérieur, lamalU'esse ¥Oûte, plus élevée qu'elle n'avaitjamais été, parut, par sa forme (^vale, se perdre dans rinfmi. Les faisceaux de colonnettes, qu'on avait déjà vus parfois dans l'époque précédente, remplacèrent partout les pilastres, entourèrent même le fùtdes colonnes, ou s'élancèrent du chapiteau pour aller en lignes minces et gracieuses dessiner les arêtes de la volute et se réunir au sommet. Les fenêtres . percées en ogive, ornées de petites ogives intérieures, de trè* fles , de roses , de quatre-feuilles , s'élevèrent et s'élargirent, dès que les contre-forts ne leur firent plus obstacle. La nef fut en quelque sorte découpée à jour; mais les sombres couleurs des vitraux peints afTaiblirent l'éclat de la lumière et ne laissèrent passer qu'une demi-lueur , propre au recueillement de la prière. L'édifice tout entier respira la piété et la grandeur , et le chrétien du moyen âge ne put entrer dans un de ces temples sans se sentir aussitôt pénétré d'une sainte terrem- et d'un respect profond pour la Divinité,

La période suii-ante apporta quelques changements à ce mode d'architecture , mais sans en altérer la disposition générale. Â partir de la fin du treizième siècle , les bas côtés de la nef furent garnis de chapelles. Les formes prirent encore plus de légèreté; lescon Ire-forts se divisèrent en plusieurs pyramides élancées ; les flèches furent plus élevées, et, à l'intérieur, la murmtle disparut, pour ainsi dire, pour céder la place aux vitraux. Les roses du portail et des transepts prirent des proportions immenses et se déployèrent, à partir du centre, eu une multitude de colonnettes rayonnant vers la circonférence, terminées par des trèfles ou des dessins divers d'un travail admi-

324 LIVRE III. — CIIAPmiE X.

rable. Les feuillages indigènes qui décoraient les corbeilles des chapiteaux ou couraient ea rinceaux élégants le long des murailles et des corniches furent sculptés avec un art tout nouveau; le chêne, la vigne, le lierre fournirent au ciseau des types incounus aux anciens , et dont l'artiste sut se servir avec grâce et naturel.

La statuaire fit en même temps de rapides progrès. Sur les balustrades extérieures , à l'extrémité des gargouilles , aux angles des corniches , grimacèrent des animaux fantastiques , des figures hideuses, monstres sortis des enfers pour efirayer les fidèles, et dont la représentation laissait libre carrière à l'imagination du sculpteur. Cependant , dans la sculpture sérieuse , le moyen âge, quoi qu'on ait pu dire, resta bien inférieur à l'antiquité, parce qu'il ne connut jamais le culte de la forme, qui est la première condition du beau dans les arts plastiques. Il eut néanmoins aussi son idéal. Dans ses longues Sgures, dans ses draperies roides et étroites , il sacrifia le corps à l'Ame , et essaya , ce qui était au-dessus de ses forces , de donner à la pierre l'expression toute divine delà piété et de la résignation. Mais quel travail ! quelle multitude infinie de statuettes semées sous ses portails! Quelle grandeur touchante dans ces innombrables légions d'élus! Et quel progrès quand on compare ces statues si délicatement détachées en relief avec la sculpture du dixième siècle ^ !

Les moyens ordinaires de l'art et de l'industrie n'auraient jamais suffi pour exécuter de pareilles merveilles : la foi y suppléait. Les populations ne s'intéressaient à aucune chose autant qu'à la construction de leur église; tous les âges et tous les sexes concouraient avec la même ardeur, de leur argent ou de leurs bras , à l'œuvre commune. On croyait gagner le ciel en élevant des autels à Jésus-fihrisl , comme en combat-

1 Foir Batissier, Se l'architecture rmnttmenfale , et de Caumonl, Arch. religieuse, t. IV,

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tant pour la délivraoce de son tombeau ; aussi s'empressait-on de toutes parts d'accourir h ces croisades moins lointaines et plus pacifiques que celles de l'Orient. Chartres fut, dans l'ouest de la France , la première ville dont la cathédrale ait été construite ainsi par le zèle spontané des lîdèles. Les habitants se mirent à l'œuvre; le bruit de leur pieuse entreprise s'étant répandu , des villages se levaient en masse dans tous les cantons de la Normandie, et, après avoir reçu la bénédiction de leur curé, partaient pour se joindre, à Chartres , aux autres travailleurs et mériter le pardon de leurs fautes. L'exemple fut suivi à Rouen et dans toute la province i ; des

< Lettre de Hugues, archevêque de Roueu, à Thierry, évêque d'A-

Mf^aa opéra Domini, exquisita io oiunes voluntatesejus ! Apud Carnotum cœperunt in humilitale quadi'igas et carpenta trahere ud opus ecclesiœ construcndœ, eorum humilitas etiam miraculis coruscare. Hœc fama celebiis circumquaque pervenit, nostram déni que Hormanniani cxcitavit. Nostrates igitiir, tienedictionc a nobis acceptai, illuc usque profectî aunt, et vota sua persolvenint. Deinde forma simili ad matreni suam Ecclesiam in diœccsi nostra par episcopatus nostros venire cœpei-unt, sub tali proposito, quod nemo in CDvum comitatu vcniret, nisi prius data confeBsione et pœnitcntia suscepta, nisi deposita ira et malevolentia, qui prius inimici fuerant, convenirent in coiicurdiam et pacem Urmam. His pnemissis, unus eorum prinœps statuitur, cujus imperio in humililate et silentio trahunt qiiadrîgas suas humeris suis, et pi-assentarit oblatiunem suam, non sine disciplina et lacrymis. Tria ilia quœ prœmisimus , conicssionem videlicel cum pœnttentia, et concordiamde omni malevolentia, et bumilitateni veniendi cuinot)edientia, requirimus ab eis, cum ad nos veniunt, eosque pie recipimus, et absolvimus et benedicimus, si tria illa deferunt. Dum sic iurormati in itinei'e veniunt. quandoque et in ecclesiisnostris quam maxime mîracula creberrima fliint, de suis etiam, quos secum deferunt infirmis, et reducunt sanos, quos secum altulerunt invalidos. Ht nos permittimu£ nostros ire extra episcopatus nostros. Sed prohibemus eos ne in-

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326 LIVRE m. — CHAPITRE X.

troupes innombrables d'ouvriers volontaires se transportèrent successivement dans tous les lieux où il y avait une église k bâtir, vivant sous des tentes et accomplissant des prodiges par la seule puissance de la foi. Des chevaliers , des châtelaines quittaient leurs riches habits pour s'atteler à côté des serfs au même chariot ; des milliers d'hommes s'unissaient pour traîner d'énormes blocs de pierre , et , animés par la présence des prêtres et la sainteté du but, ils surmontaient tous les obstacles. Il faut entendre le récit ému et naïf d'un contemporain. « Ce qni est admirable , dit-il , lorsque mille personnes , hommes et femmes , et quelquefois plus, tirent une même voiture (tant te chariot est grand et la charge pesante), c'est devoir avec quel silence on marche. On n'entend aucune parole , aucun murmure , et on croirait qu'il n'y a personne , si l'on ne voyait de ses yeux cette nombreuse multitude. S'arrète-t-on en route , aucune voix n'interrompt le silence , si ce n'est celle des pécheurs qui confessent leurs fautes, ou celle des prêtres qui prêchent l'oubli des haines, le pardon des injures et l'union des âmes. Y a-t-il quelque pécheur assez endurci pour refuser d'obéir aux exhortations du prêtre et de se réconcilier avec ceux qui l'ont offeusé, l'offrande de son travail est aussitôt rejetée comme immonde, et luimême est ignominieusement séparé de la sainte cohorte. Lorsque la troupe des iidëles , précédée de ses bannières , s'est remise en route , tout se fait avec tant de facilité, que rien ne retarde sa marche , ni la pente escarpée des montagnes , ni la profondeur des rivières. Admirable prodige ! Gomme autrefois les Hébreux au passage du Jourdain , ils entrent sans hésiter dans l'eau des fleuves et les traversent, guidés par le Seigneur. A Sainte-Marie-du-Port , des témoins fldèles assurent que la

trent ad excommunicatos vel interdictos. Facte sunt hsec aano iDcai'iiati Verbi MCXLV. Bene yale.—Âmiales de l'ordre de St-BenoU, t. VI, liv. LXXVII, ch. 66.

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marée montanlc s'arrêta au moment où ils passaient. Lorsqu'on est parvenu àl'église, on range les chariots tout autour; dans ce camp sacré , l'armée sainte tout entière passe la nuit à chanter des hymnes et des cantiques ; on allume des cierges, on expose les reliques des saints , on fait des processions et on apporte les malades pour les gnérir en les faisant coucher sur les chariots ' . » Voilà comment, en moins de deux siècles, la France s'est couverte de tant de helles cathédrales. Malgré la diversité des temps et des idées, tous les siècles admireront cette puissance miraculeuse de la foi qui centuplait les forces de l'homme et permettait , à un âge encore peu instruit des arts de la mécanique, d'exécuter des œuvres que l'on oserait à peine entreprendre de nos jours !

» Lettre d'Haimon, abbé de St-Picrrc-siir-Di ve, aux moines de Tuttebei?.

... Quis enim vidit unquam, quis audivjt in omnibus generationibus reti-oactis, ut tyranni, principes potentes in seccuIo, honoribus et divitiisinflati, nobiles natuviti et mulieres, auperba et tu m ida colla loris ncxd plaustris submîlterent, et onusta vino, tritico, oteo, calcc, lapidibus, lignis, cetei-isque vel vitSB usui, vel structuras ecclesiœ necessariis, ad Christi asylum aninidlium more brutorum pertraherent? ... In trahendo autem, illud mirabile videi'e est, ut cum mille inlerdum, vel eo ampiius, liii vel feminœ plaustro innexi sint (tanta quippe moles est, tanta machina, lantiim et onus impositum) taiilu tamen silentio incedatur, utnulliusiox, nulliusceilcmussiIatioaudiatur;ac, nisi oculis videas, adesse nemo in tanta mnltitudinc œstimctur. Ubi autem in via subsistitur, nihil aliud resonat, nisi confessio criminum, et suppkic ad Deum puraque oralio pro imperanda venia delictorum. Ibi pifedicaniibus pacem saccrdotibus, sopiuntur odia, discovdia propulsantur, relaxantur débita, et animoi'ura unitaj- reparatur. Si quis autem in tantum malum pi-ogiïssus fuerit, nt nolit peccanti in se dimittere, aut unde pie admonetur, sacerdotibus obedire t stalim ejua oblatio, lanquam inimunda, de plaustro abjicitur, et ipse cum pudoi% multo et ignominia a sacri populi consortio separalur, Ubi autem

328 LtVBE III. — CHAPITRE X.

Ce concours de tout un peuple, le retentissement qu'avait la constniction d'une église, l'importance que l'on attachait aux moindres détails , le caractère symbolique , et par conséquent invariable, de presque toutes les parties de cette architecture', espliquf nt assez la ressemblance de la plupart des monuments religieux de cette époque. Tous travaillaient sur le même modèle, auquel chacun n'apportait que de légères modifications; aussi le style ogival n'a-t-il jias d'inventeurs : il est l'œuvre d'un siècle. Peu de noms d'architectes sont parvenus jusqu'à nous 2. Le seul qui ait quelque célébrité est celui d'Erwin de Steinbach, un des architectes de la cathédrale de Strasboui^, auquel on attribue l'institution de la franc- maçonnerie. En

fidelis populus,ut ad cœpta rodeam^ ad clangorem tubarum, ad ci'ectionem vHxilloiTim pcffieuntium sese vis l'eddidit (qiiod dictu mirabile estl, tanla facaitale res agitur, iit eos ab itintaii nihil retardât ; ron ardua moiitium, non profundilas interjccta aqtiarum ; sed, siciit de antique illo Hebrœorum populo legitur, quod Joi'danem ingressi sint per tuiinas suas; ita singuli,cum ad flumen transmean* dum veneriiit, e regione subito, ducente eos Domino, incunclanler ingi'ediunlur; adeo ut etiam fluctus maris in loco, qui dicitur Sanctœ Hariœ portus , dum transii'ent, dd eos venientes stetisse , ab ipsis

tranaeuntibus, âdeliter as»eratur Ubi vero ad ed;1esiatn perven-

tum fuei'it , in circuitu cjus plaustra , velut castra spiritualia, disponuntur, ac tola nocle sequentî ab omni exercitti excubnE in hymnis et canticis cclebraniur. Tura cerei et luminana per plausti-a singulaaccendunlur. lum infirmi ac débiles per siugula collocaatur; tum sancforum pignora ad eorum subsidia defemntur ; tum a sacei-dotibus et clericîs proœssiouum ministeria per^untur ; populo pariter devotissiiDË subséquente, et Domîni simul et Bealee Malris ejus clementiam pro lestitntione debilium attentius imploiunle.— A«na/es de l'ordre de Saint-BeitoU, t. VI, p. 393, Mv. LXXVII, ch. 67.

> I,'i!glise, avec ses transepts, représentait la croii,la dé»iation de l'axe (lu chœur vei-s le nord, l'inclinaison de la tète de Jésus-Cbrist mourant, le trèfle,la Trinité..., etc.

* M. de Caumont (IV, 397) tite le nom de six architectes.

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voyant sa femme, sa fille, manier le ciseau el travaillei" à ses cdlés aux sculptures de l'église, ses deux flls lui succéder après sa mort dans la direction des travaux, et mourir eux-mêmes au milieu de leur œuvre, on peut se faire une idée de ce qu'étaient alors ces familles d'artistes dans lesquelles le goût et les secrets de l'art se transmettaient comme un patrimoine.

Ce n'est que justice, du reste, que la postérité ait dérobé à l'oubli le nom des membres de la famille d'Ërwin. Peu d'artistes au moyen âge ont mérité par autant de talent l'immortalité. Erwin n'est pas le constructeur de la cathédrale ; elle est plus ancienne que lui. C'est l'évêque Wemiier qui , grâce aux libéralités de l'empereur Henri II, fit commencer, en 1012, sur les ruines de l'ancienne église, la magnifique basilique que nous admirons aujourd'huLLe plan, dont le chœur atteste encore la sévère et majestueiTse grandeur, avait d'abord été conçu dans le style byzantin, la nef ftit achevée dans le style gothique , dont elle est un des plus beaux et des plus purs modèles : en 1275, les voûtes supérieures étaient formées. Durant la constructioQ.plus de 200,000 ouvriers s'étaient trouvés à certaines époquesrassembléssur les bords de l'Ill, travaillant tous n pour le salut de leur âme. • C'est à cette époque que l'évêque Conrad de Lichtenherg chargea Erwin de tenniner l'intérieur de l'église et d'élever la façade et les tours. Dès 1276, l'archilecte se mit à l'œuvre et ne cessa de diriger les travaux jusqu'à l'époque de sa mort, en 1318. Les portails et la tour septentrionale, ces ciiefs-d'œuvre de grâce et de légèreté, lui appartiennent; en 1339 , son tils Jean dirigeait encore les travaux d'après ses plans, qui ne furent entièrement exécutés qu'en 1365. Sa fille Sabine ornait l'église de ses sculptiu-es ; on doit à son ciseau, entre autres chefs-d'œuvre, un piher justement célèbre dans le transept méridional , et sur le portail méridional deux statues plus belles encore, représentant l'Église et la Synagogue : ces deux statues, admirables par l'expression, le mouvement et la vie qui les animent, prouvent que si le dé-

330 UVRE m. — CBAPtTRG x.

veloppemenl des arts est soumis à certaines lois générales, il y a aussi des génies qui savent échapper à ces lois et s'élever audessus de leur siècle.

En parlant de la cathédrale' de Strasbourg, on ne doit pas oubUer DOD plus Jean Hultz, qui, de 1429& 1439, construicil laflèche, et Jean Hammerer, qui sculpta la chaire ( 1486 ). Nfaîsces noms nous entraînent au delà de la période qui nous occupe en ce moment.

A l'architecture reUgieuse se rattachaient directemeDt deux autres arts : la peinture à fresque et la peinture sur verre. On peignait alors quelquefois des sujets religieux surles murailles; plus souvent on enluminait en vives couleurs les cordons, les frises, les architraves, les corbeilles des chapiteaux et les statues. On faisait des vitraux remarquables. Au xn* siècle, on ne savait pas encore donner des teintes différentes à une même plaque ; chaque verrière était une mosaïque composée de petits morceaux de verre taillés irrégulièrement et enchâssés dans un cadre de plomb qui suivait tousies contours du dessin : le travail d'assemblage était long et difficile. Dans le siècle suivant. on commença k varier les couleurs. Mais les artistes, s'inquiétant plus de l'effet générai que des détails, dessinèrent des ombres vigoureuses et employèrent le plus souvent des teintes sombres pour mettre le jeu de la lumière, dans l'intérieur de l'église, en harmonie avec le caractère de l'édifice. A aucime époque, le sentiment de l'art chrétien n'a été pins pur, et à aucune époque aussi les vitraux n'ont été plus beaux qu'au xip etauxui* siècle. Les sujets sont ordinairement enfermés, du moins au xii* siècle, dans de petits cartouches ronds ou ovales; le dessin laisse à désirer, et pourtant il n'est pas sans avoir parfois ime grande expression: les vitraux de Saint-Julien du Mans en peuvent fournir la preuve. Les fonds sont rouges, violets, ou bleus, mais toujours sombres. Beaucoup de cesvitraux, l'eprésenlant les peines et les flammes de l'enfer, sujet familier aux artistes du temps, sont d'un effet saisissant. Quelques-uns

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ARTS, mOUSTRie ET COHHERCE. 331

mtiae étonnent par la perfection du dessin. Il y a à Strasbourg, dans l'église de Saint-GuillauDie, des serrières représentant l'histoire de sainte Catherine, qu'on dit être de la fin du siii* siètle ; les couleurs sont, comme d'ordinaire, foncées ; mais ily a une harmonie dans les teintes, une souplesse dans les draperies, un fini dans les iigures, qui révèlent un art très-avancé. On pense que des artistes étrangers, et surtout des artistes venus de Constantinople, ont plus d'une fois travaillé à embellir les cathédrales delà France : il est certain qu'au xir et au xiii' siècle des rapports dont il est souvent difficile de retrouver les traces, mais qu'il est impossible de nier, ont existé entre les deux pays '.

L'industrieet le commerce, sans atteindre à la même perfection, avaient suivi l'art dans les voies du progrès pendant cette période de renaissance sociale. Les villes, si tristes et si pauvres dans les premiers temps de la féodalité, avaient pris une vie nouvelle. Dans les dernières années du xi" siècle, Jean de Garlande signale déjà dans son Dictionnaire an assez grand nombre de professions exercées à Paris ^. Lorsqu'au xui' siècle Etienne Boileau invita les métiers de Paris à faire enregistrer leurs statuts, il y en eut cent qui répondirent à son appel, et plusieura autres cxislalont qui ne se présentèrent pas. Enfin, en 1292, siu" 15,200 contribuables, le Livre de la taille nomme six mille sept cent soixante-quatorze artisans payant impôt au roi et appartenant à plus de trois cent cinquante professions différentes '.

De cette époque date une invention industrielle qui devait avoir une grande influence sur le développement de l'esprit humain ; le papier de chiffe commence à paraître au xii' siècle

' Voir l'ou\Tage de Batissier, déjà cité.

* Le Dictiotmaire de Jeaa de Garlande est impi'imù à k suite du Livre de la taille de 1292,— Documents inédits.

■ Voir la Uste de ces professions aui pièces justilicativcs.— Livre lit, pièce B.

bvGoogIc —

332 LIVBE m. — CHAPITRE X.

el devient d'un usage fréquent dans les dernières années du xin" K Parmi les métiers les plus florissants étaient ceux de boulanger et de boucher, dont nous avons parlé plus haut 2. Les changeurs , les lombards, les orfèvres, les pelletiers étai^t comptésau nombredes marchands les plus riches. Les drapiers avaient aussi une grande importance , principalement en Flandre et en Picardie ; les draps d'Alras , de Beanvais, de Bruges, d'Ypres étaient renommés 3. Les merciers étaient à peu près, à cette époque, ce que sont aujourd'hui nos marchands de nouveautés, Ib vendaient toute espèce d'étoffes, d'articles de toilette et d'ameublement, sans rien fabriquer par eux-mêmes. Dans un fabliau du moyen âge, un mercier énumère ses diverses marchandises : il suffit d'en citer quelques vers pour faire connaître la nature d'un commerce alors fort répandu et fort riche * :

J'ai les mignotes ceinturiëres,

J'aibeai gaaz a damoiselëtes,

J'rI ganz forrcz, doubles et sangles, ,

J'ai de bonnes boucles a cengles ;

J'ai chaineles de fer bëWs ;

J'ai bonnes cordes a vièles;

J'ai les'guinples ensafranées ,

J'ai aiguilles encharnelées ;

J'ai escrins à mettre joiax ,

J'ai borses de cuir à noiai *.

' M. Chéruel, Dict. des inst., etc., v° papeterie.

* Les boulangers faisaieut alors des pains de îroment, de seigle, d'oi^e, d'avoine , de méteil et de son. — Dict. de 3. de Garlande.

» OKm, m, 89, XXXm;325,LXXIV; 840, 30(11; 647, 191, Vm; 710, 189, VJ.

* Dans la taille de 1313, c'est un mereier, Jean d'Espemon, qui est le plus imposé ; il est ta\é à 90 livres. — Livre de taille , publie par H. Buchon.

' Le dit <f un mercier, cité par Depping , ïntrod. aux S£g. des met-

3,q,l,ZDdbvG00gIe

Plusieurs métiers cependant étaient encore dans l'enbiice et ies procédés de fabrication étaient en général assez imparfaits : les règlements sur le travail devaient longtemps retarder, de ce côté , les progrès de l'industrie.

Nous avons , dans nos musées , des souvenirs de diverses industries du moyen Age. Celle des tissus était encore fort peu avuicée ; on ne faisait guère que des étoffes de lin et des étoffes delaine. Le cbanvren'étaitemployé d'ordinaire quepour les cordages et les grosses toiles; ce n'est qu'au seizième siècle qu'on commença à tramer quelques étoffes ânes avec du chanvre. La soie était bien employée, mais en très- petite quantité; la plLi part de nos riches tissus de soie venaient de l'Italie ou de l'Orient. Restaient les ti^us de Lin, les serges et les draps; la Flandre commençait même alors à jooir d'une grande réputation pour la lahricatioii des draps. Les procédés étaient pourtant encore bien imparfaits. On voit, sur des verrières du xiii' siècle , des tisserands k l'œuvre ; debout devant leur métier, ils font toutà la main et ne semblent pas même connaître l'usage des pédales. Ils lancent b navette d'une main et la relancent de l'autre. L'étoflfe est-elle un peu large , il faut deux ouvriers qui se renvoient la navette de l'un à l'autre. De dessins compliqués , ils n'en font jamais, et il est poseUiIe qu'ils n'eussent pas même les moyens de fabriquer des étoffes croisées. Nous avons bien des tissus de soie de diverses couleurs avec des dessins variés , mais il suftit de les examiner de près pour s'apercevoir qu'ils ne sont pas d'une trame continue ; ils sont faits comme on fait encore aujourd'hui les véritables châles de l'Inde ou les tapisseries des Gobelins : c'est plutôt tme broderie qu'un tissu.

La broderie n'exige pas de moyens mécaniques, elle ne demande que l'habileté des mains. Aussi le moyen Age était -il beaucoup plus avancé dans l'industrie de la broderie que dans celle du tissage. Il nous reste des chasubles , des étoles, des draps brochés d'or et de soie , des broderies au plumetis , des broderies au crochet, des broderies en perles, qui sont d'un

grand travail, etqui prouvent quelquefois le bon goût, presque toujours la grande patience des artisans du xiii< siècle.

L'iudusli'ie des métaux était aussi dans l'enfance. Oa aimait encore , comme au temps des barbares , l'or et les pierres pr.^cieuses , et on les prodiguait dans les églises. Il existe au musée de Cluny un autel en or fin dont l'empereur Henri n avait fait don à la cathédrale de Bâle. la ciselure ne manque pas de mérite ; mais it paraît qu'elle a été exécutée par des aiHistes byzantins; les draperies ont du mouvement , et l'on sent que la statuaire , comme tous les arts qui tenaient directement de l'architeclure religieuse , étaient déjà cultivés avec succès. Mais le travail d'orfèvrerie est par lui-même grossier et contraste avec la richesse de la matière et le talent du ciseleur. Les détails sont disgracieux ; les plaques d'or sont mal imies ; elles ne sont rattachées les unes aux autres que par des clous Schés sur le fond , et les jointures sont trèsimparfaites : oïl comprend que l'artisan n'avait pas les moyens de mieux faire. Les châsses, les crosses qui nous restent de cette époque accusent la même imperfection : richesse de la matière, grossièreté du travail ; des pierres mal taillées et lourdemetit enchâssées . des émaux manquant de transparence et de poli. Il suffit de comparer la cuve baptismale de Saint-Louis, fiùte par les Arabes , avec les diverses pièces d'orfèvrerie de notre pays, poui' voir combien, sur cette matière, l'Orient était alors supérieur à l'Occident. C'était cependant le temps où la ville de Limoges se distinguait par ses émaux et où plusieurs villes du midi commençaient à rivaliser avec elle fmais c'était encore d'Orient qu'elle avait importé cette industrie.

La serrurerie, l'ébénisterie avaient encore de grands progrès à faire, et cependant on ne saurait nier qu'elles en eussent déjà fait de très-grandsau xiu* siècle. Toutes deux s'inspirent del'architecture religieuse ; l'ogive est leur modèle. Les ornements dont on pare les serrures marquent une industrie bien plus avancée qu'elle ne l'étak lorsqu'on forgeait la chaise de Dago-

i.vCoogIc

bert, ou du moins lorsqu'on ajoutait un dossier à un siège romain; mais, sous le travail compliqué et souvent gracieux de l'ornementation , 'le mécanisme de la serrure lui-même reste grossier. Ddns les meubles, même remarque; de charmantes sculptures, des détails artistement travaillés, un dessin général d'ua effet heureux ; mais le travail de l'ouvrier est mauvais ; les assemblages sont mal faits, les colonnes reposent sur les sodés sans s'f emboîter et sans même y être axées solidement : là encore on sent que l'art est plus avancé que l'industrie '.

U est pourtant ungenre de travail dans lequel le xiri° siècle a excellé ; c'est dans la transcription des manuscrits et dans les miniatures. Mais ce travail est du ressort de l'art plus encore que de l'iDdustrie. Les manuscrits étaient rares et coûteux , et ne pouvaient guère compter, à cette époque, comme un objet sérieux de commerce et d'industrie. Le métier de libraire ne suffisait pas pour faire vivre le petit nombre de ceux qui l'exer- Caieat. Sur trois libraires établis à Paris en 1313, il y en avait un dont la femme était fripière , et deux autres qui étaient en même temps marchands de vin ^.

La division du travail était bien loin d'être aussi grande au xiu* siècle qu'elle l'est de nos jours. C'était une cause d'infériorité pour l'industrie, et la faute en était aux corps de métiers. Nous avons déjà, dit qu'ils faisaient obstacle au progrès, parce qu'ils décourageaient les inventions , retenaient l'artisan dans la routine que lui avaient tratée ses statuts, et empêchaient la création de grands établissements. Ils avaient de plus l'inconvénient de s'opposer à la division du travail. Sous le régime de la liberté, chacun s'établit comme il l'entend , réunit oudivise plusieurs industries, selon les besoins de sa clientèle. II en ré -

' F'oir principalement, pour tous ces détails, le musée de Chiny et les musées du Louvre.

» Taille de 1313, publiée par M. Buchon. — Dans la taille de 1292, il yahuitlibi'aires, — V'oir pièce just.B.

suite que chaque artisan trouve intérêt k faire une seule chose, parce qu'il la fait mieux que tout autre et que les acheteun lui donnent la préférence. Dans une ville commerçante et riche, où la consommation est trës-active, il y a bientôt, pour ain» dire, autant d'espèces de fabricants qu'il y a d'espèces d'objets h fabriquer. L'un fait les boites de montre , un autre les cadrans, un troisième les aiguilles, un quatrième les rouages; plus de dix métiers divers naissent du seul métier d'horloger, et cette division procure le bon marché et la fapilité de perfectionner les moyens de fabrication. Sous le régime des corporations , il n'en est pas de même. lie nombre des métiers est limité ; il est très-difficile d'en créer de nouveaux, parce qu'on rencontre l'opposition des corps déjà constitués , parce qu'avant de songer à s'associer en corporation , il a fallu que plusieurs artisans s'établissent isolés, et qu'il était presque impossible à des artisans isolés de résister aux persécutions des corps qui se croyaient lésés, dès qu'on faisait en dehors d'eux quelque produit ayant le moindre rapport avec les leurs.

Il fallait donc que chaque artisan sût fabriquer un grand nombre d'objets divers , et il arrivait que le plus souvent il les fabriquait mal. Nous en avons dans les orfèvres un exemple frappant. Au xii° siècle, les orfèvres faisaient seuls les objets d'or, d'argent et de cuivre employés pour l'omementatioii des églises et des maisons, et pour la parure des hommes et des femmes. Ils faisaient les calices , les croix , les ciboires, les devantures d'autel , les châsses , les coupes , les couronnes , les bijoux, tels que bagues , bracelets, etc. Tous les membres de la corporation pouvaient faire et devaient savoir faire tous ces objets divers. Aujourd'hui , pour les seuls bijoux, il y a cinq ou six espèces d'artisans : il y a des chatnistes, des joailliers , des bijoutiers en or, des bijoutiers en argent , etc. Ce n'est pas tout. L'orfèvre, au moyen âge, fabriquait ses produits par lui-même et leur donnait seul toutes les façons qu'ils devaient subir. Il fondait et alliait les métaux; il les laminait; il fabri-

3,q,l,ZDdbvG00gIe

ARTS, INDtSTRIE ET COMMERCE. 337

quait le corps de l'œuvre; il ciselait ou grarait les ornements , appliquait les émaux, sertissait les pierres, polissait ou brunissait de ses maius. Aujourd'hui chacune de ces façons est ordinairement donnée par unartisan particulier, fondeur, ciseleur, graveur, émoUleur, sertisseur, polisseuse, qui s'en acquitte beaucoup mieux que l'unique ouvrier condamné h passer sans cesse d'un genrede travail à un autre, Ce n'est pas encore tout. L'orfèvre devait savoir faire lui-même tous ses outils, filières, marteaux, tenailles, limes, échoppes, etc. ' . Que de métiers dans un seul ! C'est ce qui explique, en partie , la longueur des apprentissages, hn vie d'un homme n'aurait pas suf& pour apprendre tant d'arts différents.et il ne faut pas s'étonner si , avec de pareilles conditions , les progrès de l'industrie étaient lents.

La comparaison des prix de diverses marchandises peut jeter quelque lumière sur l'état de l'industrie. Voici un tableau des principales denrées et des principaux objets manufacturés , dont le prix est converti en grammes d'argent fin :

setier de froment.

I" qualité.

. 1. 40 s. par. .

(llOgr. 50|S

— de fèves,

— d'orge.

' Voir Schedula diversarvm artitim, cité par H. P. Lacroix dans VHistoire de rorfévrerie-joaillerie.

' Oi-doDnance de 1304. C'est dans une année de cherté. Le prix mo^Gn doit être par conséquent un peu moindre.— Ord. 1 , p. 426, et XI, p. 430. Il s'agit ici du setier de Paris, qui contenait un poids de 240 liv. de froment. H n'y avait guère que celui de Dammartin qui tùl plus gi-and : il pesait 242 livres. Venaient ensuite ceux de Brie-Comte- Robeii, de 320 livres; de M%, de 176 ; de Châleaudun. de 1^0; de Baissons, de 80 ; de la Fère, de 7(( ; d'Amiens, de 57.— FotV, dans de Lamarre (II, 96), la longue énumëration desditférents setiers en usage en France.

— d'avoine, > 30 b. par. > ( 55 gr. 25)

— de sou, » 10 1 (27 52)

Denrées alimentaires.

La livre de riz ,

. » s. par. 8d.

— d'amandes,

— de poivre,

> 7s.lour. 2

'db

Le millier de poires.

Uh bœuf en viande.

1 1. lOs. par. .

Huit moutons ,

Une poule ,

Matériaux de construction.

Le millier de lattes, 31.

.tour. *

— de clous k

lattes, >

40d.tour.( 7

— de tuiles, .

Lesederdechaux, ■

Une serrure à une porte

cochère , »

' Arch. imp., section hist. KK, 1330, pièce 3 , compte du prévdt d'Aire en 1327. — Leber cite le prix d'une livre de poivre, qui n'est que de S suus.

* Leber, De la fortune pub. et priv. au moyen âge.

* Guérard, lut. aucart. de Notre-Dmne , p. CCXXVIU.

* Aroh. imp. KK, 1339, p. 3.

* Arch. imp. KK, 1338. Manuscrit de H. Honteîl, pièce 2, an. 1326.

* Arch. imp. KK, 1339, piè.ce I, compte du coiiciei^ de t'bâtel du comte d'Artois de Conflans, an. 1299.

3,q,l,ZDdbvG00gIe

Objets de première nécessité.

La liyre d'acier,

( Igr

Fer de cheval d'armes,

Fer de cheval ordinaire.

Peau de parchemin

commmi,

L'aune de toile ordi-

naire.

1 s. tour. 3

— de futaine ,

La livre de ai.

Objett

de luxe.

Flûte d'ivoire.

» s. tour. >

Bourse brodée.

t iij livres coton pour le matelas le roy amender, . » 4 6 î( 16 20)

€ Pour iiij ventrées qui furent envoyez à St- Germain - en - Laye , pour apareiller les couverlours le roy et lespenncsde sesmanchesqui estoientusées xij d. pour ventre , valent > 4 > s( 14 40)

* Leher, Delà fortune pub. et priv.aamogen âge.

* Uber. JHu. mur l'hitt. de France, L XIX, p. 62, an. 1330. » Ib., p. 61 .

L'aune de drap de laine, i 1.

40 s. tour. >

>(259gr.

— de fin marbre, ■

Un livre d'érangiles , 4

L'enluminure et reliure

d'un bréviaire , 1

Deux beaumes, dontun

à visière, 6

Quatre épées et deux

miséricordes, 12

Les objets de preniière nécessité et les matériaux de construction sont à des prix modérés , comparatiTement aux céréales et aux denrées alimentaires. Les conditions de la vie ordinaire sont donc toujours à peu près les mêmes. Mais les objets de luxe, les fournitures royales , les armes sont à un- taux excessif. Comme dans la période précédente, la valeur commerciale des marchandises augmente dans une proportion toujours croissante, à mesure que l'œuvre demande plus de travail et de talent. Quatre bœufs suffiraient à peine à payer le prix de deux casques, Le goût du luxe est pourtant loin d'être alors cbez les grands ce qu'il sera plus tard. Le roi fait encore, au xiv* siècle, raccommoder les manches de sa robe et mettre trois livres de coton dans son matelas devenu trop dur *.

C'était un curieux spectacle que l'aspect d'une grande ville commerçante au xiii' siècle pendant un des jours consacrés au travail. On ne connaissait guère à cette époque les affiches , les

' De la fort, an moyen âge.

* Dissert., p. ei.

* Delà fort, au moyen âge.

» Dans un inventaii'e des biens de Jeanne d'Evreui, reine de France, ses tableaux, bijoux, ameublements, objets d'aii et de toilette, etc., ne montent qu'à 20,655 liï. lOsous.- Foir Leber, Fortune mmogertAge.

3,q,l,ZDdbvG00gIe

réclames et les enseignes ; peu de gens savaient lire. Le marchand recourait à d'autres moyens pour annoncer sa marchandise ; il la faisait crier dès le point du jour. Des ouvriers, des colporteurs de toute espèce parcouraient les. rues. C'étaient, au coin des carrefours , les crieurs de rin , qui s'établissaient avec leur gohelet et lem* liroc , versaient aux curieux attroupés et répétaient : < Bon vin fort k trente-deux , à seize , à douze , à huit et à six. > A cAté d'eux se croisaient en tous sens des fripiers , des revendeurs portant le sac ou la hotte et psalmodiant leur habituel refrain : s La cote et la chape ! qui vent le viez feri qui vent viez posl > Les raccommodeurs de hanaps, les raccommodeurs d'habits : ■ Gaaigne pain ! gaaigne pain ! * disaientlesuns; c Raccommodez manteaux et pelisses! > disaient les autres; < La bûche bonne, à deux oboles vous la donne! * répondait un marchand de bois. Presque tous les métiers étaient représentés dans cette colonie errante qui encombrait les rues , depuis les cuisiniers qui vendaient de la sauce à l'ail, jusqu'aux étuveurs qui annonçaient l'ouverture des bains ' .

Quelques marchands établis envoyaient, dans la journée, leurs ouvriers vendre par la ville les denrées qui ne trouvaient pas d'acheteurs dans leur boutique. Les regraltiers avaient cette habitude; les rues étaient pleines de petits garçons ou de femmes portant sur des éventaires des légumes, des fruits ou des fromages. A Paris, la multitude des Jeunes gens les attirait principalement sur la rive gauche de la Seine, où Us vendaient

■ a Le baing sont chaut, c'est sans mentir. » Tous les cris des marchands de Paris se trouvent dans le petit poème des cricries de Paris, composé au xiii» siècle par Guillaume de Villeneuie. (Rarbazan, t. Il, p. 2T6.) Voici quelques-uns de ces cris :« qui a à moudre ;* — m j'ai jonc paré poi' meti'e en lampes. » L'emploi des mèches de colon était alors un luie: o Ghandoile de coton, chandoile.»— «J'ai savon d'outremer, savon, n— aCliapiaus,chapiaus;B— «ceroausdeMs; j> — «chaume i a diaume ; n — a harens frès. »

fort cher, dit-on, des pnmes , des cerises, des pommes vertes, des laitues ou des noix dont l'étudiant pauvre faisait son maigre dîner >.

Les crieurs d'oubliés étaient les plus renommés et les plus curieux de ces vendeurs ambulants. Le jour, ils restaient dans leur boutique ; mais , le soir, ils partaient avec des corbeilles pleines d'oubliés et de gaufres , et proprement couvertes de serviettes blanches; ils parcouraient les quartiers populeux en répétant ; « Chaudes oublies renforcées! galètes chaudes! eschaudez! Roinsolles!... ça, denrée aux dez! > Les amateurs s'approchaient, prenaient les dés et jouaient des g&teaux, comme de nos jours les enfants tirent des macarons à rouge ou noir : quand les étudiants avaient gagné ume corbeille en> tière , ils la suspendaient à leur fenêtre en guise de trophée '.

Il n'y avait que la plébe des métiers qui courût ainsi les carrefours. La plupart des marchands aisés avaient une bontique et ne la quittaient pas. Les membres d'un même corpsj qu'unissaient des liens étroite, se rapprochaient ordinairement les uns des autres et s'établissaient dans le même quartier. Des rues entières étaient ainsi presque uniquement affectées à certaines industries et en tiraient leur nom. Dans la rue de la Sellerie, sur soixante-dix contribuables, il y avait, en 1292, vingt-six selliers et quatorze lormiers ^. Cet usage devenait parfois un règlement de police. A Paris , les changeurs ne pouvaient , BOUS peine de confiscation , s'établir ailleurs que sur le Grand-Pont, entre la grande arche et Saint-Leufroy *. A Rouen, changeurs et orfèvres avaient , dans le principe , leurs boutiques rue delà Comoiserie. Cette coutimie s'altéra; des abus et des fraudes s'ensuivirent, et, en 1325, une ordonnance royale

' Dict. de Jean de Garlande, XSX.

* Voir les Crieries de Paris, par Guillaume de Villeneuve, et le iKCtioimairedeJ. deGarlande, art. XXVIH.

' Le Livre de la laiUe. — Docum. inédita.

* Ordon. I, p. 426, an. 1304 ; p. im,m. 1326.

3,q,l,ZDdbvG00gIe

ARTS, INDDSTIUB ET CODHERCE.

rendît à la rue le privilège exclusif du commerce de l'or et de l'argent > . A Reims , le propriétaire d'une maison de la rue de la Cordonnerie avait établi devant sa porte , à l'exemple de tous ses voisins, une petite boutique volante. Mais il y vendit de la graisse et du suif, tandis que les autres n'y étalaient que des souliers. On lui ût un procès , et il fut condamné < pour ce que c'estolt rue de cordoenerle , ne us ne coustume n'esloit de vendre telle chose à estai dehors sa maison 3. > On voulait , par ces moyens , rendre plus facile la surveillance des métiers. Il ne faut pourtant pas croire que cette règle fut absolue, et qu'au moyen flge, chaque profession fut irrévocablement pai'quée dans un quartier. En 1292, il y avait dix-sept corroyeurs dans la rue des Petits-Champs ; on n'en trouve plus qu'un en 1313. II suffit de jeter les yeux sur les l'oies de la taille pour s'assurerque, si certains métiersdominaientdans quelques rues, dans beaucoup d'autres ie mélange des diverses professions était alors à peu près ce qu'il est de nos jours '.

■ »., p. 789, an. 1325.

■ Axch. «^. de heims , t. 1 , p. 792, anii. 1259.

* Voici un extrait pris au hasard dans le l'oie de 1292. Il est tiré de la 4* quête de St-Uerri {Ûoc. inid., p. 84). et ne comprend qu'une partie de la rue Beau-Bourg. — Quarante et un habitants de la même me appartiennent à la 3* quête de la même paroisse.

la rue Biau-Bourc.

Pierre, le Unier, 8 b.

Guillaume, le cordoanier, 18

Jehan l'Anglais , regratier, IS Jaques, de Janz, 3

Thomas , te chapelier ou le peletier. %

Gautier, le barbier, 2

Jehan d'Avesnes, bouclier, 3 Giles , de Huntigni , ferpier^ 12 a.

PerrotTord, 2

344 LIVRE [II. — CBAPITRB X.

Ce qui existait partout à cette époque, c'étaient des rues étroites et tortueuses, des maisons serrées les unes contre les autres, et dont le premier étage s'avançait en saillie au-dessus du rez-de-ciiaussée *, des bâtiments irrégulièrement disposés, que les magistrats s'efforçaient en vain de rameaer à un alignement commun 2, et, au lieu de devantures de boutiques, des fenêtres étroites et souvent garnies de grilles. Il y avait plusieurs de ces rues dont le soleil n'éclairait jamais le fond, et les mieux situées ne laissaient , même au milieu de la journée, pénétrer dans les boutiques qu'une lumière douteuse. Le marchand se plaisait dans ce demi-jour et L'augmentait encore ; il mettait au-dessus de ses fenêtres et de sa porte des auvents qui descendaient presque à hauteur d'homme; il masquait la vue avec des rideaux ou des lambeaux d'étoffes, s'inquiétait peu de l'élégance et de la propreté intérieure , laissait aux murailles les teintes grises du temps et quelquefois même les noircissait à dessein s. Plus l'obscurité était grande,

Pierre Hubert, tavemier, 12 s.

Nictaolas, le maçon , IS d.

Pierre, de Montmorenci, trestllier, 12

Renaut , de Tyais cournuer, 12

Jehan, le ti3<(erant, 2

Phelippc de Samt-ftenys , 2

Nicholasi, le desLharçeur, 4

' Les coutumes du Nivernais, de Nantes, d'AbbeviUe et plusieurs auli-es interdisaient ces saillies.— Traité de la police , IV, 323. • Arcft. adm. de Reims, t. II, p. 28.— B^(. de 1303. ' L'article 3Si de la coulumc de Reims permettait d'avoir auvents, pourvu qu'ils se pussent avaler et hausser. On en ahusa, et voici c* qu'en dit, longtemps après (1600), un hahitant de la ville :«;.. D'autant qu'il en est fait et sont encor d'une si grande lai-geur saillant, et la goûte si bas posée «gue les passans y touctientla tête;... et siapertque tels et si larges avantoils ainsi bas posés, même garnis de planches pendantes ou sei'pillères tendues au dessous de la goûte , ne sont faits

3,q,l,ZDdbvG00gIe

plus il lui était facile de tromper impunément les acheteurs i.

Ajoutez à cela les tourelles avancées, les rues non pavées ou mal entretenues par les bourgeois 2, les grilles ou tes chaînes qui en fermaient d'ordinaire les extrémités , des animaux , bœufs et pourceaux, errant de cAté et d'autre ou attachés auprès des maisons ', et vous aurez l'idée d'un quartier commerçant dans une cité du moyen Age.

Dans ces cités sombres et boueuses se pressait une popula-

pour seulement couvrir les fenestres marchandes , et autres ctwiBes susdites , mais , comme semble , pour aider à quelque abus qui se peut commettre au fait de la marcbandise, afin de rendre la boutique ténébreuse et obscure ; et outre, on fait encore noircir lesdites boutiques, tellement que elles sont l'enducs quasi semblables à fours sans feu, privant les acbetem-s de l'oculaire connuissance de leui^ marchandises. » —Arck. lég. de Reims, impartie, 1026.

' Les drapiers avaient, il parait, h cet égai'd, une assez mauvaise réputation. J. de Garlande dit, en parlant d'eux : « ipsi defraudant emptores maie ulnando pannos cum ulna curla et poUice fallaci. — Art. XL.

» On sait que ce fut seulement en 1185 que Phihppe-Auguste fit DBver Paris en pierres carrées et irès-dures, « entrepiise dont l'exécution devait être ditlicile autdut qu'elle ëtail nécessaire , et dont les difficultés et les frais avaient toujours effr'ajé ses prédécesseurs. » — Bec. des hist. XVII, 16. — En H9f , on commença à entourer la rive droite d'un mur; en 1192, on acheva l'tn ceinte de la rive gauche, qui fut pajée par les contributions des bourgeois.

* Avant le règne de Louis le (jros , tous les habitants de Paris pouvaient nourrir des cochons. Un de ses fils, nommé Philippe, ayant été reuvei-sé et tué parce qu'un de ces animaux s'était jeté dans les jambes de sou cheval, défense fut faite d'en élever dans ta ville. Uais la défense fut si mal observée, qu'il fallut la renouveler en 1261, en 1348, en 1390, en 1902 et en 1539 ; et les religieux de Saint-Antoine maiutinient pendant tout le moyen âge le privilège qu'ils avaient de nourrir des cochons et de les laisseï* vaguer dans les rues. — Legrandd'Aufisi, ^t> pn'vëe des f ronçoù , l, 313.

346 UVRE III. — CHJlPITBB X.

tion active ; plusieurs villes paraissent même avoir été plus peuplées au moyen âge qu'elles ne le sont aujourd'hui. Sans doute l'industrie était loin d'y avoir atteint la perfection; les moyens mécaniquesdont disposaient les artisans kissaieatbeaucoup fi désirer, et la plupart de leurs produits nous paraissent aujourd'hui bien grossiers. Néanmoins un très-grand progrès s'était accompli, et s'était accompli en peu de temps. Le xu" et le sur siècle sont une époque de renaissance pour l'industrie, comme pour l'art, comme pour la littérature et la pensée. D semble qu'avec les croisades et l'indépendance des communes, toutes les voies dans lesquelles s'exerce l'activiEé humaine se soient aplanies et élargies.

Ce fui principalement au xiu* siècle que le commerce prit un développement rapide et considérable. Il le dut aux croisades, qui enseignèrent des jouissances inconnues, ouvrirent des routes jusque-là fermées, créèrent des relations nouvelles, lancèrent sur la Méditerranée les premiers vaisseaux marchands de la France, et donnèrent partout le branle aux populations engourdies par une longue immobilité i. Les habitants de Lyon, d'Avignon , de Marseille, envoyèrent dès lors régulièrement deux flottes par an à Alexandrie, pour rapporter des marchandises d'Orient, qu'ils distribuaient ensuite par le Ethin dans le nord de la France et jusque dans la Hollande ^. U y eut an Caire un marché particulier où l'on vendit les draps Tenus du pays des Francs >. Il se forma en Flandre et en Picardie, sous le titre de Hanse dite de Londres , une grande association de vingl-quatre villes, qui s'unirent pour faire le commerce avec l'Angleterre ^. Le roi commença à avoir des consuls dans

' foir Leber, Dissert, sur l'biH. de Fronce, t. XVI.

° Joumoi asiatique. fév. 18S4, p. 167. Ce marché s'appelait Souk-d- DjouAhtyn. Il est vrai qu'il était surtout fi-équenté par des Vénitiens.

* Voici les noms de ces villes : Ch&lons , Beims, Saint.QuentiQs,

3,q,l,ZDdbvG00gle

les pays voisins ' . Enfin les étrangers , et surtout les Italiens, qu'on désignait à cette époque par le nom d'UltramoQtains , vinrent en France et y apportèrent le tribut de leurs richesses.

Le midi et le nord participaient à cette activité , mais en conservant une physionomie et un caractère distincts. Le midi.plus policé et plus ami du luse et des plaisirs, était encore plus com merçant qu'industrieux ; hospitalier envers les étrangeiï , il avait noué des relations avec les Italiens, les Arabes, les Sarrasins, etil admettait volontiers dans ses cités les Lombards et même les Juifs. Le nord avait des mœurs plus austères ; il était plus âpre au gain et plus économe ; si ses villes étaient alors moins riches que les grandes cités du midi, telles que Marseille, Avignon, Ntmes, Montpellier, Toulouse et Bordeaux, elles avaient une énergie persévérante dans le travail, un amour de leurs métiers et de leurs privilèges, un esprit d'épargne, qui donnaient i leurs artisaus une grande force et qui devaient les conduire à la fortune. Rouen était alors le type des villes commerçantes dans le nord, comme Montpellier l'était dans le midi ; l'aspect de ces deux villes fait connaître celui des deux contrées.

La commune de Montpellier remonte au moins à l'année 114i. C'était déjà, à cette époque, une ville de commerce importante. En 1 173, un voyageur la dépeignait en ces termes : < C'est un lieu très-favorable au commerce, où viennent trafiquer en foule chrétiens et Sarrasins, où affluent des Arabes du Garb , des marchands de la Lombardie, du royaume de la grande Rome, de toutes les parties de l'Egypte, de la terre d'Israël, de la Grèce, de la Gaule, de l'Espagne, de l'Angle-

CambraiB, Lille en Flandre, Yppre, Douays, Arras, Tournais, Pieronne en VeiTDStndois, Huwi (Huy), Prouvina, Valendùennes, Gand, Bruges, SaiDs-Omers, HoDatcruel-sou»-le-Mer, Abbeville en Pontiu, Amiens, Beauvais, Dixemne, BaiUeul en Flandres, Poupringne en Flandi'es, Orchies. — Comm. d'Amiens^l, I7S.

■ AHika, parexemple,— Ofim.ll,p. 524,V,aDn. 1311.

348 UVHE m. — CHAPITRE X.

terre, de Gênes, de Pise, et qui y parlent toutes les langues». > Elle les admettait nou-seulement à y ouvrir des comptoirs, mais à y exercer leur industrie. Daiis le principe, elle avait i-eservé à ses citoyens le privilège de la teinture écarlate et de la vente des draps en détail ; mais peu à peu elle se relâcha de cette sévérité, et admit, avec la plus grande libéralité, ta concurrence étrangère dans toutes les professions. 0 Point de monopole ' » était une loi inscrite dans sa charte communale; pas de péages, pas de droits d'exportation ni d'importation, un grand respect des personnes et des propriétés, toutes conditions qui devaient faciliter le commerce. Les Lanquiers y étaient nombreux : ils formaient la plus puissante corporation de la ville. L'industrie des habitants fournissait à l'exportation du vert-de-gris, des draps, et surtout des draps teints en garance, des cuirs, de la coutellerie, de l'orfèvrerie et des émaux du genre de ceux de Limoges. L'industrie dri reste de la France lournissait plus encore. Montpellier était un des entrepôts les plus importants du commerce du Levant avec l'Occident ; elle était pour la France ce qu'était alors Barcelone pour l'Espagne, ce qu'étaient Gènes, Pise, Venise pour l'Europe entière. Elle avait ses capitaines, aux foires de Champagne et sur les principaux marchés de la Flandre. Elle recevait du centre et du nord des vins, des huiles, des laines, des toiles, qu'elle échangeait contre des épices, des drogues et des soieries. Des traites de commerce la liaient non-seulement avec lesvilles et les seigneuries voisines, comme Arles, Avignon, Marseillc,Toulou,Hyères, Antibes, Nicti,G£nes et Pise, mais avec les grands États du littoral de la Méditerranée et même avec les royaumes du Levant. Elle avait un consul dans les lies Baléares. L'empereur avait accordé à ses mai'chandslalibertè du trafic en Lombardie; FrédéricU leur lit la même faveur en Sicile. Ils avaient uaquartier particulier

< Itinéraire de Benjamin de Tudela, cité par H. Germain. ' Art. 97 de la charle comm. de 1204.

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et de grands privilèges à Tripoli ; dans le royaume de Jérosalem; plus tard, dans l'tle de Rhodes et dans l'tle de Chypre, ils jouirent d'une protection spéciale ; enfin la monnaie de la rille était reçue et son pavillon respecté, par suite de conventions commerciales. Jusque chez les infidèles, à Alexandrie et k Tunis 1. Des relations aussi étendues prouvent l'activité du commerce à Montpellier, et sont un exemple du degré de prospérité auquel s'étaient rapidement élevées les grandes cités du midi.

Rouen ne brillait pas d'un éclat aussi vif, et ses relations ne s'étendaient pas aussi loin. Cependant la ville possédait , depuis le règne d'Edouard le Confesseur, un port particulier à Londres, le port de Dunegate, et la bataille d'Hastiugs, en donnant l'Angleterre aux Normands, avait ouvert le pays tout entier à ses vaisseaux. Elle avait le monopole du commerce avec l'Irlande , que lui avait conféré Henri Plantagenet ; elle entretenait des relations assez suivies avec l'Ecosse , avec les Tilles de la hanse, et surtout avec celles de Flandre. Au midi , elle envoyait ses navires dans les ports de Sainlonge , de Guyenne.d'Espagneetde Portugal, et même jusqu'en Italie, à Gènes et h Florence : dans la plupart de ces pays, elle jouissait de grands privilèges. La France du nord accueillait, de son côté, avec une bienveillance toute particulière , les Castillans , les Portugais et les Écossais. Rouen tirait de ces pays des laines , des cuirs bruts , des fourrures, du plomb , de l'étain , du fer, du cuivre, des bois de construction , diverses teintures , de l'alun , du sel , des poissons salés , du goudron , de la poix. Son industrie fournissait & l'exportation des draps unis, écartâtes et rayés, des cuirs tannés, des couteaux ; les campagnes de la Normandie donnaient du blé, des grains, du cidre. Comme les Houciuiais s'étaient réservé le privilège exclusif du commerce

< Sur tout ce qui concerne Montpellier, voir Hist. de la commune de Xonl-petliei; par A. Germain. 3 vol.

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350 LIVRE ni. — CHAPmie X.

sur la basse Seine, c'étaient eux qui disb'lbuaient en France les produits des contrées du nord et de l'occident. En échange, ils prenaient principalement les vins de l'Ile de France et de la Bourgogne, qu'ils portaient, avec ceux du Bordelais et de la Saintonge , en Angleterre et en Flandre. Aussi occupaient-Us une des places les plus distinguées à la foire du Lendit et aux foires de Champagne <.

Les rois et les seigneurs, comprenant les avantages du commerce, s'appliquiàent à l'encourager. Ils prenaient sous leur protection spéciale tdut marchand voys^^nt pour ses affûres, donnaient à leurs baillis et à leurs vassaux l'ordre de l'assister et de le défendre sur les routes, et les rendaient responsables lorsqu'il venait à être insulté ou pillé sur leurs terres i. Ce n'est pas que , malgré ces précautions , les routes fussent alors bien sûres et les voyages bien faciles. Il s'en fallait de beaucoup que toutes les provinces dissent policées comme la Normandie, du temps de Rollon, dans laquelle on pouvait suspendre ses bracelets aux arbres des forêts et faire route seul

' Pour tout ce qui concerne Rouen, consulter Hist. de Rouen pendant Vépoqw communale , par M. Cheruel, 2 vol.;— Delà «iconrfé (te l'eau de Rouen, par M. de Beaurepaire, 1 vol.;— Jtfém. sur ie comment maritime de Houen, par Ern.de Freville, 2vd-

* En 1263, trots marchands furent volés but un chemin appartenant au comte d'Angoulëme, et le comte fut condamné par le partement à restituer la valeur des objets enlevés ( Olim, l, p. S86, XXlll, ann. 1263). En I26S, Guillaume Moi'el et Etienne Chavard revenaient d'une foire , portant sur eui une sacoche de quatre-vingts livres, lorsqu'ils furent attaqués 'Ct dépouillés vers trois heures après midi- Une enquête fut aussitôt faite, et, comme il fut prouvé qu'ils se tiDuvaient, au moment du vol, sur les domaines du seigneur Robert, Robert fut condamné à leur pajer quatre-vingts livres (iô.^p. 238j XIV, ann. I2fi8). Ce n'était que justice. Les seigneurs percevaient des droits de passage sur les routes; ils devaient en échange j faire bonne garde.

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avec une sacoche pleine d'or. Il y avait tant de danger à se trouver la nuit sur les chmiins, qoe la loi renonçait à couvrir de sa protection le marchand assez téméraire pour se hasarder hors de son gtte après le coucher du soleil ^. Ou était loin d'; être en sûreté même pendant le jour. Les nombreuses précautions prises par la royauté pour réprimer le brigandage GufQraient seules à le prouver >. On avait à craindre non-seulement les voleurs de profession, mais les seigneurs eux-mêmes, qui parfois rançonnaient ou détroussaient les passants '. Néanmoins l'attrait du gain est si fort, que les négociants

1 Renaud, marchand de Plaisance, fut volé et assassiné, le premier jour de la Quadr^ésimc, près d'Airus. Ses associés demandèrent que le comte restituât l'argent; le comte répondit que le marchand avait été tué après le coucher du soleil, et que, selon la coutume de France, on ne devait rendre que les objets volés entre le lever et le coucher du soleU. Le comte eut gain de cause.— fb-, p. 621, XIV, ann. 1265.

■ Am baillis de Ueaui, Vitry, Amiens, Vermandois, Sens, Senlis, Chaumont,Troi|es. ...Nous désirons de plus grant affection la pais et la seurté de nos sugiez et dou peu(rie qui en nostre reaume vient chacun jour, pour vendçf et achatei' leurs marcheandises; car senz, marchandise ne se porroit bien estre maintenue, se cil qui ont a maintenir et garder justice ni mettoient leur entente et diligence. Et pour ce nous remanbrons nous que, comme n'a pas lonc temps, grant clameur fust venue a nous, que plusieuR msufeteurs estoient en nostre comté de Cluunpaigne, et especialemcnt en ta baillie qui roboieut marcheanz et autres gens, si que touz li pais estoit se malsehurs, que nuns ne osuit aier, ne venir, que il ne fustrobez,..— Ordonn. 1, p. 636, ann. 1316.

' En 1268, deux marchands qui s'étaient mis sous la protection royale sont pris, dépouillés et rançonnés par Boson, de Bordeaux, qui est condamné à 60 hv. de dommages et intérêts.— 02tni, 1, p. 279, IX. —Eu 1265, plusieurs marchands sont dépouillés par un homme lige du comte d'Angoulême, qui, après plusieurs contestations, est condamné à payer.— ib. 610, XIV.— Voir 733, XXVflI; 533, XUI, et 543,

352 LIVRE III. — CEUPITRE X.

bravaient tous les obstacles, crainte des voleurs, frais de péages, brutalité des seigneurs, ditliciilté des chemine. Ce derniern'Était pas le moindre. Aussi préférait-on toujours, quand on le pouvait , la navigation des fleuves aux charrois par terre , et c'est ce qui tit la grande fortune des haoses du moyen Age. On portait ainsi au loin des marchandises de toute espèce ; souvent on se contentait de les expédier avec une lettre de voiture i, sous lagarded'un batelier ou d'un charretier. Haisiln'était pas rare que quelque fâcheux accident empêchât le chargement d'arriver à sa destination , et plusieurs siècles encore devaient s'écouler avant que les progrès de la civilisation assurassent rentière sûreté des roules, nécessaire aux relations commerciales.

Afin de remédier en partie à ces inconvénients et de donner plus de confiance aux veudeurs, on leur accordait des privilèges très-étendus pour le recouvrement de leurs créances. Plusieurs provinces reconnaissaient aux marchands le droit d'envoyer des hommes, appelés des mangeurs, qui s'établissaient de force chez les débiteurs arriérés'. D'autres, par un souvenir de la législation romaine, permettaient aux bourgeois d'arrêter eux-mêmes, sans l'assistance des magistrats, et de

> Voici, comme échantillon, une lettre de voiture du ini* siècle : A son seigneur Simon Evrot ', Jetian de Betizi ", saluz. Sire, je vous ens'oie por mestre Mahi de lanterne xiiiij livr. x s. por ciiiji'ii milier d'escente; por ij'' d'estaus, l s.; por Lxvilj haie, xvij s.; por l ces, xviij d.j por ij ridelle, xvj s.; por xsxvij chevrons à chaume, xxUij s.; pfir une tronche, x s.; por viij miliere de costerais, cxvj s. Summe. xixvj livr. Xïj s. viij d. — Depping, 4S6.

' Ce droit fut aboli, dans les cas de dettes ordinaires, pai' le parlentent,en iS85, pour les baillit^sdeVermandois, d'Amiens et de Senlis. —Olim, il, 24i, i.— Aujourd'hui il subsiste encore à peu près dans l'administration des finances sous le nom de gamitm collective.

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ARTS, INDUSTRIE ET COlHBRCe. 353

garder en chartre privée les gens qui refusaient de les payer t. On saisissait tout, meubles et immeubks, et, si ce n'était pas assez, on prenait les biens de ceux qui s'étaient portés caution '. Enfin on rendait presque toujours les habitants d'une même Tille, d'une même province, d'un même royaume, solidaires les uns des autres. Un bourgeois de Paris avait-il sur un habitant de Bordeaux ou surunltalien une créance qu'il ne pouvait recouvrer, il faisait arrêter le premier Bordelais ouïe premier Italien qu'il pouvait rencontrer, ou bien s'efforçait de s'emparer de quelques-uns de leurs biens, dans quelque endroit ou par quelque moyen que ce fût, et ne rendait le prisonnier ou les objets saisis que quand il avait obtenu satisfaction. L'inlérét du commerce avait fait d'abord établir cette coutume > ; le même intérêt la fit ensuite abolir dans un grand nombre de villes*.

Le commerce lointain rencontrait encore un autre obstacle dans les variations des rapports internationaux. Les frontières de la France étaient en quelque sorte resserrées dans les Umites du domaine royal ; les seigneurs , maîtres de la plupai^ des provinces, se trouvaient souvent en lutte contre leur suzerain, et les rapports des marchands étaient soumis à toutes les vicissitudes d'une guerre presque perpétuelle. La querelle de Philippe le Bel avec le pape Boniface fit rendre, en 1296, une ordonnance qui défendait de transporter hors du royaume, sans l'autorisaUon spéciale du roi, l'or, l'argent, les pierres précieuses, les armes, les chevaux, les vivres et les munitions ^

' Ce droit est coofirmé en faveur des habitants de CiHnpîègne en 1262.— Ohm, 1, 539, VIII.

' 16. 520, V,ann. 1261.

> Orif.I, p. 6, ann. 1134.

* Comm. d'Amiens. 1, 120.

* Ord. XI, p. 3S6 , ann. 1296. — Dans la bulle Itieff<Mis,le pape se plaint que le i-oi ait ruiné par cette mesure les marchands étrangers et ses propres sujets.

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354 LIVRE m. — CHAPITRE X.

La guerre de Flandre donna naissance à un grand nombre d'édits du même genre. En 1302, on prohiba, sous peine de châtiments corporels et de perte des biens, l'exportation des vins, dœ blés et des vivres de toute espèce ; on n'excepta de cette mesure que les peuples avec lesquels la France était liée par des traités de commerce ; mais on exigea que cliaque marchand obtint en particulier l'autorisation royale i. En 1303, môme prohibition; le cinquième des prises fut promis aux délateurs ^. Elle fut renouvelée plusieurs fois la même année , l'année suivante ^ et en 1 31 5, au moment où le comte de Flandre reprenait les armes h l'avénement d'un nouveau roi : toute relation avec les Flamands et les Brabançons fut interdite, et en même temps l'exemption des droilsde péages fut accordée à ceux qui apporteraient des marchandises à l'armée royale ^. Dans tous les temps et chez tous les peuples, des défenses semblables ont existé ; mais, à cette époque, le nombre des guerres et la proximité des pays où elles se faisaient les rendaient plus fréquentes et plus nuisibles au négoce.

Dans le midi, le commerce avec les infidèles était soumis à de nombreuses restrictions. On craignait de les enrichir et de les fortifier aux dépens de la chrétienté, et on ne permettait pas de leur porter certains objets, tels que métaux, pierres précieuses , armes , bestiaux , laine , étoiîes et teintures. Celait un règlement sons cesse enfreint , mais cependant fort nuisible au commerce *.

L'administration naissante n'était pas encore sortie du

< Ord. 1, p. 391,etXI,p. 39S.

> il ï a deux autres ordonnances de i303, et trob de 1304.— Ord. I, p. 379, 381,420,422,421.

* Ord. I, p. 805.

* 11 fut renouvelé dans un règlement de 1312, dans lequel on défend, entre autres choses, de transporter chez les intidëles des jaunes garçons et des jeunes filles.— Ord, I, p. SOS.

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chaos ; la régularité étail inconnue. Chaque officier agissait à peu près à son gré , et ne manquait pas de profiter du désordre pour comïnettre des malversations. Il s'entendait avec les marchands , laissait passer les objets prohibés et partageait les profits. Quelquefois il faisait plus : it imaginait des défenses de son autorité privée pour pouvoir vendre ensuite des privilèges de sortie '. La royauté elle-même donnait l'exemple; quand elle prohibait l'exportation , elle se réservait le droit de lever la pn^iihition en faveur de tous ceux qui achèteraient ce privilège ; d'une prétendue mesure d'utiUté publique , elle se faisait ainsi une source de revenu et un instrument de SscaUté. Aucune pensée d'intérêt général ne présidait d'ordinaire à la création de ces droite de douanes, ou de rêve, comme on les appelait alors; c'était simplement un moyen de se procurer de l'argent , et , comme le seigneur croyait avoir principalement des droits sur les produits de ses gens , c'étaient principalement les marchandises exportées qui étaient atteintes.

Dans ces droits on rencontrait ta même diversité et là même complexité que dans toutes les institutions et dans toutes les choses du moyen âge : des barrières entre chaque seigneurie , entre chaque ville ; des immunités particulières en très-grand nombre. Telle route était franche , telle autre ne l'était pas; telle bourgade était exempte pour les denrées de stm cra , telle autre pour toutes ses marchandises sans condition, ou seulement jusqu'à une certaine Umite, On ne trouvait guère de politique suivie à cet égard que dans les grandes communes commerçantes , parce qu'elles étaient administrées par des bourgeois en vue des avantages de leur

* ïi. Nous deffendons que nuls de nos offîciaux ne facent defTense de porter \in, ne bled, ne autres marchandises par nostre royaume, ne hors de aoslre royaume saas cause nccessaii'e, et quand il osconviendra que deffensf. soit faite , nous voulons que elle soit faite du conseil des prudeshomes, sans nulle souspiciun de fraude.. .—Ord. I, p. St.ann. 12G6.

356 LIVRE m. — CHAPITBB X.

commerce, et non par des seigneurs en vue des produits do Ssc. D'ordinaire, les communes chercliaient à s'affranchir de tonte douane, et à obtenir partout un libre accès pour leurs produits , comme elles donnaient chez elles un libre accès aux marchandises étrangères ; mais souvent aussi une pens^ égoïste , en leur faisant accepter toute espèce de marchandises, leur faisait exclure systématiquement tout marchand qui n'appartenait pas à leur communauté. Les villes étaient plus intelligentes que les seigneurs en matière de commerce, mais elles n'étaient pas , au fond , plus généreuses. Un égolane assez étroit dirigeait presque toujours la politique de ces petits états monarchiques ou républicains du moyen âge.

Les prohibitioiis n'étaient cependant pds toujours de simples mesures politiques ou fiscales. On se servit parfois des douanes comme d'un moyen de protéger certaines industries. Dans te Languedoc, les étrangers, et surtout les Italiens enlevaient sur les marchés les laines et les teintures, et les métiers de tisserand , de foulon et de drapier dépérissaient, faute de travail. Les artisans réclamèrent auprès de Philippe le Bel , lui olTrirent de lui payer un droit particulier , s'il empêchait les ultramontaÎDS de prendre toutes leurs laines, et le roi rendit, en 1305, une ordonnance qui prohibait , en général , dans le midi , l'exportation de toutes les marchandises , k l'exception des seules épiceries ' ; mais il se réserva le droit d'accorder des dispenses, et il parait qu'il en usa largement.

lia défense bientét ne fut plus observée ; et, au commence' ment du règne suivant, les tondeurs de draps firent de nouvelles instances pour i^'on mit im obstacle sérieux à l'exportation qui les ruinait. Louis le Hutin attendit deux ans, ordonna de prendre des informations afin de s'assurer de la nécessité de la mesure demandée , et ne se décida qu'en 1317 à rendre une ordonnance portant confirmatitm des règle-

* Sist. de la politique comm. en Frottée, par H. C. Gouraud, 1, 12.

DiqilizDdbyGoOgle

ments antérieui-s. Défense fut faite de transporter hors du royaume laines, gaude, guède, garance, pastel, chardons à foulon, bois et étoffes de laine, sans qu'elles fussent teintes, tondues et entièrement achevées ; il n'y avait d'exception que pour les bourres et les rebuts, qu'il était d'EÙlleurs interdit aux gens du métier d'employer dans la confection des draps. Les tondeurs durent en échange payer au roi des droits considérables '. Soit mécontentement de cet impôt, soit toute autre cause , ils formèrent des cabales , abandonnèrent en foule le métier , passèrent des draps en fraude à la frontière et prétendirent, pour s'excusert qu'ils ignoraient la défense.

Le roi tint bon. Il avait tout récemment convoqué à Paris une assemblée des notables bourgeois de toutes les villes de France, et les maires et les drapiers l'avaient vivement supplié d'étendre h tout le royaume la prohibition qu'il avait établie dans le Languedoc 3. Il le fît ; il menaça les gens de Béziers et de Carcassonne de peines sévères en cas de désobéissance, et nomma un commissaire pour modifier dans le détail de l'édit les articles qui pouvaient être préjudiciables aux intérêts des boui^eois ou aux droits et juridictions des seigneurs '. Mais la fraude fut si persévérante, que son successeur dut encore une fois renouveler les mêmes ordonnances *.

' Ces droits étaient de 3 sous par pièce de drap pendant les trois premières années d'exercice du métier, et de 1 sou pendant lesautres. 24 fév. 1317.— Ord. XI, 4*7 et suW., et 458.

* ... Nuper I^ctam per nos certam convocationem omnium civitfttum et villarum nolabilium i«gQi nostH Frande, nostro et nup^ prteterito parlamento sedente Patisiis, per mtgores, cives et panniâcos r^DÎ nostii ejusdem, suo et ornai incolaruin regui noatri nomine fuit publiœ supplicatum ut nos ordinaliones hi^jus modi faceremus, sicut in Occitanis fit, in aliis ipsius regni nostri parlibus ubilibet districtius ohsenari.— Ord. XI, 476, ann. 1 320.

■ Cinq ordonnances sont rendues à ce sujet en 1320. — Ord, XI, 474,475, 476, 478-, 479.

• Ord. XI, 487 et 490, ann. 1324.

La défense subsista; les matières premières ne passèrent plus à l'étranger qu'en fraude, et par conséquent en moins grande quantité. C'était le commencement d'une organisation corn* merciale et de l'intervention royale dans ces matières. Il ne faut pourtant pas exagérer la portée de ces ordonnances. Philippe le Bel et ses successeurs ne les avaient rendues que sur les pressantes sollicitations des artisans qui défendaient , dans cette affaire, leurs intérêts privés et ne songeaient que médiocrement à des intérêts généraux : l'idée de nation n'avait pas encore pénétré dans les esprits et n'entrait nullement alors dans les combinaisons commerciales. Les drapiers du midi avaient soutenu leur cause particulière et protégé leursateliers contre la conciurence étrangère, comme chaque corps de métier , chaque commune cherchait à se protéger contre ses rivaux. Les rois avaient rendu les ordonnances , parce que les boui^geois du midi avaient acheté cette faveur, et parce qu'ils y trouvaient encore leur profit, soit dans les dispenses qu'ils vendaient, soit dans les droits qu'ils imposaient sur les draps fabriqués à l'intérieur. Au xui' siècle, il n'y a pas de système sur cette matière , et il se passera encore plusieiu^ siècles avant que les douanes ne soient employées comme un instrument régulier de protection commerciale.

Le moyen âge comprenait beaucoup mieux l'organisation des marchés et des foires que celle des douanes. Il n'y a pas lieu de s'en étonner. Les marchands ne faisaient guère le commerce isolément; pour que chacun puisse ne compter que sur soi-même, il faut une société mieux policée que celle du xm* siècle, moins hérissée de barrières de tout genre, et offrant plus de sécurité aux personnes et aux biens. De même que les artisans s'unissaient en corps de métiers pour se mieux proléger, de même aussi les marchands s'unissaient en compagnies et se réunissaient en certains heux, à certaines époques fixes , sûrs d'y trouver une protection efficace , un grand choix de marchandises à acheter, et un débit facile de leur propre pacotille. Açssi le commerce des marchés

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et des foires faisait-il la principale richesse de la France <lu xiii" siècle. Les rois et les seigneurs cherchaient à en multiplier le nombre sur leurs terres, et ils avaient compris queleur intérêt particulier était lié avec celui des marchands. Plus ils offraient de sécurité sur les routes et sur le champ de foire, de facilité pour le transport des marchandises et. pour la vente , de garantie pour la liberté des transactions et l'exécution des contrats, plus ils attiraient d'étrangers, et plus ils avaient euxmêmes de profit par la richesse qui se répandait dans le pays et par les droits qu'ils prélevaient directement sur les places concédées aux marchands et sur la vente des marchandises.

Les marchés ou halles étaient spécialement destinés à l'approvisionnement de la ville dans laquelle ils se tenaient; ils avaient lieu une ou plusieurs fois par semaine . et n'étaient ordinairement fréquentés que par les bourgeois et par les habitants des villages voisins. 11 n'y avait guère de ville , quelque petite qu'elle fût, qui n'eût son marché >, et tous les marchés étaient à peu près régis par les mêmes usages. L'oi^anisation

> Celait pourtant un difil seigneurial, et l'on ne pouvait pas se l'arroger arbilrairemetit. A Villcloin, ks moines de l'abbaye ëlaUirent un manche vers lo milieu du ti'eizièoie siècle, prétendant qu'il en avait existé un autrefois , que les guerres avaient seules interrompu. L'abbé de Geaulieu, dont le marché était moins fréquenlé depuis qu'il y en avait un autre dans le voisinage, prouva que c'était une innovation , et fit fermer pai' arrêt du parlement celui de Villeloin. A Bemay, il y eut une querellt! d'un genre un peu différent. Roger Bacon, seigneur de l'endroit, transpoila son maiché du dimanche au mardi; aussitôt, réclamation de l'abbé de Cerisy,qui tenait le sien ce jour-là même dans son village : Bacim dut céder. Les seigneurs n'attachaient tant d'importance à ces marchés que pai'Ce qu'ils j trouvaient, comme nous l'avons déjà dit, une source abondante de revenus.— yoir les Olim, I, p. 65, VI, ann. 1258, et p. 224, XI, ann. 1265.

360 LIVRE Ht. —CHAPITRE X.

de la halle ie. Paris suffit pour donner uue idée exacte de ce qu'étaient alors les marchés dans les grandes villes.

La halle de Paris tat étabUe par Louis le Gros dans la plaine des Cham))eaux, à cAté de la ville. Sous Philippe-Auguste, elle s'étendit beaucoup, grâce au rapide accroissement de la population. En 1183, deux bâtiments couverts furent construits pour abriter les marchands, et la partie où se faisait le commerce des blés fut enclose de murs. Sous saint Louis , la teiTc de Hallebic fut occupée par les vendeurs de poisson ; les fripiers et les lingères obtinrent l'autorisation d'étaler leurs marchandises le long du cimetière des Innocents ^

La plupart des métiers de la ville avaient à la halle une place réservée, dont ils payaient tous les ans le loyer au roi en un ou deux termes; plusieurs villes, telles que Lagny, Saint- Denis, Gonesse, Pontoise, Amiens, Douai, Beauv^s, avaient le même avantage : quelques-uns de ces loyers s'élevaient à plus de centUvres 3. Chaque genre de commerce avfùt ses jours fixés ; la mercerie, par exemple, le vendredi ; la draperie , le samedi. Pendant que la vente se faisait à la halle , tous les marchands du métier résidant à Paris étaient tenus de s'y rendre; quiconque était assez hardi pour continuer à tenir boutique ouverte et à faire concurrence au marché du roi, était frappé d'une amende qui ne pouvait jamais être inférieure à quarante sous, et qui doublait à chaque récidive s. Les forains étaient soumis à des obligations de même nature ; ils ne pouvaient commencer à étaler avant que la cloche eût donné le signal , et lorsqu'ils vendaient avant l'heure ou en

• Trailéde lapolice,m,p. 133 et suiv., et 11, 56.

» La lialle des basses merceries payait tSO livres : c'est le loyer le plus fort. Le moindre loyer, celui de la halle pour les mailles des samedis, est de 1 6 soas.—Produit du hallage de Paris, Depping, 433.

' Rôle des métiers qui doivent vendre aux halles... Depping, 437.

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dehors de la halle , ils s'exposaient i voir leurs marchantlises confisquées.

On avait pris à leur égard cette mesure afin d'assurer toujours l'approvisionnenient du marché , d'empêcher les accapareurs d'aller au-devant des voitures pour acheter sur les routes, et de permettre aux plus pauvres habitants de participer aux bénéfices d'une vente à bas pris ' . Aussi une ordonnance, bien difficile à faire exécuter, prescrivait-elle de vendre au même taux au marchand qui achetait en gros et au commua peuple qui venait faire sa petite provision 3. Une autre ordonnance déclarait que, lorsqu'un boui^ois voulait avoir du blé pour son usage paiHcnher, il n'avait qu'à se présenter devant un boulanger, et que, quand même celui-ci aurait déjà conclu avec le vendeur, si le sac n'était pas encore fermé, il pouvait le contraindre à lui céder la moitié ou au moins le tiers du contenu*. De tels règlements faisaient plus d'honneur aux sentiments qu'à l'intelligence commerciale de leurs auteurs. Ils se retrouvaient dans la plupart des marchés qui, comme celui de Paris , avaient des usages semblables , des sergents , des courtiers, des vendeurs jurés , des mesureurs,

■ Li riches marchant auroient toutes les denrées, et 11 poure n'en porroient nulle omcAt. Autre l'eson, en tel achaz nus ne porroient demander paît ne avoir au mardiié, et ensi II riche auroient tout et revendroient si chier corne il leur plairoit; cai' au choses desus dites

vendues en ^tàa marcbié, tous pueent avoir paît —Reg. des met.

* Traité de la police, H, S.

* Se li hom demorant à Paris veut avoir un sestier de I>lé por son mengier, en l'acliat que li taleraelier tiauhaniers a fait, avoir le puef , se il ou ses commandemens i vienent avant que te sac ou la banne soit dose, poi' tant qu'en cel sac ou en la charrete ait II sctiers de hlé ou plus, et se il n'i avoit que ti'ois mines, li estagiers de Paris auroit une mine por son meugler, mes plus n'en porroit il pas avoir. — Reg. des mit. 1, 17.

362 LIVRE lU. — CHAPnRE X.

pour faire respecter la police, ou pour servir d'iatermédiaires ectre les bourgeois et les marchands.

Les foires, qui étaient administrées d'ime autre façon, différaient des marchés, parce qu'elles ue rCTenaient qu'à d'assez longs intervalles , et qu'elles avaient pour ohjet non pas l'approvisionnement ordinaire d'une ville , mais le débouché des produits d'une province ou d'un royaume entier. Du reste, elles appartenaient , comme les marchés, à des seigneurs qtti en percevaient les revenus *, ou aux bourgeois des villes auxquelles le roi accordait cette faveur ^. Le nombre des foins était très-considérable. Si chaque vlUe avait son marché toutes les semaines, elle avait aussi tous les ans une ou pbi< sieurs foires. Au siii* siècle , les plus célèbres étaient sans contredit la foire du Lendit, la foire de Beaucaire , et les foires de Champagne, qui attiraient les marchands et les curieux de l'Europe entière.

La foire du Lendit se tenait dans la grande plaine qui s'étend au nord de Paris, entre la Chapelle et Saint-Denis. Elle commençait à la Saînt-Bamabé, le 1 1 juin , et durait pendant quinze jours ^ En llOd, un évèquede Paris, dit-on, ayant rapporté

1 Quclquefoiâ même ils s'en emparaient parabus delà force. En void un exemple. Au commencement du treiaième siècle, l'archevêque Guillaume avait ti'ansporté au bourg de Is Couture la foire que possédait à Reims l'iiâpital des lépreux, et lui avait donné en échange une rente annuelle de cent livres assignée sur le revenu de ses moulins. Cette rente cessa d'être pajéc à pai'tir de l'an 1300. Les édievins réclamèrent en qualité d'administrateurs des hôpitaut. Les archevêques répondirent que « Guillaume ne pouvoit obliger ses suct^eseeurs à de tellet< diarges, » et ils gardèrent la foire et set revenus.— jlrcA. adm. de Reims, 1, 446.

* Aux habilanlsde Tournai, pareiemple, qui, en 1264, obtinrent foire de Ib jours.— (M. XI, 358.

> Dans le principe, elle ne durait que huit ou même que trois jours.

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AKTS, INDUSTttlE ET COMMERCE. 363

de Jérusalem un morceau de la vraie croix , l'avait exposé dans cette plaine , afin qu'il fût plus facile à la foule des fidèles d'y faire ses dévotions ; un concours immense de peuple élait venu toucher la sainte relique; des marchands s'étaient établis dans le voisinage , et la foire avait pris naissance. D'autres en faisaient remonter l'origine à l'ancienne foire de Dagobert. Quoi qu'il en soit, elle ne fut très-importante x^u'au treizième siècle, lorsque Paris fut devenu lui-même une des plus grandes villes du royaume.

Mors des marchands de tous les métiers et de tous les pays la fréquentaient. Chaque ville , chaque profession y avait sa place réservée '. On élevait à la hâte des boutiques en planches , des écuries , des tentes; on étalait des merceries, des fourrures, des draps, de riches objets d'or et d'argent à cdté des chevaux et des bestiaux ; on dressait des tables en plein vent,ettousles gens deParis accouraientpour boire et festiner ^. C'était une grande fête dont chacun prenait sa part. Un bourgeois, riche ou pauvre, avait-il besoin d'un meuble, d'un vêtement, il disait : a J'achèterai cela au Lendit; » et il attendait. Les jeunes gens attendaient aussi avec impatience ces jours de joie folle consacrés par le souvenir des orgies de l'année précédente. L'Université y faisait ses provisions. Le recteur s'y rendait en grande pompe , suivi des régents et de tous les écoliers , et les marchands de parchemin n'avaient pas droit de vendre avant qu'il eût fait lui-même ses achats. Cette brillante procession était à elle seule un spectacle qui attirait un grand nombre de curieux, mais qui excitait de

' Voici les priDcipales villes dans l'ordre qu'elles occupaient sur le terrain de la foire : Paris, Provins, Rouen, Gand, Ypres, Douai, Malines, Biiixelles, Cambrai, Moncornet, Uaubaige, A^aln, Nt^ent-lc-

Rotrou, Dinant, Caen , Louviers...., Vernon, Chartres, Beauvais,

Evreux, Amiens, Tmjes, Sens, .Montreuil, St-Omur, Lille.... Meaus, Lagn^.— Le dit du Lendit rimé, recueil de Barliazan, H, 301 .

' ^oir, dans les foft/ioitB de Barbazan (11,301), /edifdalendii rimé.

fréquents désordres , parce que souvent la troupe turi)ulent«* des étudiants Insultait les femmes et battait les bourg^is '.

Les foires de Champagne et de fine avaient encore plus d'importance et de célébrité. Elles étaient au nombre de six et se tenaient, deux à Troyes, une k Provins, une à Lagny, udc à Reims, et une à Bar-sur-Aube. Ces villes , et surtout Reims et Troyes , étaient alors très-riches. Au commencement du xii° siècle , un écrivain, parlant de Troyes , la nommait « civitas populosa, refertaopibus, tectis amplissima ^. > Situées presque à la frontière de la Lorraine et dit pays allemand , sur des rivières qui conduisaient directement à Paris et h Rouen, à une petite distance des affluents du Rhône et du Rhin , les foires de Champagne durent leur fortune à leur position, qui leur donna un aspect tout autre que celui du Lendit. Elles furent en quelque sorte l'entrepôt de l'Occidenl, le centre du grand commerce entre les négociants.

Aussi eurent-ellesunelégislation particulière. Les marchands de Provence , d'Italie et tous les étrangers qui s'y rendaient étaient exempts, sur les routes, de tout i>éage; leurs biens et leur personne étaient sous la protection immédiate du roi. Ils avaient des consuls , appelés capitaines des foiret , pour défendre leurs intérêts et poursuivre le recouvrement de leurs créances. Arrivés sur le terrain , étrangers et sujets du royaume élisaient tous ensemble des maîtres ou garda des foires, qui faisaient la police avec l'aide de sergents h pied et à cheval s , sanctionnaient les contrats de vente , exerçaient la justice des foires, et rendaient des arrêts dont on n'appelait qu'au parlement. Puis on faisait ime procession générale , et le

' It ï avait encore à Paris la foire de Saint-Germain, qui durait quinze jours, la foire de Saint-Ladre ou Saint-Lazare, la foire aux jambons.

* CAro«, deKoliertd'Auscrre.

* Ils étaient très-nombreux. Une ordonnance de 1317 les réduità 140.— Ord.Ijp. 649.

marché était ouvert. Les affaires se Msatent directement ou par l'intermédiaire des courtiers. Les rois se piquaient d'accorder la franclùse la plus absolue, et, si parfois la nécessité les forçait h. prélever quelque léger impôt sur la vente , ils ne tardaient pas à l'abolir 1. Us ne se réservaient que les droits de juridiction , droits d'ailleurs très-productifs ^. Pour laisser plus de liberté aux échanges , ils autorisaient même le prêt & gros intérêts, que les lois proscrivaient partout ailleurs avec ta plus grande sévérité >. Enfin ils entouraient les créances de plus de sûretés encore que sur les autres marchés. Il était permis de saisir les biens du débiteur, ceux de sa caution ou de ses compatriotes. On flétrissait le marchand qui n'avait pas acquitté sa dette ; on lui défendait de reparaître avant de s'être entièrement libéré. Aussi le sceau des foires de Champagne sur un contrat de Tente était-il une précieuse garantie que beaucoup de gens cherchaient à obtenir , même frauduleusement ^, Pendant plusieurs siècles , les marchandises de tous les pays , attirées par les besoins du commerce et encouragées par cette législation protectrice , affluèrent aux foires de Champagne , qui furent , pour le nord de la France , ce qu'étaient pour le midi, à la même époque, maisaTecmoinsd'éclat, les foires de Lyon et de Beaucaire.

L'ensemble de ces ffùts est significatif. Les arts, l'industrie, le commerce montrent, d'une manière manifeste, qu'un grand progrès s'est accompU.

Les arts , presque ignorés dans les siècles barbares qui avaient suivi les invasions , se réveillent tout & coup sous l'in-

* Voir Ori. I, 7M, ann. 1326, art. t«.

* Reims, Arck. leg.. ttatuts. UL p. 96. ■ Ord. I,p. 484, ann. 1311.

* U 7 eut, à ce sujet, plusieurs condamnations prononcées par le parlement.— Voir Olim. Il, 303, XIV, ann. 12MI; 476, V,ann. 1304, et t. III, 1S4, XXXII, ann. 1304.

spiration de la foi religiei^e ; pendant que les gfuerriers marchent à la conquête de la terre sainte , les architectes , aniniÊs du môme esprit, élèvent ces merveilleuses cathédrales que d'autres artistes ornent à l'envi de leurs statues, de leurs boiseries et de leurs vitraux. L'art gothique , cet art si profood6menl empreint du caractère chrétien, atteint, à la fin da xrii* siècle, une perfection qu'aucun siècle n'a égalée depuis : il l'atteint au moment même où se tenninent les croisades qui l'ont inspiré.

L'industrie ne s'élève pas à une pareille hauteur ; les moyens mécaniques et l'expérience lui font encore défaut; cependant elle a une activité que ni la France ni même la Gaule des Romains ne lui avaient connue jusque-là : elle anime les villes et y occupe une nombreuse population d'artisans de tout genre ; elle fournit i la consommation toujours croissante d 'une nation qui s'enrichit et aux échanges avec l'étrange. Au X* siècle, les étrangers étaient rares en France ; au xni* siècle , ils y viennent en foule et y font un grand commerce. Les foires les attirent de toutes les parties de l'Europe, et nos marchands, sortant de l'immobilité où la barbarie les avait longtemps re- , tenus, vont eux-mêmes trafiquer dans les mers da nord et sur toutes les côtes de la Méditerranée,

Les arts, l'industrie, le commerce confirment pleinement ce que nous ont appris le mouvement des croisades, l'affranchissement des serfs , la création des communes , l'émancipation des artisans se formant de toutes parts en corps de métiers, et prenant par l'association une place dans la sociétéféodale : c'est que le xii* et le xni' siècle sont une époque de renaissance , renaissance des arts et de la littérature, renaissance du commerce et de l'industrie , renaissance de la bourgeoisie, qui , comprimée parle servage jusque vers la fin du x]« siècle, s'affranchit au xif par le travail et par la révolte.

Déjà cette bourgeoisie commençait à prendre rang à cfltéde h noblesse et du clergé. Philippe le Bel, qui fit beaucoup pour

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encourager le commerce, bien qu'il lui ait nui beaucoup aussi par les perpétuelles variations de ses monnaies, prenait pour conseillers deux banquiers italiens et convoquait les premiers états généraux.

Chaque société a ses périodes de croissance , de prospérité et de décadence. Le siii» siècle est l'époque de ta plus grande prospérité du moyen âge ; c'est en quelque sorte l'épanouissement de la société féodale; bien que la féodalité elle-même ait déjà reçu de rudes atteintes par l'affaiblissement du pouvoir des seigneurs, c'est néanmoins le moment où toutes les forces de cette société se font le mieux équilibre , où les institutions ont atteint relativement leur développement le plus complet et produisent leurs meilleurs effets : le xiii° siècle est pour la France du moyen âge ce que le siècle des Antonins avait été pour la Gaule romaine.

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