Ou d'ost, de hostis, ennemi
3. Le fenestraye comprenait aussi la faculté pour le seigneur de pratiquer certaines ouvertures dans les bois de ses vassaux, pour la convenance de ses chasses.
qu'elle les ramasse, et que personne ne lui parle avec dureté. »
Rien de plus gracieux ni de plus délicat que ce langage.
A leur tour, les Papes intervinrent en maintes circonstances dans l'intérêt des indigents, notamment pour leur assurer le droit au glanage.
Citons entre autres deux Décrets de Benoît XIV1. Dans le premier, il rappelle ce que le Seigneur ordonnait à ce sujet dans la loi ancienne : « La loi de Moïse comparée à la loi de l'Évangile, dit-il, est une loi de sévérité et de crainte; cependant dans cette loi de terreur, nous voyons plus d'humanité envers les pauvres que dans aucune législation purement humaine.
« Nous y avons lu entre autres : « Lorsque tu feras la récolte de ton champ et que tu y auras oublié une gerbe, tu ne retourneras pas pour l'emporter; elle sera à l'étranger, à l'orphelin, à la veuve, afin que l'Éternel ton Dieu te bénisse dans toutes les œuvres de tes mains. — Quand tu auras secoué ton olivier tu n'y reviendras point après ; ce sera pour l'étranger, l'orphelin et la veuve. — Quand tu feras la moisson de la terre, tu ne couperas pas tout à fait les coins et les bouts de ton champ ni ne ramasseras pas les épis isolés, mais tu laisseras tout cela pour le pauvre et l'étranger. — Quand tu auras vendangé ta vigne, tu n'y glaneras pas après; ce sera pour l'étranger, l'orphelin et la veuve. Moi l'Éternel, votre Dieu. »
Et le Pape termine en recommandant aux évêques, aux maîtres et au roi lui-même l'exécution de cette loi charitable2.
Cette exhortation n'ayant pas été écoutée partout, le Souverain Pontife promulgua un second document, annonçant qu'il serait permis aux pauvres de glaner dans tous les champs des États de V Église pendant dix jours, après que les gerbes auraient été enlevées. Chaque contravention contre les propriétaires sans pitié devait être punie d'une amende de trente écus, à distribuer entre les indigents de la localité.
Terminons par un mot d'explication sur le droit de graisse ou