‹ Histoire des conciles d'après les documents originauxChapitre 118 sur 403 · LES CANONS DB BARDIQUE · texte numérisé non relu

LES CANONS DB BARDIQUE

s'adresse aux évêquesdes provinces voîsines * pour obtenir d'eux des pasteurs, ces évêques doivent se mettre en relation avec l'évêque resté seul dans la province ^ ; qu'ils lui représentent que le peuple demande des pasteurs, et ensuite ils procéderont avec lui à l'ordination du nouvel évêque. Mais s*il ne répond pas à leur lettre, et refuse de prendre part à l'ordination, les évêques doivent passer outre et satisfaire au désir du peuple. »

Tel est le sons que donnent au texte latin Van Espen, Christian

Lupus et d'autres ; Lupus ajoute que, d'après Y Histoire de l Eglise de

580] Reims par Flodoard, le clergé gaulois ^ s'est réglé une fois d'après ce

canon ^*Le sens que nous avons exposé ressort du texte que Gratien

a adopté en insérant ce canon dans le Corpus juris canonici^.

Zonaras, dans son interprétation, à donné à ce canon un sens intermédiaire entre la signification du texte grec et celle du texte latin. « Lorsque, dit-il, dans une province comptant plusieurs évêques, les uns viennent à mourir, d'autres sont déposés, d'autres absents, en sorte qu'il ne reste que le métropolitain et un évêque, si celui-ci ne procède à l'ordination de nouveaux évêques, le métropolitain doit lui écrire pour l'exhorter à le faire ; s'il refuse, le métropolitain se conformera au désir du peuple et nommera un nouvel évêque^. » Un autre Grec du moyen âge, Harménopoulos "^y interprète ce canon dans le même sens. Zonaras ne dit pas sien pareil cas, le métropolitain peut à lui seul, et malgré les prescriptions du 4* cation de Nicée, procéder à l'ordination du nouvel évêque. Harménopoulos lui accorde ce droit qu'il fonde sur ces mots : to Ixavov

La version latine du ms. de Vérone est digne d'attention ^ : a)

monie, ces mots doivent être nécessairement interprétés de la manière suivante : c Lorsque par négligence il diffère de prendre l'initiative et d'inviter les évêques des provinces voisines pour procéder avec lui à rordination, » etc.

1. La Prisca dit très bien : et popiUi confugerini ad vicinos provinciœ episcopos,

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