LIVRE IV. — CHAPlThK FHEMlEll

sociales \ elle comptait en 1847 un certain nombre d'adeptes dans les classes laborieuses *.

Les nouveaux réformateurs. — Après la déconflture de Ménilmontant, la défaite de l'insurrection de 1834, et la loi de la môme année sur les associations, réformateurs et républicains semblèrent se retirer de la scène. Les républicains se concentrèrent dans les sociétés secrètes où Buonarotti, qui avait essayé de ressusciter le babouvisme, trouvait encore quelques adeptes '. Les Fouriéristes, qui avaient toujours été opposés aux mouvements insurrectionnels ^, continuaient sans bruit leur propagande, et leur doctrine de l'association laissait une empreinte durable sur le républicanisme. En général la bourgeoisie, fort peu éclairée sur les problèmes sociaux, traitait de fous les utopistes et s'inquiétait médiocrement d'eux. c< Voilà la moisson que récoltent de notre temps les hommes à sentiments généreux, écrivait Considérant ^ c'est un triste symptôme de l'égoïsme qui ronge au cœur notre société. »

Bientôt cependant de nouveaux réformateurs surgirent, apportant chacun leur système et prétendant tous à la direction exclusive des prolétaires. L'année même où Pierre Leroux faisait paraître son livre De VHumaniiéy Proudhon donnait son premier mémoire : Qu'est-ce que la propriété ? • Cabet publiait son Voyage en Icarie, et il y avait déjà un an qu'avait paru, dans la Revue du Progrès, le premier plan d'organisation du travail de Louis Blanc. C'était une nouvelle moisson d'utopies.

Pierre Leroux, — Pierre Leroux avait été saint-simonien ; il s'était séparé de Téglise à l'époque de la rupture de Bazard et d'Enfantin, mais sans répudier toute la doctrine. Il avait continué à fouiller les grands problèmes de la philosophie sociale, lisant et méditant beaucoup,

1. Les écoles communistes ne lui pardonnaient pas de faire la part du capital et de permettre des inégalités. Les Fouriéristes, de leur côté, se moquaient de l'égalité communiste. — Voir H. Rbnaud, op. cil., p. 100.

*i. Le comité fouriériste recevait des souscripteurs une somme d'environ 100,000 francs par an. Parmi les publicistes qui ont alors propagé la doctrine fouriériste, on peut citer Vidal, auteur de laRéparlUion des richesses ou de Injustice distribnlive en économie sociale, 1 vol., 1846.

3. D'Alton Schbb' (Mémoires, t. I, p. 270) dit que dans la Société des Droits de l'homme on se servait des théories babouvistes pour attirer les ouvriers.

4. Considérant accusait la société d'avoir causé Tinsurrection du travail à Lyon en 1831 en attirant une agglomération factice de travailleurs que les fabricants exploitaient à leur profit; il accusait le parti républicain d'avoir fomenté celle de 1834 par des arguments politiques. «Et la République! oh I la République! c'est ici qu'elle doit être flétrie d'un fer rouge sur l'épaule ; car c'est ici qu'elle a commis un crime infâme. . . » — Deslinée sociale, p. 263.