Kothwendige Oêdanken

Comme réactif contre le style tourmenté et alambiqué que Hoffmannswaldau avait mis à la mode, et qui « s'éloignait de la nature et de la vérité », le principe de Weise peut se justifier à la rigueur. Mais en lui-même, il ne va rien moins qu'à détruire ce qui fait précisément le charme et la beauté de la poésie, et l'élève au-dessus de la prose et du langage ordinaire.

Les poésies morales et religieuses de Weise, ses drames historiques et bibliques sont la meilleure réfutation de sa théorie.

Il n'échappe pas à l'esprit net et sagace de Weise, que les égarements de la poésie contemporaine qu'il critique si vertement, proviennent, en grande partie, de ce qu'elle manque d'un fond solide, de ce qu elle s'épuise dans un travail stérile d'imagination et demeure étrangère à la vie réelle, aux intérêts, aux occupations des hommes.

« Pour donner du poids aux paroles, il faut des choses (realta), »

« Le carrosse doit être beau, mais il faut que celui qui est dedans soit digne de cette magnificence (*). ]&