Depping, p. 433 et suiv

4. L’Université s’y rendait en corps et le recteur y achetait la provision de parchemin nécessaire aux travaux scolaires.

deCordoue elles peaux d’Espagne, les laines d’Angleterre, les brocarts de Genes, les fourrures de Scandinavie. Ecs vers suivants d’un poète du Xll® siècle^ donnent une idée de cette immense étendue de campagne toute couverte des marchandises du monde entier.

A la côte du grand chemin Est la foire du parchemin Et après trouvai les pourpoints,

Puis la grande pelleterie...

Puis m'en revins en une plaine Là où l’on vend cuirs crus et laine,...

Après les joyaux d’argent Qui sont ouvrés d’orfèverie...

A Paris, un prévôt spécial attaché à chaque foire était autorisé à percevoir de tout marchand y tenant étalage une taxe (le plus souvent 12 deniers)^. Ce prévôt était le magistrat suprême de la foire, seul compétent pour juger en premier ressort les différends entre bourgeois et marchands. 11 tenait à cet effet des plaids quatre fois par jour, à 8 heures du matin, à midi, au premier coup de vêpres à Saint-Eustache, aux chandelles allumantes. Les appels de ses sentences étaient portés devant le prévôt de Paris.

Aux foires de Champagne, les marchands nommaient eux-mêmes les maîtres des foires dont les jugements étaient exécutoires par toute la France. La rédaction des contrats n’occupait pas moins de quatre notaires. Les marchands de chaque nation étaient représentés par un magistrat appelé capitaine des foires dont les attributions étaient analogues à celles de nos consuls.

1. Cités par M. Chéruel, Dictionnaire des Institutions de la France. V'* Foire.

2. l/ivre des Métiers, p. 439. Des droits de la foire Saint-Ladre.

LA CORPORATION AU XIIP SIÈCLE

Terras seigneuriales. En quels sens sont-elles au XlIIe siècle des lieux privilégiés?

Le monopole des corporations de Paris était enfin tenu en échec par le privilège des terres seigneuriales. Ce privilège avait pour effet de soustraire les artisans établis sur ces terres à la juridiction des officiers des métiers en même temps qu a la juridiction royale. Les seigneuries toutes ecclésiastiques dont les vassaux échappaient ainsi au droit commun étaient l’abbaye de Sainte- Geneviève, le prieuré de Saint-Martin-des-Champs, le chapitie de Saint-Marcel, 1 abbaye de Saint-Gerinain-des- Prés, le Temple. Les artisans établis sur ces terres des faubourgs ifétaient justiciables que de leur seigneur. Mais il ne s’ensuit pas que dans les limites de ces fiefs, chacun eut le droit d’exercer librement un métier, ni que le régime corporatif y ait été inconnu. Il est certain au contraire que les artisans fixés sur ces terres étaient groupés, eux aussi, par corporations ; mais ces corporations formaient des associations distinctes de celles de Pans soumises à des règlements spéciaux octroyés parle seigneur. C’est ainsi que l’abbaye Sainte-Geneviève donna à diverses reprises des statuts aux métiers de son ressort : en 1271 aux foulons < et en 1363 aux bouchers 2. On voit également 1 abbaye de Saint-Germain-des-Prés convoquer les métiers pour élire des jurésL Des statuts de ces corporations il ressort clairement que la liberté commerciale entendue au sens moderne n’existait pas plus sur les terres seigneuriales que dans Paris meme''; toutefois l’esprit des statuts de ces métiers semble avoir été

1. Bibliothèque Nationale. Mss. 18782. (Ancien Fonds Saint-Germain.)

Ibid., et Ordonnances des Rois de France, VI hl'i.