Texte italien dans Mansi, loc. cit., col

3. Cf. la lielatio du cardinal Gonzaga sur le synode melkite, datée du 26 août 1793 (Mansi, loc. cit., col. 661).

4. Bien entendu, sans permission de leurs supérieurs, puisqu'il s'agit de moines fugitifs. Les évêques bien souvent ne s'inquiétaient pas de cette permission, comme il ressort du can. 3.

2. Tout moine rappelé dans son couvent et refusant d'obéir sera frappé publiquement de censure par le patriarche.

3. A l'avenir, aucun évêque ne pourra plus recevoir et ordonner un moine fugitif.

4. Ceux qui, revenus au monastère, commettent à nouveau des 'fautes légitimant leur expulsion seront frappés de censures par le patriarche.

5. Les moines qui ont quitté depuis trop longtemps leur congrégation pour y être reçus de nouveau, pourront, après pénitence, être acceptés par un évêque au service de son diocèse.

La session xvn, l'après-midi du 24 octobre, s'occupa de la discipline des monastères.

1. L'évêque a le droit de visiter chaque année les monastères de son diocèse : il verra si les constitutions sont observées et pourra punir les supérieurs et les moines qui n'observent pas ses injonctions. Le patriarche punira les évêques qui négligeraient cette visite des monastères.

2. L'évêque pourra demander le transfert dans un autre couvent d'un moine qui aurait causé un grave scandale devant des laïques x ; s'il ne l'obtient pas, il prononcera l'expulsion du coupable.

3. Les femmes ne peuvent pénétrer dans la clôture d'un monastère d'hommes. Elles peuvent demeurer tout au plus une semaine en dehors de la clôture; seul le supérieur accompagné d'un moine âgé aura accès auprès d'elles. Si l'autorité civile impose d'héberger des femmes, tous les moines se retireront du monastère, sauf un prêtre et un moine non prêtre pour le servir ?.

4. Les hommes peuvent séjourner dans la clôture, mais dans des appartements séparés de ceux des moines; seul un religieux prêtre désigné à cet effet aura accès auprès d'eux.

La session xvm, le matin du 25 octobre, voulut réagir contre le trop fréquent exercice de la médecine par les moines.

1. Y seront seuls autorisés ceux qui sont d'une piété éprouvée et qui possèdent la compétence voulue.

2. Ils n'exerceront leur art en dehors du monastère qu'en cas de nécessité ou sur ordre des autorités civiles, et ils seront alors accom-

1 Ce droit avait été expressément reconnu aux évoques par l'instruction de la Propagande du 5 avril 1784 (Mansi, loc. cit., col. 597).

2. Cette prescription se lit déjà à l'art. 9 du règlement décrété par Ignace Sarrouf en 1782 (Mansi, loc. cit., col. 593) et confirmé par le patriarche Théodose V \ibid., col. 595).

pagnés d'un autre religieux. C'est l'évêque qui désignera les moines autorisés à pratiquer la médecine \

La session xix, l'après-midi du même jour, examina de nouvelles (juestions concernant les moines.

1. Les supérieurs veilleront à ce que les maisons des laïques au service du monastère soient suffisamment éloignées de celui-ci.

2. Des jeunes gens peuvent être reçus au monastère pour y parfaire leur instruction 2, mais ils auront un appartement séparé et un moine âgé s'occupera d'eux.

3. L'église du monastère sera ouverte aux hommes, mais les femmes ne la fréquenteront pas d'une manière habituelle 3. On tâchera donc d'édifier une autre église en dehors de l'enceinte.

4. Aucun travail ne sera accompli le dimanche et les fêtes dans le monastère ou ses propriétés, sauf permission de l'évêque en cas d'urgente nécessité agricole.

5. Les supérieurs ne vendront et ne donneront pas en gage des biens meubles ou immeubles du monastère, à moins de permission de l'évêque en cas de grave besoin.

La session xx, le matin du 26 octobre, intitulée Des rites ecclésiastiques, concerne en partie les moines et est inspirée par le même esprit que les quatre sessions précédentes 4.

1. Aucune prière ni aucun usage étrangers au rite ne peuvent être introduits 5.

2. Le rite sera uniforme dans toutes les églises tant des séculiers que des réguliers. .

3. Règles concernant le chant de complies dans les monastères.

4. La procession de l'image de Notre-Dame du Rosaire, qui a lieu tous les premiers dimanches du mois dans certains monastères, ne peut s'accompagner que de chants traditionnels du rite grec 6.

1. Il est ajouté qu'en cas de maux légers le supérieur peut autoriser un moine à soigner ses confrères, ce qui semble dire que seuls ceux qui sont suffisamment au courant de la médecine pour avoir été autorisés par l'évêque à l'exercer à l'extérieur du monastère pourront le faire à l'intérieur s'il s'agit de cas graves.

2. En 1782, Ignace Sarrouf voulut imposer que les jeunes gens ne fussent point reçus dans les monastères chouérites de son diocèse sans sa permission (art. 9 du règlement de 1782).

3. Le même art. 9 du règlement de 1782 contient une interdiction analogue.

4. L'art. 4 du règlement d'Ignace Sarrouf de 1782 revendique pour l'évêque {e droit de veiller à l'observance des rites dans les monastères.