‹ Histoire des conciles d'après les documents originaux (volume 2)Chapitre 50 sur 1172 · Cf. concile de 1598, can · texte numérisé non relu

Cf. concile de 1598, can

cette romanisation pratique, bien plus importante en quelque sorte que la législation théorique des conciles, qui connut des fluctuations diverses; c'est ainsi qu'en matière d'empêchements de mariage, par exemple, les demandes du Saint-Siège demeurèrent vaines. La latinisation fut donc une œuvre d'infiltration lente et progressive. Les conciles s'occupent de la pratique sacramentaire, de la vie du clergé et des fidèles; ils ne précisent pas les rapports juridictionnels entre les divers degrés de la hiérarchie : patriarche, évêques, prêtres des villes ou des campagnes, diacres et clercs inférieurs, moines prêtres ou non-prêtres. C'est là une déficience dans cette réorganisation de l'Église maronite sous l'égide de Rome, dont elle souffrira pendant longtemps encore.

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