‹ Histoire des dogmes de l'Eglise chrétienne (volume 2)Chapitre 107 sur 292 · LA CHUTE · texte numérisé non relu

LA CHUTE

vers. L’univers, avec la hiérarchie de ses mondes et des êtres qui les composent, est le résultat, le produit du développement des êtres spirituels, faisant usage de leur liberté.

Il y a donc un démiurge dans le système d’Origène, comme dans les systèmes gnostiques. Mais ce démiurge, c’est la liberté créée. — Or, voici, en peu de mots, ce qui est advenu.

Les esprits créés par Dieu n’ont pas tous fait, au commencement, le même usage de leur liberté :

a) Les uns se sont unis à Dieu et à son Verbe par un acte libre d’obéissance et d’amour. Ce sont les anges , qui se sont formé un corps lumineux, une habitation glorieuse, — savoir, les astres. Le soleil, la lune et les étoiles, qui peuplent l’immensité du ciel, sont, en effet, les corps que les anges se sont formés, ou plutôt, les habitations qu’ils se sont faites, habitations lumineuses comme leurs corps, lesquels pourtant se distinguent d’elles.

b) D’autres esprits se sont violemment séparés de Dieu, et lui ont déclaré la guerre. Ce sont les démons , qui se sont ainsi formé un corps grossier et ténébreux, et se sont condamnés à habiter les régions sombres et impures de la matière, d’où ils cherchent à troubler l’harmonie du monde.

c) D’autres enfin ont pris une attitude moyenne. Ils ne se sont pas unis à Dieu comme les anges ; ils ne lui ont pas non plus déclaré une guerre violente comme les démons. Ils l’ont abandonné pour se tourner vers eux-mêmes, et s’enfermer dans leur égoïsme. Ce sont les hommes. Le corps et le monde terrestre, qu’habitent les âmes des hommes, sont à la fois la conséquence et le châtiment de leur chute.

Cette chute n’a pas été une chute unique et collective, mais une chute individuelle. Tous les esprits qui sont

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