I.F.S CONCILES DE CARTIIACK

preuves positives contre l'existence de ce concile. Ainsi, le premier de ces cent quatre canons (le proœniiuni d'après une autre division) est évidemment dirigé contre le pélagianisme, et même contre le nestorianisme et le monophysisme ; en outre, le canon parle de métropolitain, expression inusitée en Afrique. On sail, et nous avons eu occasion de le dire, que les mélropolilians s'y appelaient priniiv sodis episcopus^ senc.v et primas. On remarquera encore que Donatien de Telepte [Talahricensis].^ qui signe les cent-quatre ca~ nons en qualité d'einxiopiis prinix sedis,nti\Aii ^^s cette dignité en 398 *. On peut dire -, d'une manière générale, que ces cent-quatre