LES QUINZE ANATHÈMES CONTRE ORIGÈNE

quinze anathèmes ; il ne mentionne aucunement du reste, ce nombre quinze. On peut utiliser dans un autre sens, nous le verrons plus loin, ce témoignage d'Evagrius. Cet historien parle de la condamnation d'Origène et de ses Principes, à propos de la lettre de l'empereur Justinien à Menas, à Vigile et aux autres patriarches. Aussi, dans ses notes sur ce passage, Valois a-t-il pensé qu'Evagrius avait ici confondu les conclusions du concile de Constantino- [792] pie tenu sous Menas (en 543, ou bien, d'après l'opinion de Valois, en 538) avec celles du Ve concile œcuménique, et nous sommes d'autant plus porté à lui donner raison que d'autres anciens documents, par exemple les pièces du concile de Constantinople de 536, ont été également attribués, par erreur, au Ve concile œcuménique.

c) Nous n'avons pas la preuve absolue que les quinze anathèmes appartiennent au concile de Constantinople de 543 ; mais différents indices le font supposer.

a) Il est hors de doute, grâce au témoignage des contemporains Libératus et Facundus *, que l'édit de Justinien adressé à Menas de Constantinople, Vigile de Rome, Zoïle d'Alexandrie, Ephrem d'Antioche et Pierre de Jérusalem, fut signé par ces patriarches, en particulier par les évêques réunis à Constantinople autour de Menas, dans la auvoooç èvoYj[i.ofiffa demandée par l'empereur, et que ces évêques anathématisèrent à cette occasion Origène et son Periarchon. Facundus dit, en particulier, que la condamnation d'Origène eut lieu à plusieurs reprises (iterata), c'est-à-dire a Rome, à Alexandrie, etc., après avoir eu lieu à Constantinople 2.

g) Tandis qu'il est certain, et la nature des choses l'exigeait, que laauvoooç èv^piouaa, réunie à cause d'Origène, a prononcé l'anathème contre le docteur d'Alexandrie, il n'est nullement prouvé que le Ve concile œcuménique se soit occupé spécialement d'Origène. Les actes du concile n'en disent rien, sauf en un seul passage (can. 11, sess. iv), dont l'authenticité est discutée 3. Enfin les papes Vigile et Pelage et saint Grégoire le Grand ont parlé en détail des décisions du Ve concile œcuménique sans mentionner un décret quelconque porté par cette assemblée contre Origène 4.

1. Libératus, Breviar., c. xxm; Facundus, Defens. trium capitul., lib. I, c. n.

2. Libératus, Breviar., c. xxm ; Facundus, Defens. trium capitul., lib. I, c. n.