AUX RIADZ-ARTS ET AUX BILLES UTTBES

Des personnes auxqiieUes j ai communiqué Touvrage qu'on vient de lire m'ont parlé de l'opportunité d'y joindre, comme document, un opuscule que j'ai publié dans le volume des Mémoires de l'Académie de Dijon. Cet opuscule a pour titre : IV® partie d'un ouvrage inédit sur X ^abstraction considérée comme élément des connaissances humaines dans la recherche de la vérité absolue; il envisage V abstraction relativement aux beaux- arts et à la littérature, comme rtetr«du«ii0ii h une histoire des connaissances chimiques l'envisage relativement aux sciences du ressort de la philosophie naturelle. En considérant nos connaissances au point de vue le

plus général, ces deux ouvrages ne sont-ils pas complémentaires Tun de l'autre? ne montrentils pas que l'homme ne connaît le concret que par Y abstrait? et que si les sciences naturelles doivent étudier toutes les propriétés, tous les attributs, tous les rapports des objets concrets, les beaux-arts et la littérature ont pour objet de CHOISIR des propriétés y des attributs, des rapports dans les sujets quils traitent respectivement, afin de les présenter à l'esprit de l'homme, réunis et coordonnés avec l'intention de produire sur lui un effet déterminé. C'est ainsi que sont établies désormais d'une manière positive les relations existant entre toutes les branches du savoir humain.

INTRODUCTION