CHAPITRE XXI
Changement dans la forme d'élection de nos prélats. — Nieolas de Flavigny archevêque. — Incendie de la cathédrale de Saint-Jean. — L'archevêque Geoffroi. — Jean II élu, mais non institué. — Les seigneurs font des dons aux abbayes. — Prieurés de Hugier, Sauvement, Coiigny, des Bouchoux, de Pontaillicr-sur-Saône. — Guillaume II, dit de la Tour, archevêque. — L'hérésie des vaudois fait des progrès dans le diocèse.
Les chapitres seuls , à l'exclusion du clergé et du peuple, étaient alors en possession d'élire les archevêques; leur élection était validée par le plus ancien suflragant, qui pouvait se dispenser de prendre l'avis des autres
(1) Otton de Méranie et son épouse avaient fait bâtir une église sur une colline au midi du village de Mont-Rond *, et l'avaient dotée. Us la donnèrent au monastère de Vaux , avec deux meix dans le nouveau bourg qu'ils avaient établi, un pour les religieux , et l'autre pour loger leur facteur. De là l'origine du prieuré et du village de Mont-Rond. II y avait aussi un prieuré de l'ordre de Saint-Benoit aux Faisses **.
* Arrondissement de Poligny.
** Canton de Poligny.
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évêques; ceux-ci, confirmés par le souverain pontife, ne prêtaient plus serment à leur métropolitain à l'occasion de leur institution. Les abbés et les abbesses , soit par suite de l'usage, soit par suite d'exemption, avaient aussi discontinué de le prêter. Mais dans tous les temps, les prélats décorés du pallium ont juré fidélité au saintsiége.
Les chapitres ne purent tomber d'accord dans le choix du successeur d'Algrin. Les voix se partagèrent entre Henri, chancelier de l'Église de Besançon, Jean de Rans , doyen de Saint-Jean , Aimé de Mailly, doyen d'Àutun (1), Frédéric de Lauthie, doyen de Beaune (2), Durand , évêque de Châlon , et l'abbé de Saint-Bénigne de Dijon, Le pape Grégoire IX , informé de ces divisions, par un bref du 27 septembre 1227, accorda quarante jours aux chapitres, pour élire un archevêque, en leur enjoignant de prendre l'avis des abbés de Saint- Bénigne et de Morimond, avec celui de Frère Gauthier, prieur des dominicains à Besançon, auxquels il donna le droit de nommer eux-mêmes un prélat , si les électeurs ne se conformaient pas à ses prescriptions. Les deux chapitres s'assemblèrent donc , avec les commissaires du saint-siége, dans l'ancien baptistère, converti en une chapelle destinée par Gérard de Rougemont
(1) Ce doyen d'Autun n'a point été connu des savants auteurs de la Gallia christiana. Il ne figure pas non plus dans la liste, d'ailleurs fort incomplète, des doyens, dans l'Histoire de l'église d'Àutun (parGagnare), 177fc, in-8. Si son existence était certaine , il pourrait être placé entre Hugues H, doyen en 1217, et Anselin de Pomars, en 1233. Voy. la Gallia christiana, IV, col. 432.
(2) Ce nom ni aucun analogue , ne figure dans la liste des doyens de Beaune , donnée par l'abbé Gandelot , dans son Histoire de cette ville. Dijon , 1772 , in-H .
aux assemblées capitulaires. Une partie des électeurs nomma par acclamation Henri, chancelier de Besançon ; les autres employèrent la voie du scrutin et partagèrent leurs suffrages entre le doyen d'Autun, et celui de Belley (1). Le concile de Latran de 1215, avait reconnu trois manières de procéder à une élection canonique, par acclamation , par scrutin et par commissaires. Deux avaient été employées sans résultat , il fallut recourir à la troisième. Les chapitres nommèrent six chanoines pour procéder à l'élection, en leur imposant l'obligation de la terminer dans le temps que mettrait à brûler un cierge qui fut allumé. Les six commissaires élurent l'abbé de Saint -Bénigne, un des délégués du saintsiége, et, pour se conformer au prescrit du bref, demandèrent l'avis des deux autres; ceux-ci tardant à se prononcer, les commissaires, à la vue du cierge qui s'éteignait, proclamèrent l'abbé de Saint-Bénigne archevêque de Besançon ; mais les délégués du pape déclarèrent l'élection nulle.
L'affaire ayant été portée au souverain pontife, il commit l'archevêque de Vienne et l'abbé de la Ferté, pour lui rendre compte de la manière dont on avait procédé, et sur leur rapport il cassa l'élection, et d'après l'usage qui , dans les cas pareils , attribuait la nomination au saint-siége, le pape nomme Nicolas, doyen de Langres (2), archevêque de Besançon.
(1) C'est ainsi qu'on lit dans Dunod (Histoire de l'Église, I, 197), mais c'est saus doute une faute typographique. Belley est là pour Beaune.
(2) V. Gallia chrisliana,lV, col. 648. Et non pas d'Autun, comme on lit dans Y Histoire de Dunod, I, 198, par une erreur typographique. L'abbé Dulems a copié Terreur de Dunod. Voy. le Clergé de France, II , 69.
Nicolas de Flavigny, ainsi nommé du lieu de sa naissance (1), avait la réputation d'un savant théologien et d'un éloquent prédicateur. Son nom ne figurait cependant pas dans la liste des candidats postulés par les chapitres ; mais quand nous n'aurions pas d'autres preuves de son rare mérite, il suffirait, pour ne pouvoir en douter, du choix qu'un pontife aussi éminent que Grégoire IX fit de ce prélat, pour occuper le siège de Besançon, dans des temps si difficiles..
Nicolas, étranger au diocèse par sa naissance, mais dévoué au saint-siége, ne pouvait rester indifférent entre les deux partis qui se disputaient toujours le pouvoir. Le pape s'était prononcé contre Otton de Méranie que l'empereur protégeait. Le nouvel archevêque se déclara donc pour le comte Étienne ; malgré le traité (2) de paix que les deux rivaux avaient signé, sous la médiation du cardinal Romain de Saint-Ange, on peut dire que les choses étaient au même état dans la province.
L'archevêque ne montra pas un grand empressement à prendre possession de son siège. Au printemps de 1229, il n'était point encore sacré. Dans un acte du
(1) On ne connaît pas d'une manière certaine la famille de ce prélat, mais son intimité avec Robert, de la maison d'Auvergne, archevêque de Lyon, peut faire conjecturer qu'il était lui-même d'une haute naissance; et Ton peut supposer, avec assez de vraisemblance , que notre prélat était de la famille de Flavigny, connue dans la Bourgogne dès le onzième «, jècle.
(2) Ce traité, signé à Bèze, le 12 juin 1227, imposait au comte Étienne des conditions si dures, qu'il ne pouvait pas avoir l'intention de les tenir; et s'il n'a pas recommencé la guerre , c'est que le temps et les moyens lui ont manqué. Ainsi donc, Étienne était toujours l'ennemi du duc de Mcranic.
488 HISTOIRE DES DIOCÈSES [45e siècle.]
lendemain de la féte de saint Jean -Porte -Latine (le 7 mai), ce prélat témoigne à son chapitre le désir qu'il aurait que son sacre eût lieu dans la cathédrale de Saint-Jean ; mais il ne pense pas qu'il soit convenable , ni même décent, de donner de l'éclat à cette cérémonie, dans un moment où l'archevêque de Lyon (1), son intime ami, victime de la plus noire déloyauté, gémit prisonnier dans un des châteaux de Henri de Vienne (2), son diocésain (3). 11 ajoute que l'évêque de Lausanne est mort; que ses autres suffragants, les évêques de Bâle et de Belley, malades et d'ailleurs divisés d'opinions, ne consentiraient qu'avec peine à se réunir pour cette cérémonie ; et que les autres évêques du voisinage , s'ils étaient invités à s'y rendre, ne le pourraient pas sans danger, à raison du peu de sûreté des chemins, et conclut en demandant qu'il lui soit permis, sous la réserve du droit des chapitres , de se faire sacrer dans quelque chapelle , sans bruit et sans aucune cérémonie.
Aussitôt que la paix avait été signée , Otton de Méranie s'était hâté de retourner en Allemagne, laissant le
(1) C'était Robert, fils de Robert IV, comte d'Auvergne, et de Mathilde, fille d'Odon II, duc de Bourgogne. Il avait été arrêté sur les terres du comte de Champagne, qui le fit conduire, pendant la nuit, de château en château, afin d'empêcher qu'on ne connût le lieu où il se proposait de le retenir prisonnier; mais il fut découvert et délivré par le comte de Bar. Sa détention n'avait duré que quelques mois. (V.la Gallia Chrisliana, IV, 139.)
(2) Henri de Vienne, qui avait épousé la petite-fille du comte Etienne, aurait dû , moins qu'un autre, se prêter à servir Thibaut de Champagne , dans la vengeance ou l'acte de lyrannie qu'il exerçait contre l'archevêque de Lyon; mais il ost très difficile d'expliquer la politique de ces temps-là.
(3) Parochianum no&trum, que nous avons rendu comme Dunod, par diocésain. (Hist. de l'Église, I, 198.)
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comté de Bourgogne à la garde de Thibaut de Champagne , dont l'alliance lui avait été si précieuse. La paix n'empêchait pas les partisans d'Otton de continuer à ravager les domaines de ses ennemis , quand l'occasion s'en présentait, et qu'ils croyaient pouvoir le faire sans courir trop de dangers, ou avec la certitude d'un grand profit; c'étaient là les mœurs du temps. Huon, seigneur de Belvoir, avait, en 1228, pendant la vacance du siège, pillé les villages d'Ètalans et de Falerans, appartenant à l'archevêque. Celui-ci l'excommunie ainsi que ses complices; et le mardi après la fête de saint Simon et de saint Jude (octobre 1229), Uuon, acquiesçant à la sentence arbitrale rendue contre lui (1), s'oblige à restituer à l'archevêque tous les objets provenant du pillage qui sont restés en sa possession , et à lui payer en outre la somme de 200 livres estevenantes (2) , en forme d'indemnité.
Au mois de décembre de la même année, l'archevêque approuve l'acte (3) par lequel Otton de Méranie et Béatrix , sa femme , déclarent les hommes du prieuré de Saint-Vivant en Amaous, exempts à perpétuité de l'ost et de la chevauchée qu'ils doivent au comte de Bourgogne, et ce, en réparation des dommages qu'ils ont éprouvés pendant la dernière guerre.
(i) Ce jugement arbitral fut prononcé par Amaury, sire de Joux; Thibaud de Rougemont, vicomte de Besançon; Thibaud II, sire de Neufchâtel, et Etienne de Cusance, qui se portèrent garants de son exécution.
« (2) Moins 66 sols qui restaient probablement à la charge de ses complices.
(3) Cet acte est du mois d'octobre 1227, quatre mois après le traité de Bèze et peu de temps avant le départ d'Otton pour d'Allemagne.
. 490 HISTOIRE DES DIOCÈSES [15e siècle.]
Dans la même année , l'archevêque termine les débats qui s'étaient élevés entre le trésorier de Saint-Jean et l'abbesse de Baume , au sujet du patronage de diverses églises. En habile administrateur, il prend des mesures pour assurer la fidèle gestion de ses revenus (1) , et fait diverses acquisitions de terres à Gy, dont il accrut plus tard le domaine, soit par de nouvelles acquisitions, soit par des échanges avec le comte Etienne (2).
L'archevêque était en 1230 à Ulm, où le roi des Romains tenait sa cour; il y reçut de ce prince l'investi-
(1) Nous avons des preuves multipliées de la bonne administration de ce prélat, et des soins qu'il prit pour rétablir Tordre dans ses affaires temporelles. Le 29 novembre 1229, sous la médiation d'Élienne , prieur de Saint-Paul , de Frédéric , trésorier de Saint-Jean, et de mâttre Thierry, chanoine de Saint-Étienne, l'archevêque transige avec Henri, chambrier, qui avait eu la gestion des revenus pendant la vacance du siège, et dont vraisemblablement le compte n'était pas tenu dans les formes voulues. Le chambrier Henri s'oblige à remettre fidèlement au prélat, dans le délai de huit jours, tout le mobilier en or, argent et deniers, et tous autres dûs. A défaut de quoi , ledit Henri déposera dans les mains du prélat, pour y rester jusqu'au parfait paiement , les titres soit de son arcuidiaconé de Faverney, soit de son office de chambrier.
II existe des copies du compte que Nicolas rendit au mois d'octobre 1231 , entre les mains des abbés de Bellevaux et de la Charité, des dépenses qu'il avait faites depuis son avènement au siège de Besançon. Nous en extrairons seulement quelques articles : frais d'un voyage à la cour du roi des Romains, 100 livres. — D'un voyage près du légat pour aller recevoir le Pallium , 80 livres. — Pour réparations des moulins , 250 livres. — Pour un second voyage à la cour du roi des Romains, au sujet de l'obtention des régales, 300 livres, etc.
(2) En 1235, l'archevêque acquiert du comte Etienne tout ce qu'il possède à Gy, et lui donne en échange ce qu'il répétait à Etray et au château d'Oiselay, et en outre une somme de 220 livres estevenantes , dont le comte Etienne fournit quittance, en présence et du consentement de son fils, Jean de Chalon.
ture de ses régales (1) avec la confirmation de tous les droits et privilèges dont ont joui ses prédécesseurs. Henri par un second diplôme ordonne aux vassaux et sujets du prélat de lui obéir en tout ce qu'il leur prescrira , et de lui porter secours contre tous ceux qui tenteraient d'usurper ses droits; et, par un troisième diplôme , ce prince règle les offices dépendant du siège métropolitain, dont les uns sont héréditaires, et les autres, moins importants , viagers ou même révocables à la volonté du prélat (2).
Toutes ces mesures , que les circonstances rendaient si nécessaires , n'empêchent pas les habitants de Besançon , qui ne cessaient d'avoir des différends avec les hommes de l'archevêque, de dévaster leurs moissons à Bregille et d'enlever leurs bestiaux. Nicolas, à son retour, excommunie les auteurs de ces délits, qui plus tard reconnurent leurs torts et réparèrent les dommages qu'ils avaient causés (3).
Au mois de septembre de la même année , le prélat
(1) Ce diplôme de Henri , roi des Romains , et les deux suivants , sont datés d'Ulm , le 16 des kalendes d'avril (17 mars)
(2) Les offices héréditaires sont ceux de camerarhis (chambrier), marescalcus (maréchal), dapifer (maître-d'hôtel), et pincerna (échanson) ; les offices révocables sont ceux de maître de la monnaie, de receveur du tonlieu , etc. Par un diplôme du 18 des kalendes d'octobre (17 septembre) de la même année 1230, le roi des Romains statue qu'aucune femme ne peut, à raison d'héritage, succéder dans les quatre principaux offices de dapifer, pincerna, marescalcus et camerarius.
(3) Au mois d'août 1232, Guillaume, évêque de Cbâlon, par sentence arbitrale , condamne les habitants de Besançon à la réparation des dommages et à la restitution des objets qu'ils avaient enlevés aux hommes de l'archevêque, et de plus à une amende de 60 sols.
492 HISTOIRE DES DIOCÈSES [lô« siècle]
se rend à Salins pour présider à la levée du corps de saint Anatoile, qui est exposé, dans une châsse, à la vénération des fidèles. Peu de temps après, il fonde son anniversaire dans la cathédrale de Saint-Jean , à laquelle il assigne pour cet objet un revenu de cent sols , sur le patronage de l'église de Saint-Pierre (1).
* L'empereur Frédéric II , quoique toujours en guerre avec le saint- siège, et son fils Henri, roi des Romains , continuaient de prendre la défense des prélats et de raffermir leur autorité dans les villes épiscopales. Grâces à cette puissante protection, les villes et les seigneurs se soumettaient. En 1231 (le 23 avril), Gérard , seigneur de Dûmes , promet de payer à l'archevêque une somme de 55 livres estevenantes , en réparation des dommages qu'il lui a causés. Dans le même temps, Amédée, frère de Thiébaud II de Neufchâtel, faisait construire une forteresse à Montrond, sur un
terrain dont une partie appartenait au chapitre de Saint-
(1) Dunod ajoute : et de la chapelle de Saint-Laurent, qui était dans les halles de la cité, qu'on avait appelée anciennement l'église de Saint-Laurent-dans-les-Dois ; mais il n'en est pas fait mention dans la copie du titre que nous avons eu sous les yeux.
Cette église, d'abord paroissiale et canoniale sous Hugues ïar, comme nous l'avons vu, ayant été incendiée en 1239, ne fut plus dès lors qu'une simple chapelle. Après l'extinction du chapitre qui la desservait , le titre paroissial et la cure furent unis au chapitre de Sainte -Madeleine , qui la faisait desservir par un vicaire amovible, choisi parmi ses membres. La veille de la fête de saint Laurent, les chapelains de Saint- Pierre apportaient processionnellement à cette chapelle une des dents du saint martyr, conservée dans leur église, et, après l'avoir honorée solennellement en ce lieu au jour de sa fêle, la remportaient avec les mêmes cérémonies après les vêpres.
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Étienne. Le chapitre en demande la démolition. Mais Amédée transige ; il reconnaît qu'une partie de la forteresse appartient à Saint -Étienne, et reprend la sienne en fief du chapitre, qui lui accorde le droit de sépulture dans son église (mai 1233).
Aucun souverain peut-être ne s'est montré plus opposé que le roi des Romains Henri à tout changement dans l'état des populations. On a déjà vu qu'il avait tenté d'abolir jusqu'à la trace des constitutions communales. Dans l'année 1231 , il rend un nouveau décret (1) portant qu'aucune ville ou cité ne peut faire des communautés , constitutions ou ligues, quels que soient leur noms , sans le consentement de leurs seigneurs; et qu'aussi les seigneurs auxquels ces villes ou cités appartiennent, ne peuvent leur faire un tel octroi sans le consentement du roi et de l'empereur ; dans la même année , un autre décret (2) porte que nul seigneur n'accordera des constitutions ou de nouveaux droits à ses sujets, qu'après s'être assuré d'avance de l'avis et du consentement des meilleurs et plus anciens personnages. Enfin, il ordonne (3) à tout archevêque, évêque ou prince, de ceindre leur ville de fossés, de murailles, et de les mettre en état de résister à une attaque comme d'échapper à une surprise, par tous les moyens qui sont en leur pouvoir.
(1) Du 10 des kalendes de février (33 janvier) 1231.
(2) De Worms , 1er mai 1231 ; neque constUntiones neque nova jura, nisi meliorum el majorum terrœ consensu primiler habeatur.
(3) Par un décret du même jour 1er mai , ad opus el ob$cquium imperii el ipsius.
La cathédrale de Saint -Jean de Besançon avait, cette année ou la précédente, éprouvé un incendie, et les ressources du chapitre ne suffisaient pas pour la réparer. Nos historiens n'en font aucune mention ; mais nous en avons la preuve dans l'autorisation donnée par l'évêque de Lausanne , Aymon de Granson , de faire des quêtes dans son diocèse, pour aider à la réparation de cette église, dont il avait été chanoine.
L'archevêque revenait à cette époque d'Italie , où il avait dû faire un assez long séjour. Au mois de décembre 1231, il était à la cour de l'empereur Frédéric à Ravenne, et on l'y retrouve encore dans le mois de janvier 1232 (1). Sur sa demande , au mois de décembre , l'empereur, en présence d'Otton de Méranie, confirme la sentence du roi des Romains, qui casse la commune de Besançon ; et par son diplôme du mois de janvier , il annule tous conseils établis dans les villes épiscopales sans l'autorisation de leurs prélats, ainsi que toutes corporations ou sociétés d'arts et métiers.
Au mois d'octobre (1232), le comte Étienne, en présence de l'archevêque , donne à l'abbaye de Saint- Paul tout ce qu'il possède à Placey, pour le remède de son âme et de celles de ses prédécesseurs.
Dans le courant du mois de mai 1233, l'archevêque visite le diocèse de Lausanne. Au mois de juin suivant, ce prélat excommunie Thierry III, comte de Montbé-
(1) On ne peut pas affirmer que l'archevêque Nicolas fût encore à Ravenne au mois de janvier 1232 ; mais il n'était pas de retour dans son diocèse , et l'absence de chartes de ce prélat fait conjecturer, avec assez de vraisemblance, qu'il avait prolongé son séjour en Italie.
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liard, et met l'interdit sur ses terres, à raison des excès qu'il s'est permis envers l'abbaye de Lure dont il usurpe les biens, quoiqu'il en soit le défenseur et le gardien (1). Dans le même temps il transige avec l'abbaye de Tournus, au sujet de l'église de Louhans, qu'il regardait comme étant de son diocèse , et se réserve l'institution du curé avec le droit de visiter cette église de trois en trois ans.
L'administration de son Église l'occupa presque exclusivement pendant l'année 1234. Au mois d'août 1235, il assiste à la célèbre diète de Mayence , dans laquelle l'empereur Frédéric dépose son fds Henri , roi des Romains, qui s'était révolté contre lui , et le condamne à une prison perpétuelle. Dans cette même diète, l'empereur reçoit d'Olton de Lunebourg la ville de Renans, qu'il lui remet à titre de fief, et lui donne le duché de Brunswick que cette maison possède encore.
A peine le prélat était-il de retour de cette assemblée qu'il tombe malade, et meurt le 7 septembre. Nicolas de Flavigny se montra bienfaisant envers les églises. II obligea les seigneurs à réparer les injustices qu'ils leur avaient causées, et favorisa les dons qu'elles reçurent. Pierre de Scey donna à l'église Saint -Ètienne de Besançon la moitié de celle de Chantrans, et des dîmes à Épeugney, Vésigneux, Longeville (1230); Gaucher d'Auricourt, quatre meix à Saint-Hilaire ; Alard de Faucogney fit des donations à Saint-Jean de Besançon , en dédommagement des pertes qu'il lui avait causées. Jean de Vaire donna aussi, par le même motif, à cette église, quelques hommes à Frânois (1132). L'année
(!) Ob multos énormes excessus bona ipsiits occupando.
496 HISTOIRE DES DIOCÈSES [43« siècle.]
suivante , l'archevêque ratifia le don d'un puits à muire à Lons-le-Saunier, que Guillaume de Vienne fit à l'église Saint-Étienne, dont il était doyen. Il termina, en 1234, un différend entre les chanoines de Saint-Étienne et le seigneur de Châtillon-Guyotte.
On conservait dans la biliothèque de Cîteaux, une Concorde des Évangiles, monument de l'érudition de ce prélat
Otton II de Méranie avait engagé le comté de Bourgogne à Thibaut de Champagne , pour une somme de quinze mille livres estevenantes. Il y revint, en 1231, pour régler les articles du mariage d'Alis, la cadette de ses filles, fiancée avec Hugues, fils de Jean de Châlon et petit-fils du comte Étienne. De retour en Allemagne, après différentes excursions, étrangères à notre sujet, Otton mourut le 6 juin 1234, jour anniversaire du décès de Béatrix, morte en 1231, et fut inhumé près de son épouse chérie, dans l'abbaye de Langheim , qu'il avait comblée de ses bienfaits (1).
L'élection du successeur de Nicolas de Flavigny donna lieu à une assez grande contestation. Les chanoines de Saint-Jean et de Saint-Étienne prétendaient avoir le droit exclusif d'élire les archevêques ; mais ce droit leur fut disputé par les abbés de Saint-Paul et de Saint-Vincent , les chanoines de Sainte-Madeleine et le prieur des dominicains, qui soutenaient être en possession d'y concourir. Un délégué du saint-siége fut chargé de statuer à cet égard. Les abbés de Saint-Paul et de Saint- Vincent furent maintenus dans leur droit;
(1) V. l'intéressant ouvrage de M. Duvernoy, les Ducs de Méranie, comtes en Bourgogne, Besançon, i$H0, in-8.
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le prieur des dominicains abandonna ses prétentions assez mal fondées. Quant aux chanoines de Sainte-Madeleine, ils trouvèrent le moyen de faire durer cette contestation pendant trente ans. Elle ne fut terminée qu'en 1266, par une sentence de Févêque de Troyes, délégué du saint-siége, qui leur impose un silence perpétuel à cet égard; mais ils ne se montraient sans doute pas disposés à y obéir, puisque le pape Clément IV chargea, Tannée suivante, Févêque de Châlons de les y contraindre, même par voie d'excommunication.
Geoffroi, successeur de Nicolas de Flavigny, était archidiacre de l'église de Paris. Son élection eut lieu avant le mois d'avril 1236. Dans cette même année, ce prélat, qui se qualifie seulement electus, termine la contestation qui s'était élevée entre l'abbaye de Bellevaux et Guillaume, seigneur de Roulans. Ce seigneur, du consentement de sa femme et de ses deux fils , Hugues et Jean , renonce , en faveur de l'abbaye , à son château d'Aigremont et à tous dommages résultant de ce débat.
La même année, un chanoine de Saint-Étienne, assigné à comparaître devant l'archevêque , refusa , demandant à être renvoyé devant son chapitre. L'exemption de la juridiction archiépiscopale avait été, comme nous l'avons dit, concédée ou confirmée, par le diplôme de 1191 , aux chapitres de Besançon. L'archevêque ordonna au chanoine de plaider ; et, sur son refus , le prélat lança contre lui une sentence d'interdit. Le chanoine en appela à Rome, et le pape nomma un délégué pour examiner cette cause. L'interdit fut levé, le chanoine renvoyé à son chapitre, à qui le droit de juger ses membres fut positivement confirmé. En 1237, la voûte de
498 HISTOIRE DES DIOCÈSES [13e siècle.]
la cathédrale de Saint -Jean, qui était de bois, fut construite en pierres.
Au mois de février 1238, l'archevêque, sur la demande du chapitre de Saint-Jean, excommunie le doyen et les chanoines de Saint-Étienne , qui, malgré l'interdiction lancée contre eux, continuaient de célébrer l'office dans leur église avec les solennités ordinaires (1). Geoffroy, la même année, se rend à Rome ; il assiste à la consécration faite par le pape Grégoire IX, du grand autel de l'église de Sainte-Sabine, au mont Aventin.
Sur la démission que l'évêque de Lausanne Boniface avait donnée de son siège, entre les mains du souverain pontife, le pape Grégoire IX (par un bref des ides de juillet 1239) mande au chapitre de cette église de pourvoir, dans le délai de trois mois, à l'élection de son successeur, en s'aidant des conseils de l'archevêque de Besançon et de l'évêque de Langres. Au mois de novembre, les chanoines de Lausanne n'ayant pas encore pu se mettre d'accord, demandent un nouveau délai d'un mois qui leur est accordé. Cependant l'évêque de Langres ne pouvant, à raison des dangers qu'il aurait courus (2) , se rendre à Lausanne pour diriger l'élection, invite les chanoines de cette église à se réunir dans ce but , soit à Besançon soit à Dole,; il y eut de nouveaux retards. Au mois de mars suivant (3), l'archevêque Geoffroi leur mande de se rendre à Autrey pour procéder à cette élection ,
(1) Ils ne devaient faire sonner qu'une des petites cloches, et psalmodier l'office, au lieu de le chanter.
(2) Propter immense nobis periculum.
(3) Le mercredi après l'Annonciation de N.-D.
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fixée au 10 avril. Une partie des chanoines de Lausanne lui répondent qu'ils n'ont pu déférer à son invitation, n'ayant pas de sauf-conduit; et que, pour mettre un terme aux troubles qui désolent leur Église , ils ont élu pour évêque Philippe, frère du comte de Savoie, primicier de Metz (1). Dans le même temps, l'archevêque de Besançon et l'évêque de Langres , réunis à Autrey, avaient, de concert avec l'autre partie du chapitre, élu évêque de Lausanne, Jean de Cossonay, chantre de cette église. Le nouvel évêque, consacré par l'archevêque de Besançon , fait part de son élection au clergé et aux fidèles de Lausanne, et déclare excommuniés tous ceux qui refuseront de le reconnaître en sa qualité de pasteur. Il part pour Lausanne, accompagné du doyen de Saint-Étienne et du chambrier de l'archevêque; mais il trouve la ville occupée par les hommes de Philippe de Savoie, ayant à leur tête Aymon, sire de Faucigny. Les deux partis en viennent aux mains; on se bat jusque dans les rues de la ville, dont une partie est pillée ou brûlée. Ce ne fut que par l'intervention d'Amédée de Montfaucon et de Guillaume de Greisie que la paix fut rétablie plus tard (2).
Pendant ce temps , l'empereur Frédéric II , excommunié de nouveau par le pape Grégoire IX , augmente ses troupes et marche sur Rome; mais il ne peut y entrer, et se porte dans le Bénéventin.
(1) Ce prince, devenu archevêque de Lyon, se démit de son siège et se fit séculariser pour épouser Alis, comtesse palatine de Bourgogne , veuve de Hugues de Châlon.
(2) V. Chronica episcoporum Lausannensium. Cet ouvrage du prévôt Conon d'Estavayer a été publié , pour la première fois, par M. Matile, dans les Chronic. Lausannensis chartularii. Neucïiàtel , 1840 , gr. in-8.
500 HISTOIRE DES DIOCÈSES [15e siècle.]
Le comte Étienue II , affaibli par l'âge et par les infirmités, meurt le 16 mars 1241, au château de Ma ma y. entre les bras de sa fille, mariée au sire de Join ville (1) ; ce prince est inhumé à l'abbaye de Bellevaux. La veille de sa mort, il charge Parchevêque de Besançon de . veiller à l'exécution de ses dernières volontés.
Cependant l'archevêque part pour le concile indiqué à Rome, qui doit statuer sur les différends entre l'Église et l'empire. Arrivé à Gênes, il s'embarque avec les évêques de France et de Bourgogne; mais l'empereur, qui avait intérêt à empêcher la réunion du concile, avait donné l'ordre de s'emparer des prélats. Leur flottille est attaquée , le 3 mai , par les vaisseaux de Frédéric , à la hauteur de l'île de Melora (2). Dans \v combat, plusieurs bâtiments génois sont coulés à fond ; du nombre est celui que montait notre prélat, qui trouve ainsi la mort au milieu des flots (S).
Sur ces entrefaites , le pape Grégoire IX meurt ; Célestin, élu son successeur, le suit quelques mois après
(1) Mère de l'historien de saint Louis. M. le conseiller Droz, secrétaire de l'académie de Besançon, a laissé manuscrite une dissertation , dans laquelle il cherche à prouver que le sire de Joinville doit être mis au nombre des illustres Comtois. M. Clerc, Essai, I, 423.
(2) lie rocheuse, au sud-ouest de Livourne. Trois vaisseau* génois furent submergés et vingt-deux pris avec 4,000 hom mes; deux échappèrent. Parmi les prisonniers on compte les. cardinaux Otton, Jacques et Grégoire; les archevêques de Rouen et de Bordeaux; les évéques de Carlassonne, Agde, Nîmes, Torlone, et les abbés de Clairvaux, Ctteaux et Cluny. Kaumer, IV, 86 et seq.
(3) Fuerant capti duo legati et multi prœlati , archiepiscopi, episcopi et abbates; et archiepiscopus Bisuntinu* periit in mare. (Anhal. Sancti Benigni Divion.)
[13« siècle.] DE BESANÇON ET DE SAINT-CLAUDE. 301
au tombeau (1). Pendant la vacance du saint-siége, l'empereur Frédéric fait pourvoir une de ses créatures de l'archevêché de Besançon. Otton III , comte palatin de Bourgogne, qui avait succédé, en 1235, à son père, dut seconder les vues de Frédéric dans cette circonstance. Ce jeune prince , à peine sorti de tutelle , était venu prendre possession du comté, qu'il retira des mains de Thibaut de Champagne , en lui remboursant sa créance, au moyen d'un emprunt (2) dont son comté resta le gage. Ainsi la province passa des mains de Thibaut dans celles de Hugues IV, duc de Bourgogne , qui ne devait en avoir la garde que pendant cinq ans.
Jean II (3) fut élu, en 1242, à la fin du mois d'août ou dans les premiers jours de septembre. On peut conjecturer que ce prélat, dont la famille paraît avoir été étrangère à notre diocèse, était venu dans le comté de Bourgogne à la suite du comte Otton, qui, dévoué comme son père à l'empereur Frédéric, contribua de tout son pouvoir à faire tomber sur lui le choix des chapitres. Nos cartulaires ne renferment qu'un très petit nombre d'actes de ce prélat. Au mois d'octobre de la même année, il approuve la donation faite à l'abbaye de Corneux, par Humbert de Beaujeu, archidiacre de Gray, de tout ce qu'il possède à Sornay. Il ratifie, en 1243, un traité passé entre le chapitre de Besançon et l'abbaye
(1) Grégoire IX mourut le 1er août, et Gélestin III au mois, de novembre 1241.
(2) Otton reçut huit mille livres du duc de Bourgogne et six mille de Clémence de Faucogney, avec lesquelles il remboursa le comte de Champagne. V. les Ducs de Méranie, de M. Duvernoy, I, 50.
(3) Algrin est Jean l".
302 HISTOIRE DES DIOCÈSES [13e siècle.]
de Saiiile-Marie. Les religieux se soumettent à un cens annuel de trois livres de cire pour chaque église qu'ils bâtiront dans le vaste territoire (1) , dont le chapitre leur fait un généreux abandon ; il souscrit Paccord des chapitres de Saint-Jean et de Saint- Etienne, au sujet des églises de Longe ville et de Vésigneux; enfln en 1244, il signe un titre au profit de Pabbaye de Bellevaux. N'ayant pu obtenir du pape Innocent IV l'institution canonique, ce prélat se démit de son siège (2).
La plupart de nos abbayes , appauvries par les seigneurs voisins, en recevaient des biens en compensation des dommages qu'elles avaient soufferts. Viard, abbé de Lure , en aliénait les possessions pour en payer les dettes , et s'associait le comte de Ferrette pour l'administration des domaines qui lui restaient (1257 à 1263). L'abbaye de Montbenoît fut indemnisée des torts que lui avaient faits les seigneurs avec lesquels elle avait eu des différends. Jean de Châlon lui assigna, en 1240, dix livres de revenus sur son puits de Salins, et cent sous pour restitution, plus, cent autres sous pour son anniversaire à célébrer le lendemain de la fête de la Nativité de Notre-Dame (3). Henri de Joux voulait usurper les
(1) Ud rayon d'une lieue et demie autour de l'abbaye.
(2) Dans le compte que l'archevêque Guillaume, son successeur, rend de ses dépenses pendant les six premières années de son gouvernement , on trouve : Domino Johanni electo Bisuntinensi , VCL. libr. Il est évident que cet article ne peut se rapporter qu'à notre prélat ; mais on ne sait à quel titre celte somme de 550 Iivr. lui est donnée , ni dans quelle année elle lui a été comptée. L'époque de sa mort n'est pas moins incertaine. (V. Mémoires et documents inédits , t. Il , p. 342. )
(3) Le même seigneur donna la terre de Barretaine au monastère de Vaux , et toutes ses possessions de Colomnc au prieuré de Grandemont, établi à Fay (12*8).
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dîmes dépendant de l'église d'Arc-sous-Cicon, mais elles furent conservées à Montbenoît qui en prouva la possession. L'église de Guyans-Vennes fut donnée à cette abbaye, en 1247. La dame de Choiseul concéda aux moines de Cherlieu la permission de prendre de l'eau salée dans son nouveau puits à Scey-sur-Saône, et d'y fabriquer le sel (1241 ). Les seigneurs de Faucogney et de Cicon donnèrent aussi des biens en divers lieux à Bellevaux (1). Pierre de Scey fut encore le bienfaiteur de cette maison ; mais l'abbaye de Buillon participa plus particulièrement à ses largesses. Il lui donna des droits d'usage et de fontaines à Fertans, Mouthier, dans la châtellenie de Durnes et dans la forêt de Joux. Guillaume , abbé de Cluny, conféra le prieuré de Morteau à Amédée de Montfaucon, à charge de foi et hommage, d'entretenir quatre religieux , et d'une redevance annuelle de deux marcs d'argent.
Au milieu du treizième siècle, on voit paraître plusieurs paroisses dans les hautes montagnes des arrondissements de Pontarlier et de Saint- Claude (2), et les
(1) Cette abbaye avait, depuis 1233, divers droits à Moncey et à Thurey.
(2) Ces paroisses sont, dans l'arrondissement de Pontarlier, celles de l'Abergement, dite primitivement de Sainte-Odile , de Saint-Théodule , et ensuite de Fillamont, parce qu'elle était bâtie sur une hauteur. Après que le titre paroissial eut été transféré à l'Abergement , la mère-église fut conservée ; on la visitait quatre fois par an. Elle n'a été détruite que pendant la révolution de 1789. Les chapelles de Vaux-et-Chantegrue , desservie par un prêtre en 150* ; de Remoray , érigée en église vicariale en 1656, et de Saint-Antoine, sont mentionnées à cette époque. II en est de même de celle des Fourgs.
Dans les montagnes de Saint-Claude , les vastes paroisses de Scptmoncel et de Longchaumois s'établirent sur la fin du dou-
504 HISTOIRE DES DIOCÈSES [lof siîcle
prieurés d'Hugier, de Sainement, de Coliguy, des Bouchoux el de Pontaillier-sur-Saône (1).
Le pape Innocent IV, pour se soustraire aux pièges de l'empereur Frédéric , s'était retiré à Lyon , vers la
zième ou dans les premières années du treizième siècle; celle de Saint-Lupicin commençait à se démembrer.
(1) Huyier était un petit prieuré qui fut repris en 1227, du duc de Méranie , par le prieur de Rosey.
Le Sauvcment * , prieuré de l'ordre de Fontevraud , fondé et doté par Jean de Chàlon en 1244 , était dédié à la sainte Vierge, et subsista peu de temps. Il passa à l'abbaye de Baume, dont, après bien des contestations, les religieux l'occupèrent enfin au commencement du seizième siècle.
Çoligny **, église paroissiale et prieurale, sous le titre de Saint-Martin, dépendait de Saint-Claude, auquel Innocent IV en confirma la possession en 1245. Il était de l'ordre de Saint- Benoit et sans moines. Les comtes de Bourgogne y nommaient.
Les Bouchoux*** , prieuré conventuel dépendant de Saint- Claude, et compris au nombre des biens de ce monastère, par le pape Innocent IV, en 1245. L'église , tout à la fois paroissiale et prieurale, était dédiée à la sainte Vierge, sous le litre de l'Assomption.
Pontaillier-sur-Saône**** eut un prieuré fondé en 1246 dans l'île , au milieu de la Saône, dépendant du diocèse de Besançon. Il était sous le vocable de la Nativité de la sainte Vierge. 11 fut occupé par des chanoines réguliers de Saint-Augustin , du val des Ecoliers de la congrégation de Sainte-Geneviève, qui le reçurent du fondateur, Guillaume de Champlille , vicomte de Dijon. L'église fut consacrée, la veille de la Pentecôte 1522, par Frère Guy , évêque de la Ville-Saint-Jea» , suffragant de Besançon. Les chanoines réguliers habitèrent le prieuré jusqu'en 1638, qu'ils furent massacrés et le monastère détruit de fond en comble. En 1680, Claude Fyot, abbé de Saint-Étienne de Dijon et prieur de Pontaillier, y ramena des chanoines de Sainte-Geneviève , et rétablit à ses frais l'église et le monastère , qui fut habité depuis par deux religieux génovéfains.
* Territoire de la paroisse de Mantry.
** Autrefois du diocèse de Lyon.
*** Chef-lieu de canton (Jura).
**** Côte-d'Or.
[43e siècle.] DE BESANÇON ET DE SAINT-CLAUDE. 305
lin de l'été 1244. Par une bulle datée de cette ville, le 12 des kalendes d'avril (20 mars) 1245, il pourvut à l'archevêché de Besançon. Le lendemain il écrivit au clergé du diocèse pour lui donner connaissance du choix qu'il avait fait : a Puisque, dit-il, votre Église » est privée depuis long -temps d'un pasteur (1), et » que le droit de l'en pourvoir nous est dévolu, » voulant lui donner un pasteur distingué par les » mérites de sa vie, qui plaise à Dieu et aux hommes, » puissant en paroles et en œuvres , qui , comme un » astre éclatant, éclaire ceux qui lui seront confiés, » par la lumière de la parole de Dieu , et soit placé » sur le chandelier de l'Église de Besançon, veuve » par la mort de son pasteur, comme un flambeau » qui , par l'éclat de sa doctrine , ramène ceux qui se » sont égarés du chemin de la vérité , et qui , par le » zèle de la justice, sévisse contre les fautes, sans ac- » ception des personnes, dans un esprit de jugement et » de ferveur : nous avons jugé à propos de choisir pour » archevêque de Besançon et de préposer à la conduite » de cette Église notre vénérable frère Guillaume, au- » trefois évêque de Châlons , homme selon notre cœur, » que nous avons dégagé des liens qui l'attachaient à » sa première Église, espérant fermement que, par » son administration, l'Église de Besançon prendra » d'heureux accroissements dans le Seigneur ,F au spi- » rituel comme au temporel ; vous faisant connaître » que , d'après l'obéissance que vous me devez comme
(1) Jean II n'ayant point été institué canoniquement, le souverain pontife ne devait pas le regarder comme un pasteur légitime.
50fi HISTOIRE DES DIOCÈSES [13e siècle.]
» les membres à leur chef, vous lui rendiez toute sou- » mission et pieux respect, de telle sorte qu'une mu- » tuelle sympathie entre vous produise d'heureux effets, »> et que nous puissions à bon droit recommander à » Dieu votre dévouement (1). »
C'est la première fois que le siège archiépiscopal de Besançon fut pourvu ensuite du droit de dévolution (2). Celui de transférer un évêque d'un siège à un autre , pour raison de nécessité ou de grande utilité , exercé par les papes depuis le dixième siècle , n'avait eu dans notre diocèse qu'un seul exemple , celui de l'archevêque Algrin. Innocent adressa deux autres lettres, la première à l'archevêque Guillaume, et la seconde aux barons et aux nobles , ainsi qu'au peuple de la ville et du diocèse. Ces lettres, dit Dunod, paraissent être un effet de l'ancienne forme de nos élections , dont le souvenir n'était pas encore effacé ; mais elles avaient bien plutôt pour objet de dissiper les préjugés défavorables que les circonstances avaient pu faire naître soit contre le pape, soit contre l'archevêque qu'il envoyait à Besançon.
Guillaume II était de la famille de la Tour, qui , depuis le milieu du onzième siècle , possédait la charge
(1) Gaule chrétienne, art. Guillaume IL
(2) Le droit de dévolution est , pour le pape , celui de nommer à un bénéfice , lorsque le collateur néglige de le faire ou est inhabile à y nommer, soit à cause de son indignité, de son incapacité nu des censures encourues. Le pape pourvut à l'archevêché de Besançon en vertu de ce droit, non parce qu'après la mort de Gcoffroi les chapitres avaient néglige de lui donner un successeur, mais pour les punir de l'avoir remplacé par un prélat qui n'avait pas les qualités requises , et de ne s'être pas conformé au prescrit des canons.
[13«sièck.] DE BESANÇON ET DE SAINT-CLAUDE. 507
de maître -d'hôtel de l'archevêché. Les nécrologes de nos cathédrales mentionnent le décès d'Eudes (1) de la Tour, père de l'archevêque. Les écrivains qui ont voulu le faire descendre d'une autre famille, ont été solidement réfutés par Dunod (2). Guillaume, avant d'être élevé sur le siège de Châlons (3), avait été trésorier de l'Église de Besançon et doyen de Saint-Jean. A l'arrivée d'Innocent IV à Lyon , il s'était empressé d'aller lui offrir l'hommage de son respect et de sa fidélité. Cette démarche flatta le souverain pontife, qui, s'étant d'ailleurs assuré de ses talents et de ses vertus, le transféra sur le siège de Besançon. Au mois de mai 1245, il reçut à Nuremberg l'investiture des droits régaliens de Conrad , second fils de Frédéric , que ce prince avait fait reconnaître roi des Romains à la place de Ilenri. Il se rend ensuite au concile de Lyon, ouvert à la lin de juin, et dans lequel le pape prononce la déposition de l'empereur Frédéric , sans prendre l'avis des Pères. Le 23 octobre , le pape, en exécution d'un décret du concile, lui enjoint, par une bulle, d'obliger les Juifs de son diocèse , à porter dans leur habillement quelque signe qui les fasse reconnaître. Guillaume accompagna le souverain pontife dans sa visite à l'abbaye de Cluny, et assista, avec douze cardinaux et un grand nombre de prélats, à la messe qu'il y célébra le jour de la fête de saint André (A).
(1) Ou Odon, c'est le même nom.
(2) Bist. de P Église, t. I", p. 203 et m.
(3) Au mois de mars 1231.
(Il) Saint Louis vint trouver le pape à Cluny pour l'engager à faire la paix avec Frédéric, qui , maître par ses flottes de la Méditerranée , pouvait empêcher le roi de France de se rendre
508 HISTOIRE DES DIOCÈSES, ETC. [15* siècle. j
L'empereur, indigné du trop grand attachement de l'archevêque au pape, le prive de ses régales, dont il investit le jeune duc de Méranie. Au mois de février 1246, notre prélat accorde (1) aux religieux de l'abbaye de Sainte-Marie, le droit exclusif de patronage sur les églises qu'ils construisent autour de leur nouveau monastère, dans le rayon d'une lieue et demie, et la dîme de toutes les récoltes sur les terres qu'ils auront mises en culture. Le 10 juin suivant, il reçoit l'hommagelige de Humbert, sire de Cossonay, pour ses villes de Nyon, Promentour et ses affres possessions sur les bords du lac de Genève, en présence de Jean de Cossonay, son frère, évêque de Lausanne.
L'hérésie des vaudois (2) faisait de si grands progrès dans le diocèse , que Jean de Châlon avait cru devoir en informer le souverain pontife. En conséquence, le pape Innocent adresse (3) au prieur des dominicains de Besançon, un bref par lequel il lui enjoint d'employer tous ses efforts (à) à extirper l'hérésie, et à en poursuivre les auteurs conformément aux prescrits des canons.
en Orient, où il avait résolu d'aller combattre les Sarrasins. Abrégé chronologiq. de l'Hist. ecclésiastique, par Macquir, ann. 12W.
(1) Cette concession leur avait déjà été accordée par Jean II ; mais Guillaume , qui ne reconnaissait pas ce prélat pour son prédécesseur, et qui regardait tous ses actes comme nuls, au lieu d'approuver ou de confirmer cette concession , Yaccordc de nouveau. C'est un fait remarquable.
(2) Hœretica praçitas quœ Walden vocalur.
(3) De Lyon,lel2deskalendes de septembre (21 août) 1247.
(*) Le pape lui recommande de se faire aider par ses religieux , qui contra perversos fidei sunt patentes opère et sermone.
ÉPOQUE
DBS