PASSION PIVOTALB. PASSIONS SOUS-POYBRBS. PASSIONS RADICALES

OC. Tbndancb au LUXB.

Rapport avec le monde extérieur.

a Passion répondant au gout. \ «

b — à l'ODORAT. / 5î

c — à la vuB. "

d — à l'ouiH.

e — au TACT. Jg

Unitàibhb. 7 I /•ambition....» .^ ^„:^„„ )^ \

Harmonie, \ /3. Tendance aux groupes. J a amitié h^^^ ^«J^"''- <§ 1.-

religion . j Lien avec Thumanilé. j J ^^^l^-^ \ [mode mineur. N - f |

„ I / cadalistb ou contrastantes, fô \^

. Tendance aux séries. )\ composite ou exalUntes. || 1 g

Lien sociétaire. \ i papillonne ou entrrenantes. /;« ;

intérêt des actions ' ; un comme dividende des travailleurs ^; un comme récompense aux plus méritants ; capital, travail et talent se trouveraient ainsi rémunérés *. L'association ne tarderait pas à comprendre l'avantage d'avoir une seule et belle habitation au lieu de 400 chaumières, el à adopter d*elle-môme les groupes, le travail parcellaire et « la grande loi sériaire qui resplendit partout dans la nature ^ » . Le phalanstère serait ainsi constitué et jouirait des principaux bénéfices que Fourier se promettait de l'attraction passionnée : liberté ', richesse * et harmonie.

Dans la phalange d'essai, il faudrait sans doute, au début, appliquer exclusivement, selon les habitudes des civilisés, chaque travailleur au genre d'ouvrage avec lequel il serait le plus familiarisé, lentement former les plus intelligents à des occupations variées, puis associer les travailleurs aux actionnaires ; mais peu à peu, « la passion entraînant les hommes au bien, la liberté pourra sans danger se substituer à la contrainte ». Cette épreuve une fois faite, « l'humanité pourra juger par les yeux ** » ; nul doute que désireuse de son bonheur, elle n'adopte avec empressement le seul genre de société qui puisse le lui donner î •

Ce qui était une chimère pour les sceptiques, sera dès lors un fait accompli. Qui pourrait prouver que les autres idées de Fourier, qu'on traite aussi de chimères et de sottises, ne s'accompliront pas également? « Ces rêves, j'en conviens, disait un des plus éclairés parmi les écrivains fouriéristes, sont pour moi de hautes et limpides vérités, auxquelles je crois avec toute l'énergie d'une conviction raisonnée ». » Ainsi se discréditait, auprès des esprits sensés, une école qui si elle eût tenu compte de la volonté et de la discipline dans les affaires humaines, aurait eu le mérite de mieux comprendre qu'aucune autre alors les bienfaits de l'association du travail, de l'intelligence et du capital fondée entre égaux. Mais auprès de certains esprits, elle réussissait principalement par ses perspectives fantastiques, et malgré les attaques auxquelles elle était en butte de la part des autres écoles

1 . D'ailleurs Fécole suppose que chacun faisant des économies, ne tardera pas à devenir actionnaire, H. Rbnaud, op, ciL, p. 94. 3. Riches et pauvres, tous seront travailleurs, /hid., p. 95.

5. « Ainsi liberté abiolne pour Ions, même pour les enfants », Ibid.^ p. 105.

6. H iCy aurait plus de pauvres ; car l'école a conservé Tidée du minimum de Fourier, p. 96.

7. Ibid., p. 108. Considérant {Ùtttinée tociaU^ 1838, t. I, p. 22) demandait seulement un territoire d*une demi-lieue carrée, pour faire un essai qui devait ensuite entraîner le monde «ntier.

B. Ibid., V partie, ch. iv, § 8 9. Ibid,, p. 114.