concii.es dans lks caules

lÀ. Si (juis dixeril vel credidcrif, esse aliquùl, <juod se extra di\>inani Trinilatem pussit e.rfendere, cuiatheina sil.

Siquelquiiu ilit on croil <iu'il y a ([iii'hjuc chose qui pourrait sétendre au-delà de la Triniti' divine, (jn'il soit aiiathi^me.

15. Si (juis ostrolui^tiv \'cl niûdiesi e.ristin/at esse credendiim, anathenia sit.

Si quelquun croit devoir ajouter foi à l'astrologie on à la divination, qu'il soit anathème,

16. Si (juis di.ierit velcrediderit, conjui^ia /lominum, (jun seciindum lei^eni dii'inti/n lirita hahentur ^ exsecrahilia esse, anatliema sit.

Si (jutlqu'uii dit ou ci'oit que les mariages qui sont permis d'après la loi divine sont dignes d'exécration, (pi il soit anathème.

77. Si (juis di.rerit carn.'s nviitni vel j^econini, (/uic ad escam datx sunt, non tantinn pro eastigationc corporis '~ abstinendas, vel exsecrandas esse, anathenui sit.

Si quelqu'un dit que Ton doit s'abstenir de la chair des oiseaux et des animaux, qui servent à notre nourriture non pas seulement pour châtier le corps, mais parce quelle est un objet d'exécration, «ju'il soit anathème.

18. Si (juis in his erroribus Priseiliiani seclam sequitur, vel profitetur, aut aliud in safubri'^ baptismo contra sedemsancti Pétri faciat, anathenia sit.

Quiconque suit, dans ces erreurs, la secte des priscillianistes, ou bien qui les professe, ou bien qui fait dans le saint baptême quelque chose contre le Saint-Siège de Pierre '^, qu'il soit anathème.

[309] i68. Conciles dans les Gaules, en Bretagne et à Rome en 447.

On place ordinairement en 446 et 447 un concile des Gaules et un concile anglais qui se sont occupés du pélagianisme.

1. Licet hahere, pltisicui's mss. cousullés jjar d'Aguirrc. (H. L.)

2. C'asligati(j/ie corporuin, ou bita casligatione hominuni, plusieurs mss.