V. Héfélé, Hist. des Conc. II (2e édit

saire à l'administration du sacrement. D'ailleurs, cet usage de l'Eglise est déjà indiqué dans Tertullien1, et dans les temps patristiques beaucoup en font mention2, en remarquant cependant qu'il n'était permis aux laïques de baptiser que dans le cas de nécessité. Plus se répandait l'opinion de saint Augustin sur l'efficacité des sacrements en tant que sacrements du Christ et de l'absolue nécessité du baptême, plus on devait reconnaître la doctrine de la validité du baptême des laïques, en cas de nécessité, comme bien justifiée ; on pouvait d'ailleurs s'en rapporter à un autre cas analogue, où le bapîème de sang est d'ailleurs appliqué aux martyrs par la main du bourreau.

A cela se rattache encore la question de savoir si même un juif ou païen en cas de nécessité peut administrer le baptême. Saint Augustin veut réserver la question à un concile général :i. Mais un synode tenu à Gompiègne en 757 dit dans le douzième canon* : « Si quelqu'un est baptisé par un infidèle qui emploie cependant la formule de la Trinité, il est réellement baptisé comme le décide le pape Serge ; il a seulement besoin ensuite de l'imposition des mains de l'évêque » . Le droit canon contient aussi une proposition semblable de saint Isidore5, où on renvoie à la doctrine développée par saint Augustin sur l'efficacité du baptême. Depuis le

1. De bapt. c. 17 (éd. Vindob.) : Perinde et baptismus, aeque Dei eensus, ab omnibus exerceri potest, sed quanto magis laicis disciplina verecundiae et modestiae incumbit, cum ea majoribus competant, ne sibi adsumant dicatum episcopis officium ? episcopatus aemulatio schismatum mater est. Omnia licere dixit sanctissimus apostolus, sed non omnia expedire. Sufliciat scilicet in necessitatibus ut utaris.

2. Hier» Adv. Lucifer, c. 9 (éd. Vallarsi II, 180 sq.). Aug. C. ep. Parm. Il, 13, 29. Conc. Illib. can. .'{S: Peregre navigantes aut si ecclesia in proximo non faerit, [><>-m: fldelem, qui lavacrum suum integrum habet sec -il bigamus, baptizare, in necessitate infirmitatis decunibentem catechumenum.