Le concile de 1866 (III, i, 2) admettait dix jours

7. Publié dans H. Denzinger, Ritus Orientalium..., t. i, Wurtzbourg, 1863, p. 267-269. Il s'agit de l'apôtre Jacques de Jérusalem. Comme l'ajoute le concile, ce rite est attribué dans quelques manuscrits à S. Clément, disciple de S. Pierre.

8. Nomocanon, n, 5, où ce rite abrégé est attribué à Jacques d'Édesse.

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saint chrême, ou à la Mi-Carême. L'eau du baptême, au contraire, est bénite par le prêtre lors des cérémonies mêmes. La formule sacramentelle est déprécative; le baptême se confère par une immersion partielle, accompagnée d'une triple infusion. Le prêtre est le ministre ordinaire du baptême, le diacre le ministre extraordinaire, mais tout le monde peut baptiser en cas de nécessité : s'il est baptisé dans ces conditions, l'enfant sera porté plus tard à l'église, pour que le prêtre supplée les cérémonies et rebaptise conditionnellement, s'il a un doute sur le baptême conféré. Il y aura tout au plus un parrain et une marraine; les non-catholiques, les excommuniés personnels, les déments, les moines ou les moniales, les garçons de moins de quatorze ans et les filles de moins de douze ans ne peuvent assumer cet office l, On imposera un manteau blanc et une couronne aux baptisés; seuls des noms de saints leur seront donnés. Le baptême sera inscrit dans le registre destiné à cet effet 2.

3. La confirmation 3 sera conférée immédiatement après le baptême, ou lors de la suppléance des cérémonies, si ce n'est pas un prêtre qui a baptisé 4. L'onction doit se faire sur le front, avec la formule sacramentelle, puis sur les yeux, les narines, les oreilles, la bouche, les mains et les pieds 5. Le parrain sera le même qu'au baptême. Le saint chrême est composé d'huile d'olive, de baume, si possible d'aromates, et consacré par le patriarche chaque jeudi saint. En cas de nécessité, cette consécration peut être faite un autre jour et, moyennant permission du patriarche, par un évêque 6. Rien ne peut être exigé pour la distribution du saint chrême. Celuici sera conservé sous clé dans un vase de métal.

4. En ce qui concerne le sacrement de l'eucharistie, le concile adopte les points suivants :

a-b) Doctrine générale sur l'eucharistie 7.

c) Le culte dû à l'eucharistie est celui de latrie ou d'adoration 8.

d) L'hostie doit être de pain fermenté, fait avec de la farine de froment, à laquelle un peu de sel a été mêlé. Sauf impossibilité, les hosties doivent être cuites dans la maison du prêtre, par un clerc ou par un fidèle de sexe masculin, suivant la forme prescrite, de pré-