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concile tic 3SI j»ainii les (juatrc ctmcilcs œciiniciiicjiies dont il (M)inpurait rautoiilc à celle îles (jiiali-e l"!vaiigilcs '. Av.ml lui, \ it;ile et Pelade 11 avaient <^l"'jà leîiii ce concile poui' (i'c;i iiieiii(jiie '-'.
A (juclle éjiDijiie le concile de Constaiitinoplo a-t-il iti- reconnu dans l'Eglise grec(jue, comme dans l'Eglise latine, à tilre dr concile tL'cuinénii|ue .' Clonimençons paj- I E<^lise grec(jue.
(^)uoi([nc le l'oncile tenu à (lonstantinople en 3S2 ait donne le titre iWvcnmcniijiii' au concile de 381, nous voyons que, même dans l'Eglise grec(pie. ce titre n"a él(- ratifié (jue heaucoup plus lard ; ainsi le concile d Ejjlièse ,431), qui j)arle avec une grande vénération tlu concile de Nicée et de son symbole, ne dit rien du concile et ilu symbole dt- C^onstantinople \ Peu après le concile d'Ephèse, le 11" concile qui s'est tenu dans cette ville en 449, et qui porte le suinom de hrii^andage d'K/j/icse, parlant des deux conciles géné- 2] ranx île Xicée 1 1 d l"q)hèse, désignait ce dernier comme osJTîpa ïJv:c;; *, montrant pai- là qu il n'accordait pas le même rang au concile tenu à C.onstantinople. On pourrait objecter, peut-être, que ce sont des monophysites qui parlent, car ils eurent la haute main dans le ùrii^umla^^e d' EpJiisc \ mais les monophysites ne lurent pas seuls à parlei- ainsi ; leuiadversaire le plus déclaré, Eusèbe de Dorylée. (pii fut môme leur accusateur, ne reconnaissait que les deux conciles de Nicée et d'Ephèse, et déclarait « rester lidèle à la loi des trois cent dix-huit Pères de Nicée et accepta de même tout ce qui s'était fait dans le grand et saint concile d Ephèse '''. »
C est au W" concile général que nous voyons pour la première
1. Sicut sancti Es-angclii (juattiov liiros, sic (/ualiiur concilia suscipere et venerari me fiiteur : Nic^eniim scilicet, in qiio perversitm Arii dogma destiuitur ; Ciinstantinupiilitaiinni (ittarjuc, in (/ikj Eunoniii et Macedimii error canvincilur ; Jipitesinuin etiam priniuin, in qiio .Veslorii inipielas judicatur : Clialcedonense veru, in f/itu Ktitychetii Diuscorique pravitas repruhatui-. Saint Grégoire, Kpistular., 1. 1, epist., xxv, /■•. /.., l. i.\xvii,col. 'i()8.