Livre d'Hér., p

3. Livre d'Hér., p. 187, 193, 273. Dans cette apologie, le mot prosôporiy qni y revient souvent, n'a pas toujours le sens bien ferme ùq personnalité ou personne. Nestorius paraît l'entendre parfois de tout ce que comporte une nature complète, ou même de l'extérieur de la personne : « Car il (le Verbe) ne prit pas la nature, mais I» forme; la forme et l'apparence de l'homme dans tout ce que le prosôpon comporte » (p. 143).