Par ce mot on entend « les hymnes de gloire
Dans l'Église romaine on peut citer comme doxologie majeure, le Gloria in exceUit; et comme doxologie mineure, le Gloria Patri.
2. I-oc. citât. Code musulman, au chap. Devoin religieux. — Par Keblèt ou Kiblah , ]e« musulmans désignent le sanctuaire sacré et aussi la direction de la prière. A l'origine
On y parviendra en se servant d'un petit appareil spécial, en usage notamment chez les Turcs et les Persans, une sorte de boussoir appelée Kéblet-noma.
Si le fidèle de l'Islam n'a pas de boussole..., ou s'il l'a perdue, il s'aidera de tous les moyens possibles pour orienter à peu près son adoration : il consultera les cartes topographiques, l'horizon, la ligne des montagnes, la marche du soleil.
Toutefois le texte daigne ajouter qu'on sera dispensé de cette recherche si l'on est aveugle...
Néanmoins l'aveugle devra prendre l'avis d'une autre personne, à condition que ce passant « ne soit pas un infidèle » , certitude qui, pour lui surtout, semble difficile à acquérir1. Le muet devra « agiter la langue, au moins pendant le récit de l'Exorde ».
Dans leurs chinoiseries pieuses, ils vont jusqu'à discuter gravement pour savoir si le soldat qui prie en fuyant l'ennemi, doit se retourner vers la Mekke!...
Enfin, si pendant l'immolation sacrée un animal se sauve dans un autre sens que 3a direction légale (dont la bête se soucie fort peu sans doute à la vue du couteau destiné à l'égorger) , le croyant pourra prier en courant après l'animal fugitif ', et sera dispensé de diriger sa prière vers le lieu saint.
Une oraison ainsi faite doit manquer quelque peu de recueillement.
En dehors de ces exceptions, celui qui aura formulé sa prière « dans une fausse orientation », devra la recommencer complètement dans Taxe voulu. Toutefois on admet qu'une déviation survenant dans l'attitude originaire, n'obligera pas à renouveler l'oraison, à condition que cette déviation ne soit que très légère, et ne forme qu un angle très aigu.
Durant la prière, il ne faut avoir aucun vêtement confectionné avec la peau, crue ou tannée, d'un animal qui se mange. La fourrure de petit gris est permise, mais on conseille d'éviter celle du renard ou du lièvre 2.
ils priaient du côté, non pas de la Mekke, mais de Jérusalem, comme jadis les Juifs durant leur captivité.