Traité de la police, t. II, p

2. « Se li hom demorantâ Paris veut avoir un sestierde blé por son mendier, en l'achat que li talenielier haubaniers a fait, avoir le puet, se il ou ses conimandemens i vienent avant que le sac ou la banne soit close, por tant qu'en cel sac ou en la charrete ait II seticrs de blës ou plus, et se il n'i avoit que trois mines, li estagiers de Paris auroit une mine por son mengier, mes plus n'en porroit il pas avoir. » — Reg. des met., I, 17.

3. Quelquefois même ils s'en emparaient par abus delà force. En voici un exemple. Au commencement du xiii' siècle, l'archevêque Guillaume avait transporté au bourg de la Ck)uture la foire que possédait à Reims l'hôpital des lépreux, et lui avait donné en échange une rente annuelle de 100 livres assignée sur le revenu de ses moulins. Cette rente cessa d'être payée à partir de l'an 1300. Les échevins réclamèrent en qualité d'administrateurs des hôpitaux. Les archevêques répondirent que a Guillaume ne pou voit obliger ses successeurs â de telles charges », et ils gardèrent la foire et ses revenus. — Areh. adm. de Reims, t. I, p. 446.

4. Aux habitants de Tournai, par exemple, qui, en 1384, obtinrent une foire de quinze jours. — Ord.^ t. XI, p. 358.

ARTS, INDUSTRIE ET COMMERCE Ul

le cours du xi* siècle et les chartes et ordonnances qui les créent ou les réglementent deviennent nombreuses au xui*. Dans le nord, celles de Champagne et de Saint-Denis renaissent ; dans le midi,celles de Nîmes, de Beaucaire et de Narbonne sont florissantes. A Limoges, il n'est pas fait mention avant le xm* siècle des deux foires de Saint-Gérald et de Saint-Martial ; celle du Puy est de date postérieure ; à Bourges, la foire est créée à la fin du xui* siècle et reste importante jusqu'à Tincendie de 1343 *.

Les Parisiens s'étaient longtemps approvisionnés à la foire de Saint- Germain-des-Prés qui commençait le mardi après Pâques ; le roi, qu* possédait depuis 11 76 une partie des revenus de cette foire,ayant acheté le reste en 1178, en transporta le siège aux halles.

Ils s'approvisionnaient aussi à la foire du Lendit que la tradition faisait remonter au règne de Dagobert * et qui se tenait dans la plaine Saint-Denis du 11 au 24 juin. En 1109, l'évêque de Paris, ayant, dit-on, rapporté de Jérusalem un morceau de la vraie croix, l'avait exposé dans cette plaine, afin qu'il fût plus facile à la foule des fidèles d'y faire ses dévotions ; un concours immense de peuple était venu toucher la relique ; des marchands s'étaient établis dans le voisinage et la foire du Lendit (ou Landit,/nc//c/am) avait ainsi pris naissance. Elle devint très importante au xui" siècle lorsque Paris fut devenu une des plus grandes villes de la chrétienté. L'évêque de Paris en faisait l'ouverture et donnait sa bénédiction.

Des marchands de tous les métiers et de tous les pays la fréquentaient.Nombre de villes et de professions y avaient leur place réservée '. C'était une question de savoir si les marchands de Paris étaient obligés de fermer leur boutique pour venir vendre en foire *.

En Champagne et en Flandre, par exemple, les boutiques se fermaient et toute l'activité commerciale se concentrait sur le champ de foire. Vers 1250, la comtesse de Flandre, défendit à tous marchands de vendre drap en pièce huit jours avant et huit jours après les foires et prescrivit de tenir pendant la durée de la foire les halles fermées *.

A l'époque du Lendit on élevait à la hâte des baraques en planches,

J. M. Leroux, le Massif central^ p. 237, 251.

2. A l'opinion qui la fait dater de Charles le Chauve (876), on peut opposer des textes antérieurs. Quant à la foire de Dagobert, elle n'avait pas lieu à la môme époque de Tannée.

3. Voici les principales villes dans Tordre qu'elles occupaient sur le terrain de la foire : Paris, Provins, Houen, Gand, Vpres, Douai, Malines, Bruxelles, Cambrai,

Moncornet, Maubaige« Avain, Nogent-le-Rotrou, Dinant, Caen. . • . ., Louviers

Vemon, Chartres, Beauvais, Evreux, Amiens, Troyes, Sens, Montreuil, Saint-Omer, Lille.. ., Meaux, Lagny. — Le dit du Lendit rimé, recueil de Barbazan, t.II, p. 301.

4. Voir Fenquète ouverte par le parlement de Paris au sujet des drapiers vers l'an 1250. — M. Faonibz, op. cit., n» 170.