LÉGATS ENVOYÉS PAR LE PAPE

lettres entre Dioscore et Doniuns (avril-août 448) ; exil tle Théodoret dans son diocèse (mai-juin 448) ; sacre de l'iiotius, évèque de Tyr (9 septembre 448) ; lettre de Domnus à Flavien (fia septembre 448) ; décret ordonnant la revision de la procédure d'Ibas (26 octobre 448) ; concile de Constantinople et condamnation d'Eutychès (8-22 novembre 448) ; synode de Béryte-Tyr (1-25 février 449) ; recrudescence de fureur dans le parti eutychien et convocation du synode d'Éphèse (30 mars 449) ; revision de la condamnation d'Eutychès (8, 13, 27 avril 449) ; revision du jugement de Béryte-Tyr, devant le comte Chœréas à Édesse (mardi 12, jeudi 14 et 18 avril 449); expédilion des rapports du comte Chaeréas |(ui avril) ; convocation au concile des moines orientaux (13 mai et ISjuin 449) ; ouverture du concile dÉplièse (8, 10, 20, 21, 23 août 449). M. P. Martin, à qui nous devons cetle chronologie, ajoule cette remarque : « Il est difllcile de concilier toutes les variantes des manuscrits, relativement à l'ouvorturo du synode d'Éphèse. Cependant, le plus grand nombre d'autorités et do probabilités se réunissent, croyons-nous, pour la date du 8 août. Les divergences proviennent des sessions dont les dates ont été confondues l'une avec l'autre. Quelques auteurs ont assigné à l'ouverture du synode le 10 août, parce que c'est probablement en ce jour qu on commença à traiter les affaires soumises aux délibérations de l'assemblée ; quand on y réfléchit bien, il paraît impossible d'admetti-e que tous les événements connus de la première session se soient accomplis en un seul jour. Il fallait que les partis se mesurassent et s'organisassent. Il est donc probable que deux semaines (8-22 avril) fuirent consacrées à la première session. Le concile se réunit officiellement le lundi 8, mais ne commença, de fait, que le mercredi 10. C'est donc, suivant toutes les apparences, du mercredi 10 au samedi 20 août que s'accomplirent les événements racontés dans la première session du concile de Chalcédoine. Comment veut-on, eu effet, qu'en un seul jour on ait eu le temps de faire tout ce que nous connaissons de la première session et d'envoyer des délégués aux légats du pape et à Domnus ? Et puis quelle comédie ne fait-on pas jouer à ces légats et à Domnus, en disant qu'ils refuseut de venir à la seconde session parce qu'ils sont malades ? Il faut au moins une ou deux semaines pour tout cela, Cetle hypothèse admise, on comprend que les anciens affirment, tantôt que le Brigandage d'Éphèse s'est ouvert le 8, et tantôt qu'il a commencé le 10 août 449. Mansi, op. cit., t. vi, col. 605, cf. col. 503 ; mss. syr. 12156 du Brit. Mus., fol. 51, Ij 2. Iiei\ des Quest. hist , 1874, t. xvi, p. 56-57. (H. L.)