‹ Histoire des classes ouvrières et de l'industrie en France avant 1789 (volume 2)Chapitre 430 sur 503 · Ordonn., t. 111, p. JSI. *2-t avril I3oî», ail · texte numérisé non relu

Ordonn., t. 111, p. JSI. *2-t avril I3oî», ail

2. Movri-iL, Ilist. (les Fninçiiis,\\^ siècle, c\i. î>.~ Ordonn.^l. \VI,p. (îGl), juin l-iG",

3. Lt's oliarpenlicrs d'Anjs^ers {Orilonn,, t. X\, 17 sept. IsiT), les luiclicrs d'Amiens {Coinm. d'Amiens, t. Il, p. »3I, CLX, ann. 14x,s), etc.

4. Kntre autres, les inarehands de vin de Paris {Ordonn., t. IV, p. 591, août 1365) et les tailleurs de S<»iss<ins {Ordonn., t. \'1I, p. 397, janvier 1390).

5. Kxeniple tiré des « Articles (ine entendent jcarder les maîtres chappeliers de Bourses »» (I57ij : 1. Les dicls (•liap|)eliei's si-ronl leiins Taire un^ haston ou il y aura UMg saint Jacques et un^;- saint CJnislnpIic (|uils <mt de tout temps ou et choisi pour leur patron. — Les anciennes coriiorniions oucrières à ïiounjes, ]). 129.

t). Arch. nul., K. 999. — he mobilier de la chapelle de Saint-hloi se composait, en 1 190. dun calice en or et d'un autiv en aiireril doré, de deux riches chasubles, de deux beaux chandeliers, (.le deux burellcs djiii'ain, d'un pupitre, de plusieurs c«)ITres, de toul le linf;c iu''ccs>aire au scMvice de l'autel, ('ette même année, les orfcvi'cs acIu'IaiiMil eninre i\r unuvcaux oriu'menis.

7. La plus impoilanle collcilinn de bàhms île confrérie (pu* je connaisse est celle qui se IrouNcà Slnclvlinlni. au nuisée des anli(juilés du Nord.

S. Ordonn., t. \', p. l>^>, niai 13«)9 i t. XIII, p. 78, mars li2i. arl. 3.

Yent même c'élail par ces noms qu'on désignait la confrérie : on disait : « Il est du cierge des boulangers, du drap des chausseliers *. Leciersre était l'objet d'une puérile rivalité entre les métiers. C'était à qui aurait le plus gros et le plus richement orné. On l'entourait de bandelettes de diverses couleurs ; on lui faisait un cortège de torches ou de cierges de plus petite dimension que poriaient les assistants.

De fréquentes occasions ras>emblaient les artisans à la chapelle : c'étaient les messes dites en l'honneur du patron, le baptême d'un enfant, le mariage ou l'enterrement d'un des membres de la confrérie, ou môme de quelque proche parent d'un membre. On se faisait un devoir d'assister à ces cérémonies qui formaient, à proprement parler, l'objet des confréries. C'était en vue d'une mutuelle assistance religieuse et d'une communauté de prières qu'elles avaient été fondées ; les refuser à un confrère eût été une impiété. Aussi nul ne pouvait-il, sous peine d'amende, s'abstenir sans avoir une excuse légitime et siins l'avoir fait connaître aux jurés avant la cérémonie *.

On entourait les morts d'un respect particulier. Dans certains métiers, p<*ndanl le service funèbre du père, de la mère ou de l'enfant adulte d'un confrère, la moitié «les ouvriers de chaque atelier devait cesser tout travail el le maître était responsable de l'exécution de ce règlement *. Il y avait des villes, telles qu'Amiens, où, chaque fois qu'une occasion semblable se présentait, il fallait que le mari ou la femme se rendissent à lappel el, quand l'artisan n'avait pas de femme, il était obligé <le fermer boutique '.

Un membre de la confrérie venait -il i\ mourir, il fallait qu'un certain nombre de coni|)agnons désignés passassent la nuit à veiller auprès du corps ♦. La cérémonie funèbre durait longtemps : on ne pouvait guère travailler dans la matinée et il était rare qu'on se remît à l'ouvrage dans l'après-midi ; c'élail une journée de chômage, souvent une occasion de fête et (juchiuefois de débauche.

La veille ou le malin d'une réunion, le sergent de la confrérie allait de maison en maison prévenir les artisans ; chacun devait, à l'heure fixée, se trouver au rendez-vous en habit de fête, paré des insignes de la corporation. Elait-on réuni pour célébrer un mariage, toute la compa-

1. Pririu'>, est ru-duiirir (|iic l«'s inaisti'fs du dil nif>tier sonl et seront tenus d'cstrc aux lionnc'Ui's tant de cnips. ('«mniK' de uopces de ceulx qui sont et neronl dieollui ineslior, ou cas (pie lors il/, seront en la dicte ville d'Aniicn»* et qu'il n'auront excu^aciou soulTisant, laquelle il seront tenus de faire s^avoir au serjrent ou clore du ciei'i^'e du dit nn*stiei-, el saucun en c>t délaillant. il sera en(jueux pour chacune foïa en amende de XII deniers, à applicqucr au prouflit du dit cier^'C. — Comm, d'Amiens, Lll,p. 27. aiin. 1 ;o7.

2. Ordonn.f t. II, \>. -i", 2*J Janvier 1351, art. Set ir> des statuts des fuulons de Carcai^onne.

3. Conini. r/' \/»if> /!.*?, 1. II, p. f) I . \X, aini. 1108: p 100, LXVIII, ann. 14-46. ». Onlonn.. l. NU. p. 30T, iniivii-r I.19U,

LES CONFRERIES 579

gnie, après la messe, était ordinairement conviée à la noce et passait la journée au cabaret. Etait-ce pour un enterrement, les confrères portaient le corp<^ du défunt sur leurs é[)ajiles jusju'au cimetière, et. après avoir dit le dernier adieu à leur camarade,ils revenaient au cabaret passer le reste de la journée *. Il était d'usage que les parents du mort payassent à boire ji tous les invités ; des statuts consacraient même cette obligation et réservaient pour la caisse de la confrérie la moitié de l'argent donné par la famille *. A Bourges, les compagnons tailleurs d'habits et toiliers devaient porter les pains bénits le jour de la fête de la confrérie (la Trinité) sous peine d'une amende de 2 livres de cire, avec prison s'ils ne s'exécutaient pas; comme récompense, leur maître leur donnait à déjeuner.

Quelques confréries avaient des coutumes singulières, moins dignes de la gravité de pareilles cérémonies. 0^^^*^ ^^^ crieurs de vin de Paris accompagnaient un confrère à sa dernière demeure , ils allaient depuis la maison du mort jusqu'au lieu de la sépulture, ayant chacun une cloche à la main et la faisant sonner tout le long du chemin. Autour du cercueil, deux crieurs, tenant Tun un broc, l'autre une large coupe, distribuaient du vin aux porteurs et à toute la compagnie ; à chaque carrefour, le cortège s'arrêtait, le corps était déposé sur des tréteaux et tous les assistants pouvaient venir boire à discrétion : c'était la confrérie qui payait ^.

Les maîtres se plaignaient quelquefois du chômage causé par ces cérémonies ^ ; mais les compagnons, d'ordinaire assez insoucieux du

1. Voyez, entre autres, les statuts des couvreurs de tuiles d'Amiens, art. » et 5. — Comm. d'Amiens, l. II, p. 174, LXXI, ann. 14â6.

2. Item, est ordonné que tout ce qui sera donné pour boire à cciilx du dit mesticr au retour de l'onneur du service d'aucun d'icellui mcstier, soit petit ou p'ant. que le moictié du dit dcm soit mis et converti au proulïit du ditcier|;e, et l'autre moictié à boire entre eulx, comme b(m leur samblcra. — Comm. d'Amiens, t. II, p. 27, ann. 1407.

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