Àug. De spir. et litt. in fine
l'immaculée conception 179
Si d'un côté on peut soutenir La possibilité de l'impeccabilité, il iaul de L'autre nier sa réalité. La sainte Ecriture est très affirmative sur ce poinl '. Saint Augustin est le premier de Ions 1rs Pères, qui lasse en ternies exprès une exception en dehors même de l'Homme-Dieu, dont l'inipeccabilité fut toujours absolue; la bienheureuse Vierge Marie n'a pas été soumise à la loi commune du péché, surtout s'il s'agil des péchés personnels2. Le synode de Cartilage enseigna la même doctrine en 4183.
Pourquoi n'y a-l-il pas eu, en réalité, d'autre être humain, qui ait vécu sans péché? Le saint docteur en trouve le motif dans la concupiscence et la volonté libre de l'homme \
L'Immaculée Conception de Marie, d'après saint Augustin et la tradition de l'Eglise
Plus le dogme du péché inné à tous se précisait dans la conscience de l'Eglise, par suite des discussions pélagiennes, plus devait se poser avec clarté la question de l'immaculée conception de Marie, cette admirable exception, à laquelle plusieurs Pères, déjà avant le concile de Nicée, nous l'avons vu, avaient rendu au moins indirectement témoignage. Nous a v< ms trouvé là les premières tendances à expliquer le protoévangile et à considérer la B. V. Marie de telle sorte que la foi à l'immaculée conception était implicitement supposée. Tel le bouton de rose contient en germe la rose elle-même.
1. I)c perf. just. hominis 21, 44. De pecc. mer. II, S. 13. 14. 16.
2. De nat. et tfr. 30, 42: Excepta iî.upie sanela vilaine .Maria, de qua propler honorent homini nullani prorsus, eu m de peeeatis a^ifur, haberi volo (juaestionein ; unde enim scimus, quid ei plus gratiae collatum fuerit. ad vineenduin omni ex parte peccalum, quae concipere et parère oserait, «piein constat nullum Rabaisse peecatum? bac &PgQ virgiue excepta si oanes îlfei sancts* <•! Banetas, eun hie visèrent, eongregare possemus et interrogare, atrum essenl sine peccato, quid fuisse responsuros putamus, utram hoc quod iste dicit, an quod Joannes apostolus?
