‹ Histoire des conciles d'après les documents originaux (volume 3)Chapitre 101 sur 407 · concii.es k.\ AFiuorE i:t a iviun · texte numérisé non relu

concii.es k.\ AFiuorE i:t a iviun

les textes de V //ispann, de Denys, de Ferrand et les citations du concile de Carthaffo célébré en 525 *.

Denys le Petit a donné le Proœmiiii» des actes de ce concile de C.artJKiire, avant le 60° numéro du Code.v ran. EccL afric. On y apprend la date du concile et la lecture par Aurèle de (]arthage le jour de l'ouverture, d'une lettre du pape Anastase, exhortant les Airicaiiis à pci'sister énergicjucinenl Aaw^ la lutle contre les donatistes ■-.

Can. j. S'occupe du donatisme. Suivant F'errand, ce canon, (pie Denys divise en deux nuintMos 06 et 67), n'en lormait primitivement ipi'un seul ainsi conçu ; on voulait agir avec ménagement avec les donatistes, mais il fallait engager lesjuges séculiers à écrire des rapports oKiciels sur les voies de lait des maximianistes '^.

Can. 2 {^%^ de Denys). Les clercs donatistes qui entrent dans [83J 1 l'glise, peuvent rester dans la cléricature, si cest nécessaire, pour le rétablissement de la paix de l'église, quoiqu'un concile d'outremer ait porté sur ce point une décision plus sévère.

(.!an. 3 (69). On enverra des ambassadeurs aux donatistes pour les engager à rentrer dans l'Eglise. On leur représentera qu'ils se servent à l'égard de leurs sectaires, c'est-à-dire des maximianistes, des procédés dont ils reprochent à l'Église catholique de se servir vis-à-vis d'eux.

Can. 4 70* de Denys, 3' de V llispana.) Les évêques, les prêtres et les diacres ne vivront pas avec leurs femmes ; s'ils le font, on leur retirera leurs fonctions. Les autres clercs ne seront pas tenus à cette continence. '

Can. 5 (man(|ue dans Denys le Petit, 4" dans VHispana). On ne vendra aucun bien ecclésiastique sans l'assentinuMit du primat de la province.

Can. 6 (71* de Denys, 5* de VHispana) Nul ne laissera son

1. Dans sa Biblinthek der Kirchenvers., Fuchs a Iradiiil en allemand le texte amélioré par l.-s Ballerini, dans S. Leonis, Opéra, l m, p. 906 sq. Pour toute cette série de conciles de Cartliao^e, cf. en 39't, Mansi. OfJ. cit., col. 853- 854 ; en 397, id., t. m, 875-9:]0 ; en juin et septembre, lOl, id , t. m. col. 967- 974 : en août 40M, id., t. m, cd. 1155 sq. : eu juin 404, id., t m, ol. 1159 sq. : en juin 407, /■</., t. m, col. 1 163 ; d'aulros encore, ic/., t. m, col. 1159-1164. (H. L.)

2. Dans Mansi, op. cit., I m, col. 770. Hardouin, op. cit., t. i, col. 899.

3. Pour plus de détails sur ces maximianistes, qui étaient les rijroristos du parti donatiste, opposés aux primi..nisles, cf. H. I.eclercq, L A f ri (j ne chrétienne in-12, Paris, 190'., t. I, p. 377. (H. L.) Van Espen a donné {Comnientar. p. 346) un • nnimeiilairc 'le ce canon el «le. suivant.

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Église pour passer dans une autre, et il ne la négligera pas pendant longtemps.

Can. 7(72®de Denys, 6® de VHispana). On ne doit pas hésiter à baptiser des enfants, si l'on n'est pas sûr qu'ils aient déjà été baptisés.

Gan. 8 (73" de Denys, 7" de VHispana). Le jour de la fête de Pâques doit être annoncé partout par les formatœ ; au sujet du concile général, on doit continuer à observer le terme prescrit par le concile d'Hippone, c'est-à-dire le 23 août, et les primats de chaque province organiseront leurs conciles provinciaux, de façon à ce qu'ils ne nuisent pas à la célébration du concile général.

Gan. 9(74® de Denys et 8® de VHispana). Si un évêque se trouve en même temps administrateur {intercessor vel interventor) d'un autre diocèse, il ne gardera pas ce diocèse plus d'un an.

Gan. 10 (75* de Denys, 9" de VHispana). On doit demander aux empereurs de nommer, avec la coopération des évêques, des défenseurs [defensores) pour les églises.

Gan. 11 (76*^ de Denys, 10® de VHispana). Les évêques ne doivent pas, sans motifs, s'absenter des conciles ; chaque primat métropolitain doit partager sa province en deux ou trois circonscriptions, et chacune d'elles enverra des députés au concile général. Quiconque n'explique pas son absence devra se contenter d'être en communion avec sa propre Eglise (c'est-à-dire qu'il ne sera pas, à proprement parler, excommunié, mais pendant quelque temps il ne pourra pas communiquer avec ses collègues).

Denys donne sous le n. 77 le canon qui suit : Gresconius, évêque de Villa-Regis, doit être invité à ne pas manquer de se rendre au prochain concile plénier. Isidore et Ferrand n'ont pas ce canon, [84] qui n'a dû former qu'un appendice au 11" canon.

Gan. 12 (27® de Denys, qui l'a placé parmi les canons du concile africain tenu en 419 ; 11" de VHispana). On ne doit pas imposer les mains au prêtre ou au diacre qui a été déposé, ainsi qu'on le fait !

pour les pénitents ou pour les laïques chrétiens (c'est-à-dire que, par égard pour le caractère dont ils sont revêtus, on ne doit pas soumettre ces clercs à une pénitence publique) ; on ne doit, en aucune manière, élever à la cléricature celui qui a l'habitude de rebaptiser ^.

Gan. 13 (79® de Denys, le 12® de VHispana). Les clercs sur

1. Sur le sens de ce canon, voyez Van Espen, Connneiitar. . p. 321.

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lesquels peso une accusation doivcal, tlans li'spai'O d'un an, exposer leur défense. Le n. 7S clans Dcnys formait probaiiienicnl un appendiee à ce canon ou au canon précédent ; il ordonne d'envover une commission (dont saint Augustin laisait partie), à Ilippo-Diarrhvtns afin de remettre l'ordre dans cette Eglise, ti'oublée par l'évèque criminel Ecjuice, et pour v établir un autre évèque.

Can. l'i(80''de Denys, l.'V- de 17//.s/;(^7/?^/). Un évéfjue ne doit pas choisii- un niome d un monastère (■■trang<M' (à son diocèse) pour l'élever à la elérieature ou [)i)uv Tetaldii' supérieur du monastère.

Can. 15 (81" de Denys; mancpie dans V llispdiin'^. Sous peine d'un anathème ([ui latteiudra api'ès sa niorl, un évccjue ne doit pas choisir pour héritiers des parents païens ou hérétif|ues et il doit prendre en temps opportun ses mesures pour rpic des païens on des héréti(jues ne deviennent pas ses héritiers ab inli'slal'^.

Can. 16 (82" de Denys ; mancpie dans V Ilispatia). On demandera à l'empereur de permettre (|ue les esclaves soient alfranchis in ecclesia -*.

Can. 17 (8.']'^ de Denys, 14° dans Vllispana). On ne tloit tolérer aucune memovia martijrum (chapelle des martyrs), si ce nest aux endroits où se trouvent les relicjues mêmes de ces martyrs, ou à moins qu'il n'y ait un motif historicpie incontestable, par exemple, l'endroit où ce martyr est né, ou bien celui où il a souffert la mort.

Can. 18 (84" de Denys, 15® dans V Hispana). On doit demander aux empereurs d'extirper les derniers restes du paganisme.

Can. l9 (85" de Denys). Les lettres synodales doivent être dictées et souscrites, au nom de tous, par l'évèque de Carthage.

Le IV'' concile de Carthage eut lieu le \?> septembre 401, et le 22 septembre, Il se tinta Turin un autre concile que les historiens avaient par erreur placé en 397 ^. Nous avons de ce concile de Turin

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