CHRETIENNES

Raisons de la transcendance du Christianisme. — Attitude des premiers chrétiens pendant l'oraison. — Historique du Bigne de la Croix, du Pater et de l'image du Christ : le poisson symbolique. — Prières et liturgie aux temps apostoliques. — Quelle langue parlait N.-S.? — Le Pouvoir civil et judiciaire dans l'ancienne France et les questions religieuses. — Systèmes philosophiques contre la prière : réfutation... — cérémonies du culte parmi les chrétiens dissidents. — Particularités de la liturgie et des sacrements che/ le- schismatiques grecs, les russes notamment. — Gesticulations du moujik en oraison. la secte des non-priants, ou nemoliaki. — Credo des Luthériens, des Calvinistes et des Anglicans. — Sectes protestantes... — appendice. — Prétendues religions philosophiques. — Documents sur le culte de la Raison en 1793. — Catéchismes, Prières, Évangiles, Offices, dits républicains. — Les trois sacrements des Théophilanthropes. — Religion des Saint-Simoniens, des Fouriéristes, des Mormons... — Rites et symboles Francs-Maçonniques : ce que devient le culte du Grand-Architecte. — Détails sur la secte de l'Armée du Salut : le « café joyeux », les séances de témoignages...

Sans nous astreindre à suivre l'ordre chronologique, nous avons réservé au christianisme la place d'honneur qui, même en dehors de toute idée de foi, lui appartient dans les sociétés humaines, à raison de la pureté et de l'élévation incomparables de ses enseignements.

Aux religions de terreur, aux conjurations de divinités farouches, vindicatives et implacables qui réclamaient souvent, cr«»yait-on, des immolations humaines, succèdent le sentiment tout nouveau de l'amour de Dieu1 et l'idée transcendante d'un Rédempteur donnant sa vie pour les pécheurs.

Désormais, selon la remarquable définition de Victor Hugo-, pour adorer vraiment, il faudra savoir aimer et admirer. Oui, aimer le Créateur, et ressentir pour sa créature privilégiée les