Hier. Adv. Ruf. Il

LES CONTROVERSES ORIGÉNISTES 295

cela ressort clairement du Périarchon, enlèvent à la résurrection de nos corps actuels toute sa signification1. Pamphile lui-même3 et Rufin3, attribuent bien cette doctrine à Origène.

'2. En Egypte, les discussions origénistes avaient aussi soulevé un grand émoi, sans profiter au développement du dogme. Le patriarche Théophile s'était rendu lui-même en Palestine pour s'interposer en arbitre de paix4. Dans un mandement paru à l'occasion de Pâques en 399, il s'était prononcé ouvertement contre les anthropomorphites, qui étaient les adversaires des Origénistes5. Les controverses et les discussions théologiques étaient entrées dans les monastères d'Egypte. Il n'a pas encore été possible à l'histoire ecclésiastique de déterminer avec une absolue certitude, à la suite de quelles circonstances Théophile changea tout d'un coup d'opinion et prit résolument parti contre les Origénistes6. Il est douteux que cette volte-face se soit produite

1. Opp. (éd. Vallarsi) I, epist. 124, § 1; cf. 3. — 2. Cf. Adv. Ruf. II, 4.