MEMBRES ET PRESIDENCE DV CONCILE PE 8ÀRPIQVE

quelques autres données hîstorîques, les Ballerini ont pu dresser une liste de quatre-vingt-dix-sept évèques du concile de Sardique appartenant au parti de Nicée ^. Le nombre que donnent les Ballerini se rapproche beaucoup de celui qui est donné par saint Athanase ; en effet, en retranchant les quatre-vingts eusébiens des cent soixante-dix évêquesindiquéspar saint Athanase, on arrive au chiffre de quatrevingt-dix évê que s orthodoxes. La première série des évèques donnée par saint Athanase dans son Apologie 2, coïncide si exactement avec la liste dressée par les Ballerini, qu'il est facile de voir que saint Atha- J] nase a d'abord donné les noms des évèques présents au concile, et ensuite ceux des évèques dont les signatures furent recueillies postérieurement au concile ^,

Les évèques orthodoxes présents à Sardique appartenaient — ainsi que l'indique la lettre synodale aux Alexandrins ^ — aux pays suivants; Rome, l'Espagne, la Gaule, l'Italie, l'Afrique, la Sardaigne, la Pannonie, la Mysie, la Dacie, la Norique, la Tuscie, la Dardanie, la Dacie seconde, laMacédoine, laThessaIie,rAchaie, l'Épire, laThrace, la Rhodope (partie de la Thrace), la Palestine, l'Arabie, la Crète et l'Egypte ^. Dans Théodoret, la souscription de la lettre synodale contient d'autres noms : l'Asie, la Carie, la Bithynie, l'Hellespont, la Phrygie, la Cilicie, la Pamphilie, la Lycie, les îles Gyclades, la Thébaide, la Lybie et la Galatie. Saint Athanase a écrit que des évèques de plus de trente-cinq provinces assistaient au concile ; cette assertion paraîtrait autoriser la longue liste de Théodoret ; les Ballerini l'ont cependant déclarée fausse, parce qu'à l'époque du concile de Sardique, il n'y avait pas encore de Phrygia secunda^ et en outre parce que les évèques portés sur la liste de Théodoret étaient eusébiens ^.

Le premier fut délégué par les Pères de Sardique auprès de Tempereur Constance ; pour Gratus, le canon 7« (grec) de Sardique et le canon 5* du concile de Carthage, en 349 (?), attestent sa préseoce, cf. H^rdouio, Coll. conc, t. i, col. 686 ; Mansi, Conc. ampliss. coli,, t. ni, col. 147.

1. Ballerini, op. cit. ; Mansi, Conc. ampliss. coll. y t. m, col. 43 sq.

2, S. Athanase, Apolog. contra arian., c. l^ P. G. y t. xxv, col. 337.

3, Ballerini, op. cit^, p. xliii, n. 4 ; Galland, op. cû., p. 292.

4, S, Athanase, Apolog. contra anan,, c. xxxvi, P. G., t. xxv, col. 308 sq. ; Mattsi, op. cit.f t. m, col. 51; Hardouin, op. cit.^ t. 1, col. 655,

5. S, Athanase, Hist. ananor. ad monachos, c. xvii, P. G., t. xxv, col. 712.

6. Ballerini, op. cit.^ t» m, p. xm, n. 2; p. 598 sq., note 2 ; Mansi, op. cit., t. VI, col. 1217, note/:

Le pape Jules se fit représenter par deux prêtres, Archidamus et Philoxène ^. 11 justifia son absence par de si bonnes raisons, que j^ concile jugea ses explications suffisantes pour enlever aux schis, matiques et hérétiques l'occasion de mettre à profit son éloigna, ment pour ourdir des trames. « Afin donc que le serpent n^ pût vomir le poison de ses blasphèmes, il était convenable ettoutj fait dans l'ordre que les prêtres (les évêques) de toutes les provinces envoyassent leurs rapports à leur chef, c'est-à-dire au Siège dç, Pierre ^. »

En l'absence du pape, Osius présida le concile et, en cette qualité proposa les canons ^ et signa le premier les actes du concile ^. Saint Athanase dit explicitement : « Le saint synode, dont le grand Osiu$ était président ^ (xpo-^YOpoç), » et un peu plus haut ^ : « Les évêques réunis à Sardique eurent Osius pour Père. » Théodoret s'exprime de même : « Cet Osius était évêque de Cordoue ; il s'était fait connaître lors du concile de Nicée et ent la première place (xpwteuŒaç) pami les évêques présents à Sardique '^. » Sozomène appelle le parti orthodoxe à Sardique ol ci\y^^l tbv *Oatov, et les eusébiens regardent Osius et Protogénès de Sardique comme les chefs des orthodoxes> ^. On ne sait trop pourquoi les eusébiens placent Protogénès à côté d'Osius ; peut-être exerça-t-il, en sa qualité d'évêque de Sardique, une certaine influence sur le concile assemblé dans sa ville épiscopale ; son grand âge (car il avait assisté au concile de Nicée) et son mérite personnel ont pu lui attirer plus de considération qu'à ses collègues ; quoi qu'il en soit, son siège épiscopal n'avait aucun privilège qui pût lui attirer cette distinction ^.

Osius exerça à Sardique les fonctions de président, au même titre

1. M an si, op. cit., t. m, col. 66 ; Hardouîn, op, cit. y t. i, col. 670 ; S, Athanase, Apolog, conti a arian., c. l, P. G., t. xxv, col. 337,

2. S Hilaire, Fragmentum 11^ n. x, P. L., t. x, col. 640 ; Mansî, op. A t. III, col. 40; HardouÎQ, op. cit., 1. 1, col. 653. Fuchs, Bibliothek der KirckenveT' sammLy t. n, p. 128, regarde comme interpolée la dernière phrase de cettî citation.

3. Mansi, op. cit., t. m, col. 5 sq. ; Hardouin, op. cit., t. i, col. 637 sq.

4. S. Athanase, Apolog. contra arian., c. xlix, l, />. (?., t. xxv, col. 339 ; Mansi, op. cit. y t. m, col. 42, 46 ; Hardouin, op. cit.., 1. 1, col, 651, 667.

5. S. Athanase, ffist. arian. ad monachoSy c. xvi, P. G., t. xxv, col. 712.