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baux de la commission qui avait enquêté dans la Maréotide au sujet de l'afifaire d'Ischyras ^. Les hérétiques de tous temps ont compris combien Rome pèserait dans la balance de l'église et de l'opinion sî elle se déclarait pour eux et ils n'ont nié sa primauté que quand elle les a repoussés.
54. Concile d'Alexandrie en [338]. Rome entre dans le débat Fuite de saint Athanase.
\jtY^^ îvdes cöm.muTLvcyi8. à saint ktVvanase une coçie des procèsverbaux de la commission qui s'était rendue dans la Maréotide ^. Celui-ci songeant à sa défense, envoya dans ce but des représentants à Rome et aux empereurs Constantin et Constant ^. En outre il prépara la réunion à Alexandrie d'un concile composé des évêques de l'Egypte, de la Libye, de la Thébaïde et de la Pentapole, chargé de connaître des accusations portées contre lui ^. Au nombre d'une centaine, ces évêques déclarèrent sans fondement les nouvelles accusations et ils attestèrent :
1^ L'allégresse générale causée par le retour d 'Athanase;
2^ L'absence de toutes représailles contre les prêtres ou les laies à cette occasion. Les faits argués étaient antérieurs au retour d' Athanase, la responsabilité en retombait sur le préfet d'Egypte bien éloigné dans sa conduite de favoriser les orthodoxes ;
3** L'activité désintéressée déployée par Athanase dans les distributions de blé. Nulle plainte à cette occasion n'avait jamais été
1. Jules le', lettre citée pai- S. Athanase, Apologia contra arianos, c. xxii- XXIV, XXVII, Lxxxni, P. G., t. xxv, coh 28^, 285, 288, 292, 396.
2. L'enquête de 335, cf. S. Athanase^ Apologia contra arianos, c. lxxxiii, P, G., t. XXV, col. 396.
3. S. Athanase, Histor. arianor, ad monackos, c. ix, P, G., t. xxv, col. 704 ; Jpolog. cont, Arian.f c. xxii, xxiv, P. G., t. xxv, col. 284, 288.
4. S. Athanase, Apologia contra arianos, c. i, P, G,, t. xxv, col. 248. [Baroniusy AnnaleSj 1590, ad ann. 339, n. 2-11 ; Conc. regia^ t.. n, coi. 620; Labbe, Coflc, 1671, t. II, col. 532-558 ; Pagi, Crit. Annal. Baronii, 1689, ad ann. 339, n. 7 ; Hardouin, Concil. coll.^ 1. 1, col. 569; Coleii, Conc, 1728, t. ii, col. 557 ; Mansi, Conc. amplïss. coll., t. n, col, 1277. La date du concile d'Alexandrie est discutée entre 339 et 340 ; le millésime 338 nous parait plus acceptable. (H.L.)1
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st(^t atlâiit être découvert^ lies deux diacres;)Èiusél>iens demeurée 4
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"^d'unconmlé devant lequel ils prömettsue^t de frrouver ia culj^abi
cjCÀthanase, Le pape Jules accéda; à jcetté demande : il écrivit di^un yit|
i5 à saint Athanasei dé rirutre aiix eusébiens, pour . Jes* coûvoqa#
^tpus iun cc^ncile q^i^ylcr^ véritable état d^è^
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V événements. survenus â Alexandrie, Athanase se rendit à lElame^Äi moment 0Ù^ lia pa^y réparaissait dans rEgUset^ où nulle- accusatiott^
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iifmèiit publié W^d^ impérial arrivé dé Constaûtinpple^ porlEUlt
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