‹ Histoire des dogmes dans l'antiquité chrétienne [microform]Chapitre 252 sur 1102 · Ch. XVI · texte numérisé non relu

Ch. XVI

5. Didasc, XV, 9, 1, 2; XVI, 1*, 3. Firmilien {Epist. LXXV, iO) note comme un scandale qu'une femme ait osé baptiser en employant les formules ofûcielles.

6. Didasc, IX, 32, 4; 33, 2; XX, 9, 1, 4; XXIV, 14, 6; XXVI, 21, i, 4. METHonrus : "Otvwi; ëxaaTOç xôjv àv'wv, Tt3 (iexéx,£iv XptoToO, Xpioxà; YevvY]6^ {Conviv., YIII, 8, 0; De la sangsue, VIII, 2, 3; De la distinction des aliments, IV, 1). Malgré cela, suint Épiphane signale comme une singularité d'Hiéracas qu'il excluait du ciel les enfants baptisés morts a"¥ant d'avoir accompli des bonnes œuvres {Haer. LXYII, 2}. — Le martyre, lui aussi, remet tous les péchés {Didasc, XX, 7, 27; 8; 9, 6).

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