BAUX

L'on sait qu'après un discours du chancelier, l'assemblée, par acclamation, protesta que la France ne reconnaîtrait jamais que Dieu et le Roi pour supérieurs dans le temporel. La noblesse offrit chevaleresquement ses biens et sa vie pour la défense du Roi> le clergé, entraîné; déclara qu'il assisterait le Roi de ses conseils et des secours convenables pont* la conservation de sa puissance, des sienâ, de sa dignité; de la liberté et des droits du royaume; les communes présentèrent ati , monarque, à l'effet qu'il lui plût garder la souveraine franchise de son royaume, une supplique ardente dans les expressions et insultante pour Boniface. Il fut décidé que le clergé écrirait au Pape, la noblesse et les communes au collège des cardinaux. Ce concert de l'afesembléé donna l'élan au pa,s tout entier. Partout les maires, les échevins> jurats, consuls, universités, communes et communautés des villes et bourgs, voulurent écrire aussi à Rome. Nous ne dirons pas l'étoniiement et les réponses du Saint-Siège. Nous ne recherchons que l'état des esprits, parée qu'il donne la nature dçs progrès de la royauté. L'enthousiasme pour la détendre fut si général et si vif> mais l'expres-

* Rech. sur THist. de France, 1. n, ch. 7, p. 27.

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Êkit éÛ AttM tioiètite, ^ë le Roi jtigeâ fiéôèâ^rë âe. f^tdlUér âëi faiitred pÉr ted^Ilës il ptetiait sous sa protection Fabbé de klnuf > Vàbhé dA Saiift^Goniéille de Compiègne , leâ prélatd et les bai*008 de Son i^yatiibe^ qui, datis la seconde assemblée, aTaient interjeté appel au flltùr cdîidle contre Bonifàce Vltî *.

Philippe-le-Bel a donc assis la royauté sur deui iùâtStdiiôtlë tftd JiailÉisseiit asset fortes pour établir irlréyocâblement son étnpii*e. îes affaires du gbuyerdeiiietit les plils difflcileâ ou \eè pliis bonttoters6èë> quelles que soient les personnes qu'elles cObCerneiit^ se telrthinèth atl grand Conseil; les affaires d'Etat, celles que créent des événements ou des besoins extraordinaires, à l'assemblée générale de la nation, aux Etats-Généraux, ressource extrême, dont le redoutable avenir ne pouvait pas alors être prévu. Aussi ne fut-elle employée que deux autres fois pendant ce règne si agité. La première, en 4306, lorsque le désordre produit par l'altération des monnaies et la dilapidation des subsides dont le peuple était accablé» et des décimes en vain offerts par le clergé, devinrent tels que le Roi fut assiégé dans le palais du Temple par la foule soulevée, première émeute qu'ait à enregistrer Phistoire des séditions de Paris*. La seconde, à fours, en 1308, après Tarrestation des Templiers, cette tache éternelle à la mémoire de Pbilippe-le-Bel et de Gélestin V. La plupart des grands et des prélats n'y siégèrent que par procureurs, et les huit principaux barons du Languedoc y furent représentés par le fameux Nogaret*. Le droit nouveau n'était encore qu'une charge.

Le Roi eut plus souvent recours à son grand Conseil, cet instrument suprême de sa puissance. Désormais, en effet, la différence est tranchée et profonde entre le Conseil et le Parlement, qui est renfermé dans le domaine judiciaire, qui a besoin de Tadj onction de personnes étrangères à ses attributions nouvelles pour redevenir le Conseil. Aussi, ce n'est plus qu'en Conseil que le Roi rend ses Ordonnances, lorsqu'il y est fait une autre mention que celle du nom et du sceau du Roi; mais c'est en grand Conseil qu'il traite les affaires importantes. Nous avons vu les Ordonnances qu'il y a rendues sur les monnaies et contre l'usure. Nous en trouvons une touchant le paiement des fermes et prévostés*; une autre encore sur la monnaie d'or aVaignel*; celle, enfin,

^ Ord., 1. 1, p, 374, 15 juin 1303.

* Le Blanc, Traité des Monnoies, p. 188.

* n. Vaisselle, Hist. de Languedoc, t. rv, I. 29.

* Le Lundy avanl Pâques-Fleuries 1306, p. 447.

■ Le màrdy après la Saint-Vincent, 27 janvier 1310. P. 477.

108 HISTOnUS DES CONSEILS DD ROI^

qui défend de faire sortir du royaume et de porter aux ennemis de la foi^ des armqs, des cheTaux^ du fer, de l'argent^ des provisions d'aucune espèce ^ A cette époque, Philippe-le-Bel^ ainsi que plusieurs princes chrétiens^ songeaient à une expédition en Palestine; ils se croisèrent même^ l'année suivante^ mais sans pousser plus loin la réalisation de ce projet.

Ainsi fonctionnent les institutions nouvelles; elles seront la transition féconde de Tanarchie féodale au gouvernement monarchique et la plus grande gloire de Philippe-le-Bel.

« A Paris, lé 28 aoust 1312. P. t$Od.

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