TOUT EN RESTANT FILS DE DIEU

très de l’armée II a renoncé à sa gloire divine, à sa condition de Fils ipop'fh Oeoû), pour vivre une vie d’homme, en se soumettant à toutes ses conditions, comme le fils du roi a renoncé à son palais et à sa vie princière pour faire le rude métier de soldat. Mais le Fils de Dieu se souvient toujours de ce qu’il est, et il le révèle à ceux qu’il a choisis pour siens. Il conserve ses privilèges comme sa dignité de Fils, et entretient avec son Père des relations toutes filiales. Son Père n’a rien à lui refuser : aussi l’exauce-t-il toujours. — C’est enfin par un acte absolument volontaire que le Fils de Dieu a renoncé à sa condition de Fils, pour entrer dans l’humanité et vivre une vie d’homme. S’il l’a fait, c’est uniquement par amour, par dévouement, et dans le dessein de nous sauver. Il pourrait, à chaque instant, ressaisir, par un acte souverain de sa volonté, cette forme de Dieu dont il s’est volontairement dépouillé pour prendre la forme du serviteur. Il ne le fait pas. 11 persévère jusqu’à la fin, c’est-à-dire jusqu’à la mort, et jusqu’à la mort de la croix. Il renouvelle à chaque instant ce dépouillement initial, ce sacrifice inouï qu’il avait accompli au moment de l’incarnation. Toute sa vie, de la crèche à la croix, n’est qu’un long sacrifice, ou une série ininterrompue de sacrifices, qui ne sont que la répétition du premier sacrifice incessamment renouvelé.

L’avouerai-je ? Je n’ai jamais mieux compris tout ce qu’il y a d’immense, de profond, de divin et de touchant dans l'amour du Sauveur, que depuis que j’envisage sa vie et son œuvre de ce point de vue, • — depuis qu’en contemplant son abaissement et ses souffrances, je me dis que celui qui s’abaisse et souffre ainsi est le Fils de Dieu, qui a voulu prendre ma place, vivre ma vie, combattre mes combats, obéir mon obéissance et souffrir mon châtiment. A chaque humiliation nouvelle, à chaque nouveau combat, à chaque nouvelle souffrance, il pouvait dire : « c’est assez », et d’un