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15, 18 et 3 de 113i); quant aux n. G et 7, ils sont mot pour mot identiques aux canons 15 et 29. Pfluojk-IIarltung, dans une lettre personnelle, me dit qu'à son avis « les actes d'Urbain reproduisent, en les complétant et avec d'autres expressions, » ceux d'Innocent IL Pour moi, je pense que les premiers peuvent en effet dériver des seconds, mais que le contraire est inadmissible; de plus, on ne trouve dans aucun concile avant 1139 des prescriptions aussi sévères concernant l'usure, et en particulier dans aucun concile romain; c'est pourquoi le concile de Latran qui a publié le canon 2 ne peut être, à mou avis, que celui de 1139, dont les décisions auront été expliquées en détail et en quelque sorte spécialisées dans le présent texte.

En même temps que le concile de Latran de 1097, on en célébrait un autre à Reims ^. Robert, moine de Marmoutiers, devenu abbé de Saint-Remi à Reims, refusait d'obéir à son ancien supérieur Bernard, abbé de Marmoutiers, qui l'excommunia, et Ma- l-- J nasses II, archevêque de Reims, avec son concile, prit parti contre Robert. L'abbé de Saint-Remi en appela au pape, qui lui donna raison, pour ce motif que l'abbé d'un monastère cesse d'appartenir à son ancienne maison.

Cinq documents nous montrent Lambert, évêque d'Arras, tenant deux synodes diocésains (février et octobre 1097) : on y traita uniquement des monastères, des moines et des moniales. Lambert confirma la récente fondation d'un monastère à Arrouaise 2, au diocèse d'Arras ^, par les deux prêtres Heldemar de Toiirnai et Kuno d'Allemagne (plus tard cardinal de Préneste) "*.

1. Gousset, Actes de la prov. ecclés. de Reims, p. 137 ; Maiisi, Conc. ampliss. coll., t. XX, col. 942 ; Cliron. Andegev., dans Mon. Germ. hisl.. Script., l. viu, p. 616. — Le rapport adressé à Urbain II par Hugues de Lyon eu sa qualité de légat est plus explicite; la lettre de Lambert, évêque d'Arras, est conçue dans les mêmes termes; Baluze, MiscelL, t. v, p. 304. La décision du pape, du 14 avril 1097, dans Marlot, Ilist. rom., t. ii, p. 221. On ne sait si cet abbé Robert est le même personnage que le moine Robert de Saint-Rémi, qui a écrit une histoire de la première croisade. Sybel, op. cit., p. 44.

2. Arrouaise, Aroasia, Aridagamantia, canton de Bapaume, départ, du Pasde-Calais, fondation d'augustins en 1090. (H. L.)

3. Fundatio monasterii Aroasiœ, aiict. anon., dnns Acta sancL, janv., t. i, 831- 834 ; 3^ édit., t. ii, p. 113-116 ; Gallia christiana, 1725, t. m, p. 433-438 ; Gosse, Histoire de l'abbaye et de l'ancienne congrégation des chanoines réguliers d'Arrouai.'<c, avec des notes critiques, historiques et diplomatiques, in-4, Lille, 1786. (H. L.)

4. Cf. Schono, Der Cardinallegat Kuno, Bischof von Prdnes/e. 1857; Coleli, Concilia, t. xii, col. 941.