‹ Histoire des corporations de métiers, depuis leurs origines jusqu'à leur suppression en 1791; suivie d'une étude sur l'évolution de l'idée corporative de 1791 à nos jours, et sur de mouvement syndical contemporainChapitre 268 sur 287 · La maladie infantile du commuti isme {1920, p · texte numérisé non relu

La maladie infantile du commuti isme {1920, p

Martih Saint-Léon 51

seul patrimoine commun de tous ceux qui se recommandent de Tauteur du Capital, voyons comment Lénine a compris l'organisation, la tactique et l'avenir du socialisme. Ces idées peuvent se résumer ainsi ; dans un avenir sans doute très lointain, alors que toutes les forces de réaction auront été écrasées, alors que tous les hommes serontvraiment égaux, il sera possible d'établir la société sur les bases d'un droit égal de suffrage pour tous. Mais c'est là un état social dontnous sommes extrêmement éloignés. Actuellement les forces capitalistes, réactionnaires, militaristes, cléricales sont encore vivaces et puissantes. Pour les combattre il faut instaurer la dictature du prolétariat qu'il définit ainsi. « La dictature du prolétariat c'est la guerre la plus absolue, la plus impitoyable d'une classe nouvelle contre la bourgeoisie, dont la puissance est composée non seulement de la force du capital international, des liaisons internationales de la bourgeoisie, mais encore de la force de l'habitude, de la force de la petite production, car il reste encore sur cette terre, pour notre grand malheur^ une très grande proportion de petite production. Or la petite production enfante le capitalisme et la bourgeoisie'. »

Cette dictature ne doit pas reculer devant les moyens les plus violents puisque le salut de la Révolution esta ce prix. Elle sera excercée tant que besoin sera, non pas par tout le prolétariat mais seulement par une petite phalange d'hommes sûrs et dévoués . « Le parti communiste est une fraction la plus avancée de la classe ouvrière. Il se crée par la sélection des travailleurs les plus conscients, les plus dévoués, les plus clairvoyants. Tant que le Gouvernement n'est pas conquis par le prolétariat et tant que ce dernier n'a pas affermi sa domination, le Parti communiste n'englobera dans ses rangs qu'une

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minorité ouvrière ' . Ce n'est que lorsque la dictature prolétarienne aura privé la bourgeoisie de moyens d'action tels que la Presse, l'Ecole, le Parlement, l'Eglise, que tous les ouvriers ou du moins la plupart pourront entrer dans les rangs du parti communiste » *.

Celte théorie d'une petite minorité directrice régnant, gouvernant par la terreur la masse de la Nation, on sait comment Lénine l'a appliquée, mais il a toujours tenu à en défendre la légitimité. Son livre ou plutôt son violent pamphlet contre Kautsky : La j^évolution prolétarienne et le renégat Kautsky développe et défend cette thèse avec une énergie sauvage et une puissance d'invective parfois saisissante. Il répond à tous les arguments de Kautsky et souvent il a pour lui la logique et la vérité historique. Son adversaire avait invoqué l'exemple de la Commune de Paris qui avait admis même les bourgeois à voter. Plaisanterie ! dit Lénine^ les bourgeois étaient en grande partie à Versailles, les autres étaient intimidés, épouvantés, réduits à merci. Du reste Paris avait la prétention d'imposer le régime de la Commune à toute la France, déjà c'était la dictature communiste !

« Du reste, il est absurde de réclamer comme Kautsky» le suffrage universel. Ce serait faire la partie trop belle aux exploiteurs auxquels depuis de longues générations, leur instruction, leur richesse, les habitudes acquises ont fait une place à part contre les exploités dont la masse même dans les républiques bourgeoises les plus avancées.

1. Lénine lui-mèma a avoué qu'il n'y avait en Russie pas plus de 600.000 bolchevistes. Encore une récente épuration a-t-elle éliminé comme lièdes et suspects environ 30 0/0 de ce nombre (Maladie infantile du communisme, p. 46).

2. Statuts et Réiolulians de l'Internationale communiste II' Congrès de l'Internationale communiste, Pctrograd, Moscou, 19 juillet, 7 août 19iO. Daus le même manifeste on observe que les syndicats ouvrier» chrétiens font aussi ])artie de la classe ouvrière. Or ce serait commettre la plus lourde faute que. d'admettre des ouvriers de cette trempe dans lé prolétariat militant, a II faut non pas s'adapter aux cléments ouvriers arriérés, mais élever la classe ouvrière au niveau de l'avant-garde communiste ».

demeure opprimée, inculte, apeurée •. »La seule méthode c'est la terreur exercée par le prolétariat agissant en Tertu de son pouvoir dictatorial. C'est du reste là, se conformer quoiqu'en dise Kautsky le renégat auxenseignements de Marx : la force est l'accoucheuse des sociétés.

Voilà le programme général. Quelle sera la tactique? L'axe de cette politique communiste c'est le petit groupe des militants. Ce groupe agira par tous les moyens et se gardera bien de négliger l'action politique dont le syndicalisme d'avant-guerre a eu le' plus grand tort de se désintéresser. Ici éclate une différence essentielle entre les syndicalistes et les communistes. Les premiers, d'après la Charte d'Amiens, devaient répudier toute alliance avec des partis politiques, se borner à la lutte de classe sans prendre part aux élections, sans accepter le concours de bourgeois socialistes sans' tenter d'émeutes à la manière de Blanqui, mais seulement des mouvements professionnels, grèves corporatives ou générales. Le Communisme*professe une toute autre doctrine. La phalange de militants qu'il organise s'intitulera ouvertement « Parti communiste », l'Internationale communiste répudie l'opinion suivant laquelle le prolétariat peut accomplir sa'révolution sans former un parti politique . Toute lutte de classe est une lutte politique 2. La nécessité d'un parti politique ne disparaîtra qu'avec les ^classes sociales lorsque les classes ouvrières seront devenues entièrement communistes'. » Il importe de créer dans tous les pays un parti communiste unique, même si dans ces pays la préparation du prolétariat semble encore peu avancée. Il importe de tenter partout la conquête du pouvoir politique*.

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