‹ Histoire des conciles d'après les documents originaux (volume 4)Chapitre 97 sur 544 · QUINZIÈME SESSION. LES CANONS · texte numérisé non relu

QUINZIÈME SESSION. LES CANONS

sa cxxme Novelle, c. 21 : « Si quelqu'un a un procès avec un clerc, un moine, une diaconesse ou une religieuse, ou avec des personnes menant la vie ascétique, il doit s'adresser d'abord à l'évêque de la partie adverse, qui aura le droit de décider. Si les deux parties sont également satisfaites du jugement rendu par l'évêque, il sera mis à exécution par le juge impérial de l'endroit. Si l'une des deux parties met, dans le délai de dix jours, opposition au jugement, le »juge impérial de l'endroit décidera sur l'affaire 4. » Il n'y a aucun doute que le terme d'exarque qui se lit dans notre canon (et qui se rencontre dans le 17e canon), désigne ces métropolitains supérieurs qui avaient sous ltur juridiction plusieurs provinces ecclésiastiques ; mais il est bien moins évident que le canon entende désigner par là les grands patriarches proprement dits. Dans le c. 22 de la novelle citée plus haut, l'empereur Justinien a reproduit le texte de ce 9e canon, en mettant tout simplement patriarche au lieu à? exarque ; de même, le commentateur Aristène a déclaré que ces deux termes étaient identiques, ajoutant que le patriarche de Constantinople avait le privilège de juger l'affaire d'un métropolitain étranger à sou exarchat, mais qui appar- F514I tiendrait à un autre patriarcat. Beveridge a interprété ce canon dans le même sens 2 ; Van Espen croit que le concile ne parle des

sostome visite Éphèse pour y porter remède à de graves désordres et Théophile attribue ses procédés à la ?tXapx'*. Atticus de Constantinople consent à faire droit à une requête des habitants de Troas qui lui demandent de leur donner un évêque(Socrate, Hist. eccles., 1. VII, c. xxxvn, P. G., t. lxvii, col. 821) ; en outre il exerce son autorité jusqu'à Synnade, métropole de la Phrygie salutaire (Socrale, Hist. eccles., I. VII, c. ni, P. G., t. lxvii, col. 741), et il semble qu'alors l'évêque de Synnade et ses prédécesseurs aient été consacrés à Constantinople. Mansi, op. cit., t. vu, col. 448. Même remarque pour le métropolitain de Myre et plusieurs métropolitains qui se succédèrent sur le siège d'Aphrodisias j des évoques d'Ephèse sont dans le même cas, Mansi, op. cit., t. vu, col. 293. Dans le Pont, quatre métropolitains d'Amasie se firent ordonner à Constantinople. A Gangres, quatre évêques se font consacrer à Constantinople et trois parles évêques d'Ancyre. Eusèbe, métropolitain d'Ancyre consacré lui-même par Proclus de Constantinople, avait consacré un évêque de Gangres à la requête do Proclus, mais il avait laissé à Proclus le soin de consacrer le successeur. Mansi, op. cit., t. vu, col. 448 sq. En 438, le peuple de Césarée fit demander à Constantinople un exarque, Proclus choisit, consacra et envoya Thalassius. Socrale, Hist. eccles., 1. VII, c. xlviii, P. G., t. lxvii, col. 840. (H. L.)

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